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  • 赠三国地理形势图+人物关系表+大事年表]三国志原著正版书籍 易中天亲题书名 陈寿著裴松之注中国古代史通史 历史类书籍 书
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    • 作者: 陈寿著
    • 出版社: 三秦出版社
    • 出版时间:2021-04
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    • 作者: 陈寿著
    • 出版社:三秦出版社
    • 出版时间:2021-04
    • 开本:32开
    • ISBN:9787551823739
    • 版权提供:三秦出版社

    编辑推荐

    ★易中天亲题书名推荐版

    ★光荣知名插画师长野刚封面授权

    ★以清武英殿版为底本,综合多种版本,进行精校

    ★分国别编册,魏、蜀、吴各占一册,方便阅读

    ★裴注以蓝色字随文标出

    ★新增《三国地理形势图》《三国人物关系图》《三国大事年表》,辅助阅读


    内容简介

    《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。全书共65卷,其中《魏书》30卷,《蜀书》15卷,《吴书》20卷,是一部纪传体史书,与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。


    本版《三国志》以陈寿志为基础,概要择取阅读性强的裴松之注释,并附有《三国人物关系表》及《三国大事年表》,以方便读者流畅阅读。


    作者简介

    陈寿(233 - 297)


    字承祚,蜀汉遗臣,巴西安汉人。蜀亡而仕晋,除著作郎。好学善著述,撰魏、蜀、吴三志,凡六十五卷。时人称其善叙事,文义典正,有古良史之风。


    裴松之(372 - 451)


    字世期,生官宦世家,河东闻喜人。历仕殿中将军、散骑侍郎、司州主簿、中书侍郎等。注陈寿《三国志》,鸠集传记,广增异闻。与儿子裴骃、曾孙裴子野被称为“史学三裴”。

    精彩书评

    我们要弄清楚“历史形象”,就要读正史,比如《三国志》。——易中天


    目录

    目录


    一卷


    魏书一︱武帝纪


    ○武帝操 1


    二卷


    魏书二︱文帝纪


    ○文帝丕 34


    三卷


    魏书三︱明帝纪


    ○明帝叡 46


    四卷


    魏书四︱三少帝纪


    ○齐王芳 62


    ○高贵乡公髦 72


    ○陈留王奂 84


    五卷


    魏书五︱后妃传


    ○武宣卞皇后 92


    ○文昭甄皇后 94


    ○文德郭皇后 97


    ○明悼毛皇后 100


    ○明元郭皇后 101


    六卷


    魏书六︱董二袁刘传


    ○董卓 李傕 郭汜 102


    ○袁绍 子尚 109


    ○袁术 118


    ○刘表 120


    ……


    精彩书摘

    《诸葛亮传》


    诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪,字君贡,汉末为太山郡丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄,玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。《献帝春秋》曰:初,豫章太守周术病卒,刘表上诸葛玄为豫章太守,治南昌。汉朝闻周术死,遣朱皓代玄。皓从扬州刺史刘繇求兵击玄,玄退屯西城,皓入南昌。建安二年正月,西城民反,杀玄,送首诣繇。| 此书所云,与本传不同。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。《汉晋春秋》曰:亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。案《崔氏谱》:州平,太尉烈子,均之弟也。|《魏略》曰:亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略。每晨夜从容,常抱膝长啸,而谓三人曰:“卿诸人仕进可至郡守、刺史也。”三人问其所至,亮但笑而不言。后公威思乡里,欲北归,亮谓之曰:“中国饶士大夫,遨游何必故乡邪!”| 臣松之以为《魏略》此言,谓诸葛亮为公威计者可也,若谓兼为己言,可谓未达其心矣。老氏称知人者智,自知者明,凡在贤达之流,固必兼而有焉。以诸葛之鉴识,岂不能自审其分乎?夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。若使游步中华,骋其龙光,岂夫多士所能沈翳哉!委质魏氏,展其器能,诚非陈长文、司马仲达所能颉颃,而况于余哉!苟不患功业不就,道之不行,虽志恢宇宙而终不北向者,盖以权御已移,汉祚将倾,方将翊赞宗杰,以兴微继绝克复为己任故也。岂其区区利在边鄙而已乎!此相如所谓“鹍鹏已翔于辽廓,而罗者犹视于薮泽”者矣。公威名建,在魏亦贵达。


    时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”《襄阳记》曰:刘备访世事于司马德操。德操曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁,曰:“诸葛孔明、庞士元也。”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可与为援而不可图也。荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。《魏略》曰:刘备屯于樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。坐集既毕,众宾皆去,而亮独留,备亦不问其所欲言。备性好结毦,时适有人以髦牛尾与备者,备因手自结之。亮乃进曰:“明将军当复有远志,但结毦而已邪!”备知亮非常人也,乃投毦而答曰:“是何言与!我聊以忘忧尔。”亮遂言曰:“将军度刘镇南孰与曹公邪?”备曰:“不及。”亮又曰:“将军自度何如也?”备曰:“亦不如。”曰:“今皆不及,而将军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎!”备曰:“我亦愁之,当若之何?”亮曰:“今荆州非少人也,而著籍者寡,平居发调,则人心不悦;可语镇南,令国中凡有游户,皆使自实,因录以益众可也。”备从其计,故众遂强。备由此知亮有英略,乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之。| 臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事”,则非亮先诣备,明矣。虽闻见异辞,各生彼此,然乖背至是,亦良为可怪。

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