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构序与取象 侨易学的方法 叶隽著 探索侨易学理论的导引手册 中外关系文化交流 文化史与文化哲学研究理论书籍 浙江教育出版
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商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 构序与取象:侨易学的方法 |
作者: | 叶隽 |
市场价: | 68元 |
ISBN号: | 9787572224096 |
出版社: | 浙江教育出版社 |
商品类型: | 图书 |
其他参考信息(以实物为准) | ||
装帧:精装 | 开本:32开 | 语种:简体中文 |
出版时间:2021年9月 | 版次:1 | 页数: |
印刷时间:2021年9月 | 印次: | 字数: |
内容简介 | |
本书为继 《变创与渐常——侨易学的观念》 之后而作的 《构序与取象——侨易学的方法》。侨为地理迁移,易为思想变异,侨易学既是观察物质现象和精神现象的一种理论,也是研究多文化变迁交流背景下个体、群体、观念、思想变化的一种方法,本书集中于后者,试图在前书基础上进一步阐发作为方法的侨易学、完善侨易学的宏观理念,更侧重于一系列相关核心概念的中度建构,并努力促成其方法论的整体成形和微观实践。 |
精彩点评 | |
在学界看来,叶隽创建了一个复杂的概念,可以解释各种变化和交流——不仅在中国内部或是中国与世界之间,而且在世界各地和各种人群之间。在此意义上,中国学术重新获得了创造理论的能力以及主体地位。 巴斯蒂(法国国立科学研究中心研究员、巴黎高等师范学院教授、法兰西科学院院士) “侨易学”在目下的文学和文化理论背景里异军突起,独树一帜。说它有趣,是因为侨易学包罗万象,变动不居。既可侨居他乡,心怀家园;抑或身在本土,放眼世界。无论个人、文本、学科、中西、古今,都可以在“侨易”的时空场域里呼吸、变迁、死亡、重生。说它有启发,因为“侨易学”与其说是一种放之四海的理论体系,毋宁是提供一种 “交易”过程中的思维方法——在二元辩证之间或之外更寻找第三种可能的方法。 陈建华(香港科技大学荣誉教授、复旦大学特聘教授) 原创性在中国学界已成为大家殚精竭虑追求的终极目标,也出现了一些致力于提出新思想、 新理论或建构宏大概念性体系的论著。近几年来在文化研究领域出现的“侨易学”理论就是重要的成果之一。侨易学既是一种理论和哲学,也可以说是一个领域,一种新兴的学科。 顾明栋(深圳大学特聘教授、美国达拉斯德州大学艺术与人文学院教授) |
作者简介 | |
叶隽,同济大学特聘教授,人文学院文化史与文化哲学博士生导师。曾任中国社会科学院外国文学研究所研究员。兼任全国歌德学会会长等。专著有《变创与渐常——侨易学的观念》、《德语文学研究与现代中国》、《异文化博弈》、《主体的迁变》、《另一种西学》、《史诗气象与自由彷徨——席勒戏剧的思想史意义》、《歌德思想之形成》等;学术随笔集有《大学的精神尺度》、《中德文化关系评论集》等;编撰有《蔡元培:大学的意义》等。主编有“中德文化丛书”、“民国学术丛刊”、“留学史丛书”等。学术兴趣现集中于德语诗学、比较文学、文化关系史、知识史与侨易学。 |
目录 | |
序 言 “侨—易”与la corrélation 之间的相反与相成 ——叶隽 《构序与取象——侨易学的方法》 读后
小引:侨易学的方法论问题 一、为什么是“侨易学的方法”?——立术必焠其器:学术概念的提炼与创制 二、“观侨取象,必观其易” 三、非体系性建设与开放结构
第一章:“侨易二元”的整体建构——以“侨”字多义为中心 一、侨字多义 二、侨易相合 三、侨易观念的“变”与“常”
第二章:“二元三型”与“二元三维”——二元类型的三种模式及其第三维开辟 一、和型二元作为零和状态 二、战型二元 三、附型二元 四、竞型二元 五、接触空间与“三维呈现”
第三章:作为二元结构的“物质位移与精神质变”与第三维意义——以“物质位移”的多层意义为中心 一、质疑“物质位移”与提出“物质时变” 二、二元结构之重要:物质与精神之外的第三维开出 三、“物质位移”概念的多层次界定 四、“精神质变”现象的独特性
第四章:立体结构与交叉系统视域里的“混沌构序”——以“取中由度”与“文化涵濡”为出发点的考察 一、混沌构序 二、为什么是“取中由度”? 三、“知识侨易”与“文化涵濡” 四、立体结构、交叉系统与断链点续 五、“不确定原理”、“同时性原理”与“混沌构序”
第五章:“观侨取象”的理论意涵——以“因时择势”为中心 一、侨元四义及其核心之义 二、象思维的意义及其角色 三、象型分类 四、为什么要“因时择势” 五、作为“侨动”背景的空间及时空结构
第六章:全息、三指与侨易 一、全息概念的西方创立与中国契合 二、从“二指”到“三指”的二元三维之型构 三、侨易符号的生成意义
第七章:“度量原则”与“道衡定律”——以“度量衡”为思考基点 一、从“度量衡”到“度量原则”:以“侨易度”为基点 二、棋域原理 三、道衡定律
第八章:“二元三维”与“三元二维”——以“万物元一”为框架 一、“万物元一”与“三元辩证”?——以索亚的“三元辩证法”为参照 二、阴阳五行:“二元互补”抑或“二元三维” 三、在“主体客体”之间的“介体”及其超越可能——第三维流力的动力机制 四、“多元逻辑”与“万物元一”
综论:“有生于无”与“圣人无意” 一、从“万物元一”到“有生于无” 二、圣人之无 三、方法与哲思:从“易经”到“侨易”
主要参考文献 中文人名及关键词索引 西文—中文名词对照表·索引 后 记 |
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