- 商品参数
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- 作者:
英格林著|
胡因梦译
- 出版社:中国广播电视出版社
- 开本:16开
- ISBN:9786612586825
- 国别/地区:中国
- 版权提供:中国广播电视出版社
店铺公告
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商品信息
总书名书名:生命四元素+生命的轨迹+灵魂的功课 (共3册)
生命四元素ISBN:9787222056367
生命的轨迹ISBN:9787222052277
灵魂的功课 ISBN:9787504367853
内容介绍:《生命四元素(星与心理学)》
黄道十二星座是由地、水、火、风四元素所构成的,这四元素不但是 星学和一切玄学的基础,也是人类经验到的一切事物的构成元素,甚至是意 识体的动力来源。 本书第一部分旨在厘清占星学的各种途径,阐明占星学为何能成为“人 本心理学”的有力工具,并揭示其跟心理学领域直接相关的诠释技巧。这部 分是作者的心理学硕士论文,曾获得1973年英国星学会的大奖。 在第二部分,作者从四元素的能量层次来阐释星学,深入解析了本命 盘各个层面中四元素的意义,包括四元素的组合情况,以及相位关系、行星 坐落、星盘比对等涉及四元素的内涵。
目录:
译者序
前言
部分
第一章 现代科学与心理学
第二章 老架构的局限
第三章 知识及其证据问题
占星学的证据:为什么以及如何?
第四章 原型及宇宙法则
宇宙法则
第五章 星学的理论基础
因果律途径
象征途径
整合途径
能量途径
第六章 人本心理学与人本星学
第七章 星学在咨商艺术中的应用
第八章 星咨商师的教育训练
师生关系
占星咨商师的基本训练
第二部分
第九章 星学:一种能量语言
四元素:从能量层次诠释本命盘
星座是一种能量模式
行星是一种能量调节装置
占星学有关人格的理论
重要概念与定义
行星的正负向展现法则
第十章 四元素:星学的基本能量
全世界对四元素的认知
现代人对四元素的阐述
灵性上的观点
四元素的分类
火元素
风元素
水元素
土元素
第十一章 个人心理学
治疗艺术中的四元素
第十二章 元素的诠释
火元素不平衡
土元素不平衡
风元素不平衡
水元素不平衡
自我表现或自我压抑
缺少风与火元素,强化水与土元素
缺少水与土元素,强化风与火元素
其他元素的组合形式
风元素与水元素的组合
风元素与土元素的组合
水元素与火元素的组合
土元素与火元素的组合
第十三章 人格整合的潜力:相位和行星的关系
第十四章 行星坐落的元素
水星
金星
火星
太阳、月亮及上升点
木星与土星
其他的考虑
第十五章 星盘比对中的元素
第十六章 元素以及宫位:关键词系统
宫位的分类
水象宫位
土象宫位
火象宫位
风象宫位
占星学:一种自我认识的工具
附录一 星学与两极疗法
附录二 部参考书目
作者介绍:
史蒂芬·阿若优(StephenArroyo),生于1946年10月6日,堪萨斯市。拥有心理学硕士学位,长年于美国加州从事婚姻及家族关系咨商,同时在三所大学里教授占星学和极向疗法、顺势疗法等各种治疗方法。 阿若优被占星学界视为人本主义现代星学的先驱。他的著作在世界各地都
在线试读:
怀特同时指出,从希腊时代以降,思想家大致分成两个阵营, 亦即所谓的原子论者和整合论者,但是他们对彼此的互补见解都 不太能接受。在我们的日常生活里面,这两种观点多少都会用到, 但整合观当然比较能让我们了解有机生物界的整个系统。如同怀 特所言,整合观(对形式和基本模式的觉知)是不容忽视的,因 为它提供给我们无可反驳的事实,让我们看见大自然以及每样事 物背后的基本模式。
存在主义心理学家和哲人,也提出了这种自相矛盾的生命观带 来的问题。心理学家罗洛·梅曾经说过:“存在主义试图借由打破 主客观之间的鸿沟,来理解人类本身。从文艺复兴运动以降,西 方心智一直在承受这种分歧所导致的困扰。”存在主义思想家发现 人类有两种不同的理解途径,一是神秘主义者的整合观,二是从 局部去分析问题。盖布里奥·马塞尔(Gabriel Marcel)曾经指出, 存在本身是无法被解释的,你必须去体悟它,才能产生真正的了 悟。法国哲学家巴斯可也否认宇宙和人类可以借由理性分析来了 解,他认为透视事物核心的奥秘,才是了解人和宇宙的关键所在。
马塞尔和巴斯可指的就是**所谓的整合观,让我在此阐明一下 这两种让西方人解离及过于强调智力的思想途径。
古代神秘主义传统(现代心理治疗技法的前身)告诉我们:人 类的意识之所以会受限,是以武断思想作茧自缚之故。研究一下 西方文明的发展史,我们会发现希腊对科学及理性的强调乃是文 化发展上的一个转折点。那个时代人类对自身及宇宙的认识有了 巨大进展,但希腊文化带来的贡献不只是对自然律的发现,同时 也延伸至对个人内在生活及成长的认识。希腊哲学重要的概念 就是“认识你自己”(Know thyself),“哲学”这个字的意思则是“爱 智慧”。对希腊人而言,科学不只是搜集一堆数据,借此来获得一 些发现,而是对生命和大自然底层的核心真理做出系统式研究, 并试图去发现生命本身的宇宙法则。对希腊人来说,理性不仅仅 是计算机般的逻辑计算,也是奠基于优雅及平衡法则之上的整合 分析与直观认识。
许多现代科学家仍然相信,融通的理论必定是优雅,能带来美感,而且是单纯的。但许多科学家已经忘记了这份理 想;他们由于过度强调理性分析,而忽略了融通的真理。若想发 展真正的科学精神,就要尽量避免把自己的期待、欲望和成见强 加在他人的思想上面,如此人类的性灵才能自由地成长,臻于成熟。
大部分的科学家,包括心理学家在内,都限制了对自己、人类及 其潜力的观点。当一个人在自己的心智外面筑起一道墙时,其实 并不能影响墙外的世界,而只会阻碍自己看到外界的真相,甚至 扭曲了整个生命结构。透过分类和设限来了解生命,而且是奠基 于思想上的偏见和情绪上的预设,只可能为自己带来局限;事实 上不论我们说了什么,真相仍然是真相。我们的教育机构或许可 以从铃木禅师那里学到有益的功课: “初心”乃是我们本自具足的心,它是一颗空寂而准备好 去接受的心。如果我们的心是空的,它就能随时准备好去接受, 对一切抱持开放态度。初学者的心中充满着各种可能性,老手 的心却没有多少可能性……初学者的心中没有“我已经达成 了!”之类的念头,这些自我中心思想只会限制住我们广大无 边的本性。当我们的心没有任何成就欲或私欲时,我们就是真 正的初学者,如此才能真的学到一些东西。
P18-20
内容介绍:《生命的轨迹》
本书提供了一整套奠基于荣格心理学和东方哲学的深度占星方法,目的在于帮助读者运用星学来认识个体在宇宙中的生命轨迹,从而达成个人的转化,并促进灵性与心理上的成长。这种崭新的占星途径与传统预测导向的占星学截然不同,它是奠基于业力法则和自我转化驱力之上的,特别强调土星、天王星、海王星与冥王星在转化业力上的重要性,而且把所有的占星技巧都用于促进个人成长的面向上。
作者在占星学领域具有深刻的洞见和丰富的咨商经验,其对星学、心理学与东方哲学的整合,反映出一种深层的包容力与统合力。在处理复杂概念时,他的清晰度和简朴风格使得初学者也能从中体认到星象诠释的心理学背景。凡是对自我认识和灵性成长有兴趣的读者,一定能从本书中获得中肯而实用的建议。
作者介绍:
史蒂芬·阿若优(stephen Arroyo),拥有心理学硕士学位,长年于美国加州从事婚姻及家族关系咨商,同时在三所大学里教授占星学和各种治疗方法,被占星学界视为人本主义现代学的先驱。他的著作在世界各地都极为畅销,已经被翻译成九国语言。本书和《占星、心理学与四元素
目录:
译序 灵修与星
前言 星学的真义
章 业力
定业、今生所造之业与藏业
本命盘的特定要素
第二章 转化
日月法则
高层意识
第三章 转化的关键——部分:天王星与海王星
影响个人心灵深的三王星
没有任何一种觉醒是不带着痛苦的
三王星为人的生命带来集中焦点的改变
天王星:伟大的解放者、觉醒者与启蒙者
海王星:超越任何界线,与宇宙合一
第四章 转化的关键——第二部分:冥王星
冥王星的推进
转世与业力
冥王星的宫位
冥王星的相位
冥王星、第八官及天蝎座的深层本质
第五章 土星的本质与周期
土星:物质次元的真正本质
本命盘的土星
土星的相位
土星的推进
土星推进原位
土星推进其他行星
土星推进不同的宫位
第六章 本命盘的相位带来的转化
从现代观点看相位
特定相位的性质
相位与业力
天王星的相位
海王星的相位
冥王星的相位
月亮的相位
了解本命盘的主体
第七章 业力与关系
关系中的挑战相位
土星的挑战交集相位
天王星的挑战交集相位
海王星的挑战交集相位
冥王星的挑战交集相位
合盘
第八章 转化的周期循环——部分:移位法
次级移位系统
太阳弧移位法
推进及移位法的差异
移位的太阳
移位的月亮
移位的月亮进入的宫位
移位的月亮相位
其他重要的移位相位
第九章 转化的周期循环——第二部分:推进法
关键性的转化阶段
推进的行星造成的影响
被活化的行星之要旨
五个外行星的推进
推进的时间点
第十章 上升点与天顶:人格结构的重要元素
上升点
上升星座的主宰行星
上升点的相位
天顶及其相位
星盘比对中的四交点
星盘比对中的天顶相位
第十一章 艾德格·凯西“灵命解读”的星概念
灵魂表现的管道
行星的寄居之旅
第十二章 星师与咨商
占星学与心理学:两种理解生命的不同途径
不提供意见的咨商艺术
理想典范的重要性
在线试读:
章 业力
许多的玄学家、星家以及其他关怀宇宙法则的人,均以各种方式沿用过“业力”(Karma)这个名词,因此在思考星学与业力的关系时,我们必须先厘清这个名词的意义。基本上它指的就是宇宙法则里的因果律,与《圣经》格言“人种的是什么,收的也是什么”十分雷同,但是又比俗世因果概念的范畴更宽广一些;很显然的,一个播下蓟花种子的人是不可能种出玫瑰来的。业力法则与牛顿机械定律“每个作用力必定产生反作用力”很近似,但其涵盖范围的广度却有差异。业力法则假定人转世投生乃是连续不断的经验,而且绝不会在物质世界投生一次就了结了。从这个角度来看,业力法则可以被视为一种维持与达成宇宙正义及平衡性的方式;它其实是一个单纯、能涵盖一切生命律法的法则。它跟某些人所说的“机会法则”(Law of Opportunity)——为了让我们变得越来越像神,宇宙必须带给我们一些机会去学习我们需要突破的心灵功课——是不可分的。
业力的概念本是奠基于两极现象之上的,宇宙借着这个律法才能维持平衡。这种平衡状态并不是一种惯性,而是不断地在动、在变化中的平衡性。这个概念之中有一种假设,那就是个人的“灵魂”(某些学派所说的“存有”)里面有一种因力,会逐渐形成一种“果”,而引发这个过程的本能就是“意志”。这整个因力现象的结构便是所谓的“欲望”,欲望可以看成是用意志力来引导个人的能量,然后将某种冲动或想法示现出来。
当然有关业报的概念是无法与转世理论区分开来的。有些作者认为业力与转世本是用来象征或隐喻某种宇宙作用力的法则,而这种作用力比一般人所设想的还要精微得多,不过大部分能接受转世与业力之说的人,通常对传统的显明定义已经感到很满足了。多数人都认为转世的目的只是暂时投生为一个必朽的灵魂或存有,借着肉身这个媒介来地球学习特定的功课,或是依照特定的方式发展自己,以便进入更高层的意识或存在。根据伟大的透视眼艾德格.凯西(Edgar Cayce)——通称为“沉睡中的先知”(The sleeping Prophet),也是杰斯·史坦恩(Jess Stern)的畅销名著之书名——在“灵命解读”(psychic reading)时所传达的转世理论,一切存有被创造出来之后就不断投生于地球,为的是学习根本的心灵功课:爱、耐性、谦和、平衡、信心、奉献精神,等等。根据凯西的理论,人若是能了解宇宙的基本律法,诸如转世、业力、恩宠、物以类聚、境由心生等法则,将会为心灵的发展带来助益,其中的“恩宠法则”(Law ofGrace)是凯西的“灵命解读”中重要的一环。
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