朱自清的完美人格陈武9787555410737广陵书社

“我就生在海州”
“我是扬州人”
北大四年
初到“一师”
任职扬州省立八中及其“风波”
和叶圣陶订交于中国公学
“一师”的诗情画意
台州一年
温州的踪迹
一篇《“义战”》引发的感怀
春晖映照白马湖
朋友白采
初到清华写《背影》
在“同胞的弹”中
拟古诗词和国学研究
荷塘月色
《中国歌谣》
和鲁迅的交往
清华园里尽朝晖
一次别有意味的“驴行”
择偶记
欧游杂记
他乡遇故知
不安定的“黄金五年”
南岳山中
南下道中
西南联《闻一多全集》
冲刺，捞补逝去的时光
抗争中的不甘
的日子
《清华园日记》里的朱自清
后记
主要参考书目

“我就生在海州”我家是从先祖才到江苏东海做小官。东海就是海州，现在是陇海路的终点。我就生在海州。四岁
的时候，先父又到邵伯镇做小官，将我们接到那里。海州的情形我全不记得了，只对海州话还有亲热感，因为父亲的扬州话里夹着不少海州口音。
这是朱自清《我是扬州人》里的一段话。朱自清在写这篇文章时，是在1946年9月，当时的民国东海县确实设在海州。但说祖父朱则余在“东海做小官”却是不对的，至少不够准确。朱则余做官时是在光绪年间，那时的海州是直隶州，管辖东海、赣榆、沭阳、灌云四县，比他所说的东海县大多了。所以，不能说在“东海做小官”。应该是在海州做小官。如果这么说就准确了：“我家是从先祖才到江苏海州做小官的。海州就是现在的东海县。
”由于朱自清的“笔误”，一直到今天，也没有人来较真纠正，还继续这样的“笔误”。而朱则余做的官也并不小，是清光绪年间海州府的承审官，主管全州民刑案件。这可是个当权的肥缺，而且一干就是十多年。
朱自清把地名次序弄反了，可能是因为“东海”确实比“海州”更为古老，历的“东海郡”出现在秦代。到了东魏武定七年（549）才称海州。
唐代以后，除元代一度称海宁州外，其余各朝基本上沿称海州。清雍正二年（1724）升为直隶州。民国元年（1912）改称东海县。此后，又把东海县的一部分，另设连云市、新浦市等（打个比方，有点像历江苏省的上海县，因为特殊的机缘，上海设市，渐成后来的规模，而现在的体量更是特大城市了）。不过，民国期间的东海县所在地一直都在海州。这么说，朱自清似乎又没有说错。
朱自清原籍是浙江山阴（今绍兴）。他的祖父朱则余、父亲朱鸿钧两代人一直在外做官，绍兴祖宅的房屋和田产逐渐被族人侵吞，等于连“根”都没有了。
朱家后来在扬州安家落户，是在朱自清父亲这一辈上。
其实，扬州对于朱家，有着深刻且难以忘却的记忆——朱自清的高祖父本姓余，叫余月笙，是浙江绍兴人，在扬州做官，住在甘泉衙门楼上。因酒后不小心坠楼身亡。夫人不堪忍受突发之灾，跳楼
殉夫。其儿子余子擎年幼，被浙江山阴同乡朱氏收养，遂改姓朱，余子擎成为朱子擎。朱子擎就是朱自清的曾祖父。不久，朱家搬到苏北涟水县花园乡居住，朱子擎和当地富乔小姐成婚，他给儿子起了个极有意味的名字——朱则余。朱，则余，也
就是“姓朱其实是姓余”，提醒他不要忘了祖宗。
朱则余字菊坡。仿效朱自清在《我是扬州人》里那肯定的口气说话，朱则余就出生在涟水花园庄。
涟水北部的花园庄，从口音上讲，也属“海属

法国诗人兼批评家圣伯甫（SainteBeuve，1803－1860）曾説：「在批评学上，我觉得使人读之生快感而增见闻的，好是替伟大的作家生动而详实的传记。钻入作家的身心、怀抱，用各种方式使其活动，并观察他的时代、习惯及生活，这样，才算得上是个真正的批评家。」也就是説，一个批评家如果不能进入作家的心灵世界，与作家进行一种心领神会的交流，感知其情意，认知其思想，同时对其所处时代、社会、环境种种有深刻的理解，则很难能对作品有剖析精辟的评论。因此，要理解作品，应该先了解作家，而文学传记正是我们理解作家的重要门径之一。一部杰出的传记，理应是融合了作家论、作品论、历史论、监赏论、批评论、创作论等多种功能、技巧或条件於一身的产物。一个的传记文学作家，应该是传主的真正知己，能把传主的整个人格呈现出来；一部的传记文学作品，除了文字引人入胜外，更要使传记中人栩栩如生。陈武著的《朱自清的完美人格》正是这样一部作品。

“我就生在海州”
“我是扬州人”
北大四年
初到“一师”
任职扬州省立八中及其“风波”
和叶圣陶订交于中国公学
“一师”的诗情画意
台州一年
温州的踪迹
一篇《“义战”》引发的感怀
春晖映照白马湖
朋友白采
初到清华写《背影》
在“同胞的弹”中
拟古诗词和国学研究
荷塘月色
《中国歌谣》
和鲁迅的交往
清华园里尽朝晖
一次别有意味的“驴行”
择偶记
欧游杂记
他乡遇故知
不安定的“黄金五年”
南岳山中
南下道中
西南联《闻一多全集》
冲刺，捞补逝去的时光
抗争中的不甘
的日子
《清华园日记》里的朱自清
后记
主要参考书目

“我就生在海州”我家是从先祖才到江苏东海做小官。东海就是海州，现在是陇海路的终点。我就生在海州。四岁
的时候，先父又到邵伯镇做小官，将我们接到那里。海州的情形我全不记得了，只对海州话还有亲热感，因为父亲的扬州话里夹着不少海州口音。
这是朱自清《我是扬州人》里的一段话。朱自清在写这篇文章时，是在1946年9月，当时的民国东海县确实设在海州。但说祖父朱则余在“东海做小官”却是不对的，至少不够准确。朱则余做官时是在光绪年间，那时的海州是直隶州，管辖东海、赣榆、沭阳、灌云四县，比他所说的东海县大多了。所以，不能说在“东海做小官”。应该是在海州做小官。如果这么说就准确了：“我家是从先祖才到江苏海州做小官的。海州就是现在的东海县。
”由于朱自清的“笔误”，一直到今天，也没有人来较真纠正，还继续这样的“笔误”。而朱则余做的官也并不小，是清光绪年间海州府的承审官，主管全州民刑案件。这可是个当权的肥缺，而且一干就是十多年。
朱自清把地名次序弄反了，可能是因为“东海”确实比“海州”更为古老，历的“东海郡”出现在秦代。到了东魏武定七年（549）才称海州。
唐代以后，除元代一度称海宁州外，其余各朝基本上沿称海州。清雍正二年（1724）升为直隶州。民国元年（1912）改称东海县。此后，又把东海县的一部分，另设连云市、新浦市等（打个比方，有点像历江苏省的上海县，因为特殊的机缘，上海设市，渐成后来的规模，而现在的体量更是特大城市了）。不过，民国期间的东海县所在地一直都在海州。这么说，朱自清似乎又没有说错。
朱自清原籍是浙江山阴（今绍兴）。他的祖父朱则余、父亲朱鸿钧两代人一直在外做官，绍兴祖宅的房屋和田产逐渐被族人侵吞，等于连“根”都没有了。
朱家后来在扬州安家落户，是在朱自清父亲这一辈上。
其实，扬州对于朱家，有着深刻且难以忘却的记忆——朱自清的高祖父本姓余，叫余月笙，是浙江绍兴人，在扬州做官，住在甘泉衙门楼上。因酒后不小心坠楼身亡。夫人不堪忍受突发之灾，跳楼
殉夫。其儿子余子擎年幼，被浙江山阴同乡朱氏收养，遂改姓朱，余子擎成为朱子擎。朱子擎就是朱自清的曾祖父。不久，朱家搬到苏北涟水县花园乡居住，朱子擎和当地富乔小姐成婚，他给儿子起了个极有意味的名字——朱则余。朱，则余，也
就是“姓朱其实是姓余”，提醒他不要忘了祖宗。
朱则余字菊坡。仿效朱自清在《我是扬州人》里那肯定的口气说话，朱则余就出生在涟水花园庄。
涟水北部的花园庄，从口音上讲，也属“海属

法国诗人兼批评家圣伯甫（SainteBeuve，1803－1860）曾説：「在批评学上，我觉得使人读之生快感而增见闻的，好是替伟大的作家生动而详实的传记。钻入作家的身心、怀抱，用各种方式使其活动，并观察他的时代、习惯及生活，这样，才算得上是个真正的批评家。」也就是説，一个批评家如果不能进入作家的心灵世界，与作家进行一种心领神会的交流，感知其情意，认知其思想，同时对其所处时代、社会、环境种种有深刻的理解，则很难能对作品有剖析精辟的评论。因此，要理解作品，应该先了解作家，而文学传记正是我们理解作家的重要门径之一。一部杰出的传记，理应是融合了作家论、作品论、历史论、监赏论、批评论、创作论等多种功能、技巧或条件於一身的产物。一个的传记文学作家，应该是传主的真正知己，能把传主的整个人格呈现出来；一部的传记文学作品，除了文字引人入胜外，更要使传记中人栩栩如生。陈武著的《朱自清的完美人格》正是这样一部作品。