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  • 四书五经全套正版 文白对照 图文版 精装6册 四书五经全译 原文译文注释导读 大学中庸论语孟子诗经尚
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    • 作者: 1著
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    • 作者: 1著
    • 出版社:线装书局
    • 版次:1
    • ISBN:9787512013995
    • 版权提供:线装书局

    书      名:  四书五经

    定      价:  1580.00元

    出  版 社:  线装书局

    出版时间:  2014年6月

    编      者:  马博主编

    开      本:  16开

    ISBN编号:  9787512013995

    目录: 

    《诗经》是我国优美文学的源头。

    《尚书》包含大量中国人安身处世的依据和标准。

    《礼记》是指礼仪、制度之类。

    《易经》的哲学思想奠定了中国人的辩证思维。

    《春秋》是世界上早的编年体史书,其中"微言大义"的笔法成了的"春秋笔法"。

    《大学》阐述了"修身、齐家、治国、平天下"的思想强调了品德教育的重要性。

    《中庸》是极具辩证思想的处世之道。

    《论语》充分地展现了孔子的思想,影响了整个东方文化的形成,有"半部论语治天下"之说。

    《孟子》展现了孟子的思想。将儒家思想发扬光大。

    目录
    部分《四书五经》原典
    大学()
    中庸()
    论语()
    学而篇()
    为政篇第二()
    八佾篇第三()
    里仁篇第四()
    公冶长篇第五()
    雍也篇第六()
    述而篇第七()
    泰伯篇第八()
    子罕篇第九()
    乡党篇第十()
    先进篇第十一()
    颜渊篇第十二()
    子路篇第十三()
    宪问篇第十四()
    卫灵公篇第十五()
    季氏篇第十六()
    阳货篇第十七()
    微子篇第十八()
    子张篇第十九()
    尧曰篇第二十()
    孟子()
    梁惠王章句上()
    梁惠王章句下()
    公孙丑章句上()
    公孙丑章句下()
    滕文公章句上()
    滕文公章句下()
    离娄章句上()
    离娄章句下()
    万章章句上()
    万章章句下()
    告子章句上()
    告子章句下()
    尽心章句上()
    尽心章句下()
    周易()







































    《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。《四书五经》包含内容极其广泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 《四书五经》翔实地记载了中华民族思想文化发展史上活跃时期的政治、军事、外交、文化等方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕,试卷命题无他,必出自《四书五经》,足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至,《四书五经》所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。 《四书五经》在社会规范、人际交流、社会文化等产生不可估量的影响,其影响播于海内外,福荫子孙万代。无愧为延续中华文化的千古名篇,人类文明的共同遗产。

    分卷介绍

    《大学》大学之道,在明明德,在民,在止于至善。要实现这三个修养目标,必须按照八个条目来循序渐进地实行。即“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。

    《论语》在古人心目中,此书是修身治国的宝训。因此,两千多年来一直成为中国人的圣书。它对中国历史进程产生过深远、持久的影响,后人称之为“半部论语治天下”。

     《中庸》诚者,天之道也;诚之者,人之道也。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执中。

     《孟子》孔子以后有影响的一位儒家大师。被世人奉为“亚圣”。唐代思想家韩愈认为,孔子的精髓惟孟轲传承,“柯之死,不得其传”,足见孟子的地位。

     《尚书》是我国现存古老而完整的史书,它是对我国原始社会、奴隶社会和封建社会初期历史原始真实的记录,保存了我国上古时代极为珍贵的史料,具有十分重要的价值。南宋蔡沈在《书经集传序》中说:“天下大经大法,皆载此书。”

    《周易》历代帝王用它卜知朝代更替,江山短长;居官者用它爻知仕途吉凶;百姓用它卦卜旦夕祸福。

    《诗经》梁启超说:“现存先秦古籍,真赝杂糅,几乎无一书无问题;其真金美玉、字字可信者,《诗经》其首也。”

     《礼记》人人各有欲望,争则纷乱,礼则安邦。君仁臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇相敬,天下可治。

    《左传》适时地提出了“夫民,神之主”和“民之所欲,天必从之”的主题,记载并肯定了邾文公、郑子产、齐晏婴等政治家所提倡的“重民”思想。大胆地阐扬和维护平民利益,重视“人事”作用,敢于怀疑“天道”,字里行间洋溢着古代民主思想的风采与人文精神的底蕴。



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