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  • 鹊华秋色(赵孟頫的生平与画艺)李铸晋9787558610233上海人美
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    • 作者: 无著 | 李铸晋编
    • 出版社: 上海人民美术出版社
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    • 作者: 无著| 李铸晋编
    • 出版社:上海人民美术出版社
    • ISBN:9787558610233
    • 版权提供:上海人民美术出版社
  • 作者: 李铸晋
  • 著: 李铸晋
  • 装帧: 暂无
  • 印次: 1
  • 定价: 108
  • ISBN: 9787558610233
  • 出版社: 上海人美
  • 开本: 暂无
  • 印刷时间: 2019-01-01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2019-01-01
  • 页数: 暂无
  • 外部编号: 30421579
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无

  • 赵孟頫的生平
    赵孟頫的世系
    赵孟頫的师承
    赵孟頫一家的艺术与文学
    赵孟頫仕元的几种问题
    赵孟頫的画艺
    赵孟頫红衣天竺僧图卷
    吴兴赵氏三世人马图卷
    赵孟頫鹊华秋色图卷
    赵孟頫二羊图卷
    赵氏一门三竹图卷

    我们若从历史事实去了解这段题字,便可清楚看到画者作画的动机。
    蒙古人成为中国北方的统治者虽已数十载,但1295年在元史中仍然算得是初期。根据中国历史记录的方法,1279年宋室尽亡,那时才是元朝正式统
    一全中国的开始。由于这个特殊的局势,金军自1125年把宋人逐出黄河流域,造成中国南北两方在地理上和文化上的隔阂,至此时仍然存在。事实上,蒙古人在治理整个中国时,常利用这个分裂的形势。世祖忽烈汗因为不信任南方人,故下令所有南人(居于淮河以南的人民)在元代社会所分四等人中,列于蒙古人、色目人、北方人之后,地位
    为卑贱。
    在文化上元初中国南北两方大相径庭。南方以临安为中心,以南宋的传统为主。这时继续着宋廷早已鼓励各种蓬勃的活动,人们热切地讨论理学,诗歌以词为主,而绘画则以院体为重。另一方面,北方以大都(燕京)为首都,这京城接二连三相继为辽、金、蒙古等外族统治。虽则蒙古人早在1230年间已人据中国北部,但北方的文化在13世纪后半期仍然是萎靡不振,这是由于外族统治者只专心一
    意于军事势力的扩展。不过直至北宋时期,北方既一向是中国文化的中心,所以旧有的传统仍根深蒂
    固。这个地理上分裂的形势,是元初文化发展中
    重要的因素。
    在画风上,这时期南方为前代宋廷倡导的院体所支配。以花鸟画(画院中盛行的题材)而言,画风过于秾丽,刻意雕琢,且色彩绚烂。表现方法以情感为重,多涉及传说轶事,既琐细,又缺少了唐代、北宋画迹中浑厚磅礴的气势。只有马远和夏畦的画仍得有一点儿那股劲力;然而就是他们的小册页画,若与北宋的深度和广度相较,亦只显得好像太琐碎了。反观北方,金人画家的成就虽不能与北宋的画家并驾齐驱,但他们地承继了李成、
    郭熙、米芾和文同的风格。以金代称的画家王庭筠为例,他善画竹和树的声名反比他摹仿李成、
    郭熙二人的大气磅礴的山水画更为响亮。
    赵孟頫就是在这样的文化背景中长大。他生于1254年,是宋宗室的后裔,幼从名儒习中国典籍。
    在仕途上始作宋廷的一名小吏。二十余岁,他目睹宋朝为强悍的蒙古族所灭,他的前途美梦也随之而粉碎。遂只好退居离杭州不远的吴兴故里,致力于文史、诗、乐、书等古籍方面的研究。不久他的声名涌溢,成为“吴兴八俊”之一,而名重一时的画家钱选,即是其中一俊”。
    1286年元世祖忽烈派程钜夫赴江南延揽贤能之士,此举或许是对当时不满元种族分等政策的文人所作的一种和解。赵孟頫虽是故宋宗室子弟
    ,却成为受圣宠眷顾的二十余名士之人。据说他这选择,令他的友人钱选大为不满。钱选比赵孟

    元代画家中,其政治、文化地位,影响,而艺术成就为特出者,大概莫过于赵孟頫了。他承前启后,成为勾连中国艺术史的关键人物,但他身为宋宗室,却出仕元朝,受尽非议,导致其艺术成就未能得到足够的重视。李铸晋著的这本《鹊华秋色(赵孟頫的生平与画艺)》重新梳理了赵孟頫的生平与画艺,将他的艺术作继往开来的定位,使赵孟頫在中国艺术发出更耀眼的光芒。

  • 作者: 李铸晋
  • 著: 李铸晋
  • 装帧: 暂无
  • 印次: 1
  • 定价: 108
  • ISBN: 9787558610233
  • 出版社: 上海人美
  • 开本: 暂无
  • 印刷时间: 2019-01-01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2019-01-01
  • 页数: 暂无
  • 外部编号: 30421579
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无

  • 赵孟頫的生平
    赵孟頫的世系
    赵孟頫的师承
    赵孟頫一家的艺术与文学
    赵孟頫仕元的几种问题
    赵孟頫的画艺
    赵孟頫红衣天竺僧图卷
    吴兴赵氏三世人马图卷
    赵孟頫鹊华秋色图卷
    赵孟頫二羊图卷
    赵氏一门三竹图卷

    我们若从历史事实去了解这段题字,便可清楚看到画者作画的动机。
    蒙古人成为中国北方的统治者虽已数十载,但1295年在元史中仍然算得是初期。根据中国历史记录的方法,1279年宋室尽亡,那时才是元朝正式统
    一全中国的开始。由于这个特殊的局势,金军自1125年把宋人逐出黄河流域,造成中国南北两方在地理上和文化上的隔阂,至此时仍然存在。事实上,蒙古人在治理整个中国时,常利用这个分裂的形势。世祖忽烈汗因为不信任南方人,故下令所有南人(居于淮河以南的人民)在元代社会所分四等人中,列于蒙古人、色目人、北方人之后,地位
    为卑贱。
    在文化上元初中国南北两方大相径庭。南方以临安为中心,以南宋的传统为主。这时继续着宋廷早已鼓励各种蓬勃的活动,人们热切地讨论理学,诗歌以词为主,而绘画则以院体为重。另一方面,北方以大都(燕京)为首都,这京城接二连三相继为辽、金、蒙古等外族统治。虽则蒙古人早在1230年间已人据中国北部,但北方的文化在13世纪后半期仍然是萎靡不振,这是由于外族统治者只专心一
    意于军事势力的扩展。不过直至北宋时期,北方既一向是中国文化的中心,所以旧有的传统仍根深蒂
    固。这个地理上分裂的形势,是元初文化发展中
    重要的因素。
    在画风上,这时期南方为前代宋廷倡导的院体所支配。以花鸟画(画院中盛行的题材)而言,画风过于秾丽,刻意雕琢,且色彩绚烂。表现方法以情感为重,多涉及传说轶事,既琐细,又缺少了唐代、北宋画迹中浑厚磅礴的气势。只有马远和夏畦的画仍得有一点儿那股劲力;然而就是他们的小册页画,若与北宋的深度和广度相较,亦只显得好像太琐碎了。反观北方,金人画家的成就虽不能与北宋的画家并驾齐驱,但他们地承继了李成、
    郭熙、米芾和文同的风格。以金代称的画家王庭筠为例,他善画竹和树的声名反比他摹仿李成、
    郭熙二人的大气磅礴的山水画更为响亮。
    赵孟頫就是在这样的文化背景中长大。他生于1254年,是宋宗室的后裔,幼从名儒习中国典籍。
    在仕途上始作宋廷的一名小吏。二十余岁,他目睹宋朝为强悍的蒙古族所灭,他的前途美梦也随之而粉碎。遂只好退居离杭州不远的吴兴故里,致力于文史、诗、乐、书等古籍方面的研究。不久他的声名涌溢,成为“吴兴八俊”之一,而名重一时的画家钱选,即是其中一俊”。
    1286年元世祖忽烈派程钜夫赴江南延揽贤能之士,此举或许是对当时不满元种族分等政策的文人所作的一种和解。赵孟頫虽是故宋宗室子弟
    ,却成为受圣宠眷顾的二十余名士之人。据说他这选择,令他的友人钱选大为不满。钱选比赵孟

    元代画家中,其政治、文化地位,影响,而艺术成就为特出者,大概莫过于赵孟頫了。他承前启后,成为勾连中国艺术史的关键人物,但他身为宋宗室,却出仕元朝,受尽非议,导致其艺术成就未能得到足够的重视。李铸晋著的这本《鹊华秋色(赵孟頫的生平与画艺)》重新梳理了赵孟頫的生平与画艺,将他的艺术作继往开来的定位,使赵孟頫在中国艺术发出更耀眼的光芒。

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