后记：碧看与穷聊我聊《红楼梦》是“穷聊”。
“穷聊”有三个意思。一是，作为作者，我手头的资料太少了。张爱玲从小就爱读《红楼梦》，可真正谈上“研究”，是她中年以后到了国外，有机构资助，有很多资料可以获取。而我这本书，不是“研究”，就是借着《红楼梦》的故事，说说自己的所思所想，和一些刁钻古怪的推断。我 不是先定下来一个“研究大纲”，把目录列出来，再一节节“研究”—我觉得按照那种方式展开的研究，多半是垃圾（一棍子可能打死一大片）。我聊《红楼梦》，是有想法就写，没有不硬写，所以我也不知道哪天对哪个细节会有一些想法，于是写作时间跨度很长，写作地点也不固定，有时候在北京，有时候在河南老家，很多时候手边没有充足的资料。涉及的版本，有时候用这个，有时候用那个，学术规范是 谈不上了；但作为文学，我觉得没问题。穷了搞不起研究，创作还是搞得起的，要不怎么说“富武穷文”呢。文学容易让人变穷，但穷也有利于文学。
二是，我希望能把话题穷尽。比如，聊小幺儿和柳嫂，我希望我聊之后，这个话题在原始文本的阐述上就终结了，山穷水尽了。如果做不到，这个话题我宁愿不聊。脱离文本的发挥当然是不可能穷尽的，所以我只限制在对原始文本的阐述上。这是写作者的野心，也是写作者的虚荣。
三是，我喜欢聊《红楼梦》里的穷人—小人物、下层人。越是在这样的人物身上，越能看见活泼泼的生活，看见人世间的辛酸。贾母是富贵的人，但聊贾母，我不想聊她前半生的富贵，不想聊《红楼梦》前五十回的富贵，比如刘姥姥进到大观园看见的那些；我 愿意聊七十回以后，贾府连一碗多余的好米饭都拿不出来的时候贾母的表现；以及王夫人告诉贾母晴雯已经被撵走了的时候，贾母的微笑和点头。—这就是穷。富贵一生的人，老了，也要日暮途穷。
《红楼梦》表面上看，是大红大紫、大富大贵，勘破它，里面是穷—日暮途穷。
所以本书叫《红楼碧看》。“碧看”也有三个含义：一、谐音“ ”。之前我写过一本《水浒白看》，“白看”有双关的含义，一个意思是看了王路讲《水浒》，发现以前看《水浒》都白看了；《红楼碧看》也差不多：想把《红楼梦》弄明白，这本书是 的。当然，不能叫《红楼 》，那就太俗气了。
二、“白看”和“碧看”，“白”和“碧”都是颜色。假如将来还聊《三国》，可能会出一本《三国赤看》—“赤”也是颜色，还可以理解为“赤裸裸地看”；聊《金瓶梅》，也许叫《金瓶玄看》—“玄”是黑色，可以理解为看出其中的玄妙；但不能叫《金瓶黄看》—那就出版不了了。不过，起名容易，写书却耗时，我总不能为了还不错的书名去写一本书，所以，那些都遥遥无期。
三、看朱成碧。“红”就是“朱”。薛宝琴的诗“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，“朱楼”就是红楼。从《红楼梦》的富贵锦绣里，看出日暮途穷，也算是“看朱成碧”吧。
_精彩文摘1、鸳鸯说过“作小老婆”“娶大老婆”“成小老婆”“放小老婆”，就是没说过“封小老婆”。——这里的用字，体现人物的认知。没有那种认知，就没有那种表达。鸳鸯用“封”，是在骂人：什么狗屁权力，真当自己是个人物了？而平儿袭人说“封小老婆”，是严肃的，尽管不承认自己是小老婆，但仍然用“封”来表示小老婆在她们心目中的地位。这正是平儿、袭人永远无法理解鸳鸯的地方。
2、贾母 疼爱的孙子宝玉， 次不再主动向她请安。——不请安，并不是因为别的什么事。表面上看，是因为补习功课，但补习功课其实并不是理由，只是事后的借口而已。实际上是贾宝玉不想去了。为什么不想去？因为在前一回，王熙凤和众姐妹合谋欺骗了贾母，这就让大观园上上下下所有人都明白:贾母实际上已经是个废人了。但是贾母糊涂吗？她还不算太糊涂，她还没有忘记宝玉应该来给她请安，实在等不来，还派人去问宝玉是不是病了。
3、“雨打梨花深闭门”，这些天，宝玉又何尝再见过琪官！想来，宝玉也许是偶然听闻一个优伶想要挣脱被束缚的命运，而同情他、有心帮助他，却被世人认作“引逗”。可是，宝玉能帮上琪官什么？贾府不可能容许琪官藏身—贾府容得下被抄家的甄府藏匿私财，却不能容许王府的优伶反抗自身命运。宝玉也无法提供金钱上的资助—他的月钱都不由自己管。能赠人的，不过是一枚扇坠儿、一幅字画之类。为此，倒挨了毒打，落得“流荡优伶”之名。不过，这并不冤。毕竟，他知道琪官的秘密。匹夫无罪，怀璧其罪;众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫，信哉！_
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