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xj[原价]生活-修造 曹庆励著 修造锔瓷锔曹庆励古瓷陶瓷茶器器物金工工艺美术 修造艺术家曹庆励首部收藏级著作 细述手艺
¥ ×1
【基本详情】
书名:修造
定价:298
出版时间:1900-01-01
标准书号:ISBN 978-7-5184-3571-5
装帧:
用纸:胶版纸
开本:16开
出版社:中国轻工业出版社有限公司
页数:268
【编辑推荐】
这是一本能让人静下来细细翻看的书,于细节处、文字里、光影间,收获惊喜与感动。
匆匆向前,不断强调断舍离的年代,作者用他安静的身影叫住我们,一起注视那些残破的瓷器,一点一点从中挖掘出美好,再让它们发出光芒。
谈工艺、谈
裸脊装订,四边喷色,切口喷金,宣清纸承载文字,超感纸呈现图片,创新采用半透明石头纸作为插页,红线锁线,展现艺术的书本身也按艺术品的标准来制作。
【目录】
手艺人之心
艺--器物
手--工艺
手--工艺之质料
手--工艺之逻辑
手--工艺之形式
手--工艺之意蕴
人--生命感
摄纪
【精彩书摘】
心是什么?
心,是存活的影子,是星光下的影子。
手艺人的心,就是手艺人的手。须知物,亦须知事。
这本小书,我名之--修造。
修造是技,是一种法,一种理念。是合而成之的一门工艺。是一种积极感受、不受拘执的尝试。
修,是人性善的体现,一份不舍、一份爱护、一份珍惜。
没有必须废弃的器物,没有需要放弃的人生,不好--可以使之好。
甚至,可能是一种错误,却能生长一种美的结果。
人生短短,弥足珍贵,一物不易,相识相惜。
常理而言,残破就是残破,损坏就是损坏,消亡的处境摆在眼前。
对器物而言,残破和损坏意味实用性的丧失。日常的逻辑,器物相应于用途,不能恢复使用的器物,就一无是处。
不过,器物的残破也有百态可观,自其万千形态而观之--它们有着各自的命运。
残缺消灭实用性,残缺本身是不美的。人类生活的历史上,许许多多的器物被修复,很多很多修得潦草,丑陋,将就--仅仅出于再度使用的勉强。
修缮的技术在多数情况下,只是一种消极的措施,一种得过且过的态度。
修缮是已很古老的技艺,无物不可修,由之而来的修缮世界是很宽阔的。
我要做的,和我正做的,是站在传统的基础上,把当下的一些东西融进去。
求索古老之技,诠解此时此地。
用温暖的心意,复活沉埋的手艺。让手艺流淌更多的自由与人性。做自己,做好器。
曾经我只是好茶好物之人,身边人多数亦然。但你一朝经历心爱之物的破碎,看到友人因器物的损毁而心疼而懊悔,那一刻你明白了点什么。那些茶器不一定很名贵,但是一定寄托着主人深厚的情感。让那些破碎的物件重新归于完整,是成人之美的事情。我愿意去做,于是去学了这门手艺。不觉间走了越来越远。是此缘起。
一些被弃之不顾或者不得不放手的器物,通过这样的手艺回到我们的生活之中,同我们一起生活,这是多么美好的一件事。
手艺人要有天分。舍此天分,你对器物和手艺的理解可能会很粗糙很浅薄,会越做越不如,还不如不做。手艺人要更懂分寸,懂得势与度。除了基本的修补,如何给这些获得新生的器物赋予新的意义,则是更深的学问。但需要注意的是,不可让自己过于理想的美化构陷了器物存在的真实。
正如维特根斯坦所说:”世界是事实的总和。”在诸事件的交汇中看出事物是其所是。
这本书将谈一谈修造,谈的是器物,谈的也是手艺人。
”做什么”与”怎么做”其实就是手艺人的本质。
心是什么?心是存活的影子。
手艺人之心,在一事一物中。
看我做什么,我就是什么。
【内容介绍】
本书是曹庆励对于修造艺术及”手艺人”内涵的深刻思考。全书拆解”手””艺””人”三个字,通过”艺--器物””手--工艺””人--生命感”三个章节,阐述作者对于工匠精神、艺术态度与东方审美的观点态度。作者认为,艺术是生长与沉静,而蓬勃这激情的流,在机械化大生产的时代,手艺人更在自足于灵性,也须在艺术的方向上行走得更远。本书即是作者的艺术创作观以文字的形式呈现的自我表达。
对残损器物再创作,让其重获新的美感,成为艺术品,是对曹庆励”修造”工作的简单概括。”修”即修复,让器物恢复原有实用功能,”造”即创造,对修复后的器物赋予新的美感,虽为人工雕琢,却与原器物和谐自然,浑然天成。本书还收录了曹庆励修造作品的百余张摄影,整体风格和细节特写全面展示,由曹庆励老师的学生、独立摄影人周昂(乌鸦酱)特别拍摄。
【内页展示】
【作者介绍】
曹庆励
1974 年生
广西柳州人
现居福州
职业手艺人(修造·金工锻造)
面宽,有须。
内直,有拗。
肩亦宽,适宜挑一担箩筐。
背仍宽,按老人家的说法是,摆得下几桌酒菜。
幼读学堂,不求甚解,亦不知匠心为何物。
及壮,染茶癖,以呷一盏好茶为乐,以得一把美器为荣,
每每懵然而不得其法。偶犯酒疵,一杯下肚,心若猛虎。
继则,始负笈游学。
若干年来,跋涉山南水北,由茶及器,由器及艺,由艺及人,
由人及事,由事及茶,渐与万物礼遇,与不断新生之自我相遇。
乃嗅蔷薇。
乃喜。
及今,身负手艺人之名,终不敢有负守艺之心也。
一器,一人,津梁万物。
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