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[外研社店]新时代俄罗斯学研究——俄罗斯学国际研讨会论文集
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基本信息
书名:新时代俄罗斯学研究——俄罗斯学国际研讨会论文集
书号:9787521305951
定价:58
出版日期:2018-12
页码:390
开本:16开
字数:400000
编辑推荐
2017年6月30日—7月2日,俄罗斯学国际研讨会在南京大学成功召开。百余位与会代表围绕“俄罗斯学前沿理论”“俄罗斯文化关键词和核心概念研究”“俄罗斯学在中国和其他国家的建构与发展”“俄罗斯学文化关键词及国情研究”等热点话题进行深入交流与研讨。《新时代俄罗斯学研究——俄罗斯学国际研讨会论文集》是此次会议的成果,收录的文章具有相当的代表性,反映了当前俄罗斯学的研究水平,可用于学术研究,也可作为语料用于高校俄语教学。
内容简介
《新时代俄罗斯学研究——俄罗斯学国际研讨会论文集》是中国学界召开的第四次俄罗斯学专题研讨会的学术成果,共收录中外学者论文30余篇,涵盖五个方面的内容:俄罗斯学前沿理论,俄罗斯文化关键词和核心概念研究,俄罗斯学在中国、美国和波兰的建构与发展,俄罗斯学语境下的俄罗斯文学、艺术和文化,俄罗斯学与高校俄语教学。
目录
序 李永全
俄罗斯学前沿理论
作为一门综合性学科的俄罗斯学 В.Ф.沙波瓦洛夫
俄罗斯学:俄罗斯文化的问题域 И.В.康达科夫
俄罗斯融入国际社会一体化的进程:历史回顾(1985—2017) А.С.巴尔先科夫
作为跨学科设计方案的俄罗斯学 А.Л.尤尔加诺夫
俄罗斯文化的观念域 И.В.康达科夫
西方对当代俄罗斯的接受:世界观思维定式的问题 С.В.比留科夫
文明分析法——俄罗斯学研究的重要方向 И.Г.雅科文科
俄罗斯学的研究对象 柳丰华
俄罗斯学:跨学科研究新方向 汪磊,王加兴
俄罗斯文化关键词和核心概念研究
“俄罗斯心灵”的塑造:俄罗斯社会转型的表征 马强
论陀思妥耶夫斯基的“普世共鸣性”理念 杨正
俄罗斯文化观念词“память”多维研究 徐来娣
作为俄罗斯观念的“教堂”“圣像”和“塔钟” Л.И.德廖莫娃
从文化关键词“良心”与“法律”看俄罗斯民族特性 邵敏,汪磊
再论“концепт”(“观念”)的内涵及其研究方法 许立昀
俄汉观念词“судьба”/“命运”联想场实验及对比研究 张志军,杨茗
俄罗斯学在中国、美国和波兰的建构与发展
《中国的俄罗斯学——史实与回忆》概要 李明滨
俄罗斯学:《(中国)高等学校俄语专业本科教学质量国家标准》的重要内涵 王加兴
美国的俄罗斯学研究现状与发展趋势 А.А.斯特罗卡诺夫,Е.В.斯特罗卡诺娃
波兰高校中作为宏观方向的俄罗斯学 М.诺因斯卡
俄罗斯学语境下的俄罗斯文学、艺术和文化
作为哲学的俄罗斯文学 А.П.达维多夫
“繁复”的俄罗斯文化:区域多样性研究 Л.М.加夫里林娜
21世纪初的俄罗斯知识分子 李小桃
20世纪下半叶至21世纪初俄罗斯小说中西伯利亚河流与湖泊的形象 Г.Ц.巴杜耶娃
俄罗斯生活和文化的“永恒”问题 М.М.希巴耶娃
现代俄罗斯金融领域企业文化的特点 О.Н.古罗夫
古代俄罗斯文学中的战争与和平 А.В.卡拉瓦什金
俄罗斯学框架内康·德·乌申斯基创作的哲学—人类学问题 А.В.扎采平
21世纪俄罗斯幻想类电影:走自己的路还是永远复制好莱坞 О.Н.古罗夫
俄罗斯东正教顿河圣母像的宗教内涵 张晓玲
俄罗斯学与高校俄语教学
刍议俄罗斯学的学科理念在俄语专业本科教学中的体现 张俊翔,И.В.普利奥罗娃
对外俄语教学中中国学生学习俄罗斯观念的特点 Е.Е.季霍米罗娃
俄罗斯学——贯穿于高校俄语专业教学过程始终的一门学科 刘惠莉
附录一 中文摘要
附录二 俄文摘要
作者简介
王加兴,南京大学俄语系教授、博士生导师,南京大学俄罗斯学研究中心主任,兼任教育部高校外国语言文学类专业教学指导委员会俄语专业分委会副主任委员,中国巴赫金研究会常务副会长,中国外国文论与比较诗学研究会常务理事兼副秘书长,《俄罗斯文艺》《解放军外国语学院学报》等学术期刊编委。出版《俄罗斯文学修辞特色研究》等专著4部,《果戈理幽默作品选》等译著10部;主编《俄语阅读教程》(普通高等教育“十一五”国家级规划教材)等教材15部,《俄罗斯社会与文化译丛》(已出版五册),《跨文化视界中的巴赫金丛书》(共五册,与周启超联合主编);发表论文70余篇。
文摘
对于中国而言,俄罗斯是遥远的近邻,是熟悉的陌生国度。我们更多地在文学中品读俄罗斯意象,感受俄罗斯人的悲怆命运,但很少了解俄罗斯人的日常生活,很少了解他们在社会变迁中的境遇;我们总在谈论“十月革命的一声炮响”,对俄罗斯“战斗民族”的种种事迹津津乐道,却未曾对俄罗斯人的民族性进行深入考察;中俄两国有着几千公里的边境线,两国目前是“全面战略协作伙伴关系”,但我们对这个友好邻邦的价值观、世界观至今仍把握不准、捉摸不定,最后只能用“用理性无法理解俄罗斯”为其注解。当然,本文并不是要解决上述所有问题,更不能标榜真正理解俄罗斯,而是希望采用新的研究视角和方法,破除对俄罗斯的某些“误读”,这对于认识和理解这个国家大有裨益。
近年来,人类学海外民族志研究方法为我们提供了认识和理解俄罗斯的新路径。人类学者学习和使用当地的语言,长期深入到当地社区,通过访谈、观察等方式对当地的历史与现实、人文与地理进行细致的梳理。人类学者切身体验当地文化,对他者文明有深入的理解,最终书写而成的文本被称为“民族志”。正因如此,人类学民族志能够将历史与现实、宏观与微观、群体与个人勾连在一起,具有较强的洞察力,能从一个社区的表述构成对整个社会、国家的理解。在中国人类学海外民族志的研究框架下,笔者在俄罗斯黑土区城乡进行了长期田野调查。在调查过程中,作为哲学概念和地方性概念的“俄罗斯心灵”(русская душа)进入了笔者的研究视野。在本文中,“俄罗斯心灵”是一个实践性的概念,笔者通过塑造“俄罗斯心灵”的历程呈现近代以来俄罗斯黑土区社会变迁与秩序重建,考察当地社会如何在革命与继承、断裂与延续之间摆动。塑造“俄罗斯心灵”的历程,正是俄罗斯社会转型的表征。
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