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无著
- 出版社:上海教育出版社
- ISBN:9780948348628
- 版权提供:上海教育出版社
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基本信息
商品名称: | 古典诗歌的生命情怀/中学生思辨读本 | 开本: | 32开 |
作者: | 余党绪 | 页数: | |
定价: | 28 | 出版时间: | 2014-11-01 |
ISBN号: | 9787544458054 | 印刷时间: | 2014-11-01 |
出版社: | 上海教育 | 版次: | 1 |
商品类型: | 图书 | 印次: | 1 |
目录:
序一 于漪
序二 孙绍振
前言 余党绪
部分 生与死
1. 的追问:《黍离》
2. 壮烈的挽歌:《国殇》
3. 惊骇的人生观:《生年不满百》
4. 悲怆的生命:《登幽州台歌》
5. 哲理的光阴:《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)
6. 偶然的人生:《和子由渑池怀旧》
7. 断肠的悼亡:《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
8. 忠贞的殉情:《摸鱼儿·雁丘词》
9. 无常的红尘:《一世歌》
第二部分 情与怨
10. 节制的思慕:《关雎》
11. 本能的反抗:《伐檀》
12. 无情的手足情:《七步诗》
13. 要命的爱情:《华山畿》
14. 决 的爱情宣言:《离思》(其四)
15. 智慧的拒 :《陌上桑》
16. 阻隔的思念:《无题》(相见时难别亦难)
17. 幽深的闺怨:《蝶恋花》(庭院深深深几许)
18. 女人的缠绵:《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)
19. 望的邂逅:《钗头凤》(红酥手)
第三部分 功与名
20. 滑稽的还乡:《般涉调.口肖遍·高祖还乡》
21. 文艺的求贤诗:《短歌行》
22. 体面的干谒:《临洞庭湖赠张丞相》
23. 神圣的茅屋:《茅屋为秋风所破歌》
24. 委婉的拒 :《节妇吟》
25. 张狂的“老夫”:《江城子·密州出猎》
26. 悲哀的忠烈:《满江红》(怒发冲冠)
27. 酣畅的白日梦:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
28. 焦虑的年龄:《书愤》
29. 悲壮的殉节:《过零丁洋》
第四部分 家与国
30. 忠孝的女杰:《木兰诗》
31. 荒唐的战争:《古从军行》
32. 心痛的旁观:《石壕吏》
33. 悲悯的情怀:《兵车行》
34. 朴素的良知:《寄李儋元锡》
35. 职业的讽喻:《卖炭翁》
36. 揪心的边患:《渔家傲》(塞下秋来风景异)
37. 危险的怀念:《虞美人》(春花秋月何时了)
38. 无辜的歌女:《泊秦淮》
39. 珍稀的兵魂:《读陆放翁集》
第五部分 物与我
40. 永恒的距离:《蒹葭》
41. 纯美的山水画:《山居秋暝》
42. 有家国情怀的雨:《春夜喜雨》
43. 奇异的雪:《白雪歌送武判官归京》
44. 孤独的姿态:《江雪》
45. 美丽的驻足:《山行》
46. 石破天惊的声音:《李凭箜篌引》
47. 孤高的梅:《山园小梅》
48. 有风姿的荷:《苏幕遮》(燎沉香)
49. 绚烂的落花:《己亥杂诗》(浩荡离愁白日斜)
第六部分 穷与达
50. 寒微的愤青:《咏史》(郁郁涧底松)
51. 落寞的劳军:《使至塞上》
52. 孤独的畅饮:《月下独酌》
53. 狂放的劝酒辞:《将进酒》
54. 体贴的邻居:《又呈吴郎》
55. 沉郁的登临:《登高》
56. 凄迷的谪居:《踏莎行·郴州旅舍》
57. 澄澈的胸襟:《念奴娇·过洞庭》
58. 男儿的幽怨:《摸鱼儿》( 能消几番风雨)
59. 苍凉的回忆:《虞美人》(听雨)
第七部分 进与退
60. 本真的生命:《饮酒》(其五)
61. 自由的回归:《归园田居》(其一)
62. 舒心的作客:《过故人庄》
63. 纷乱的饯别:《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
64. 怅然的游仙:《梦游天姥吟留别》
65. 纠结的升迁:《泊船瓜洲》
66. 中国的旷达:《水调歌头》(明月几时有)
67. 纯粹的幸福:《清平乐·村居》
68. 煎熬的闲趣:《临安春雨初霁》
69. 玩世的自白:《南吕·一枝花·不伏老》
第八部分 今与昔
70. 沉重的穿越:《出塞》
71. 诡异的历史:《放言五首》(之三)
72. 沧桑的燕子:《乌衣巷》
73. 宜怀古的都城:《西塞山怀古》
74. 偶然的历史:《赤壁》
75. 徒劳的文字狱:《焚书坑》
76. 神伤的艳羡:《念奴娇·赤壁怀古》
77. 智慧的掉书袋:《永遇乐·京口北固亭怀古》
78. 民本的史观:《山坡羊·潼关怀古》
79. 人道的解读:《马嵬》
第九部分 离与合
80. 自由的越轨:《黄鹤楼》
81. 励志的乡思:《次北固山下》
82. 豁达的酬赠:《酬乐天扬州初逢席上见赠》
83. 惘然的追忆:《锦瑟》
84. 苍凉的归思:《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)
85. 冷落的景语:《雨霖铃》(寒蝉凄切)
86. 默契的守望:《踏莎行》(候馆梅残)
87. 梦幻的重逢:《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)
88. 黯然的送别:《满庭芳》(山抹微云)
89. 惊艳的组合:《天净沙·秋思》
第十部 分悲与喜
90. 畅快的归程:《早发白帝城》
91. 欣悦的孤独:《滁州西涧》
92. 陌生的知音:《琵琶行》
93. 无来由的闲愁:《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久)
94. 快意的偷闲:《登快阁》
95. 芜杂的闲愁:《青玉案·横塘路》
96. 妩媚的娇嗔:《如梦令》(昨夜雨疏风骤
97. 苦难的女人:《声声慢》(寻寻觅觅)
98. 悲凉的城池:《扬州慢》(淮左名都)
99. 潮湿的春愁:《一剪梅》(舟过吴江)
附录:中国古代 诗歌·编年目录
后记:让情怀抚慰生命
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精 彩 页:
和子由渑池怀旧 苏轼① 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路人长困蹇驴嘶。
【简注】 ①苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士。四川眉州人。1056年(嘉祐元年),苏轼出川赴京参加科举考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获主考官欧阳修赏识,因欧阳修误认为是弟子曾巩所作,为了避嫌取为第二。1079年(元丰二年),因作诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名入狱,史称“乌台诗案”。从此屡遭贬谪,流落黄州、杭州、海南等地。
苏轼其文与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;其诗与黄庭坚并称“苏黄”;其词与辛弃疾并称“苏辛”,其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。渑池,地名,在今河南省。渑池是苏轼兄弟 入京途中逗留过的地方。宋仁宗嘉祜六年(1061年),苏轼被授予大理评事、凤翔签判的职务。苏辙送苏轼赴任,于郑州西门外“话别郑原”。在折返途中,苏辙想到苏轼赴凤翔必经渑池,于是作诗一首寄给他,题为“怀渑池寄子瞻兄”:相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶。(②老僧:苏轼兄弟 次到渑池时,投宿佛寺,并在老僧奉闲舍中壁上题诗留念。
人生有很多偶然,也有很多奇遇。苏轼兄弟与河南渑池的缘分,就叫人称奇。
兄弟俩 入京途中曾在渑池逗留,投宿佛寺,并在老僧奉闲舍中壁上题诗留念。不想苏辙十九岁那年,又被任命为渑池县主簿,虽然因考中进士而未到任,但他总觉得与渑池有着宿命般的联系。这一回,哥哥苏轼赴任途中又要经过渑池,真是太不可思议了。
在与哥哥“郑原话别”之后,苏辙作诗一首寄给苏轼。苏辙在该诗自注中写道:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”诗歌回忆当年“曾为县吏”,回忆“共题僧房”,数年光景恍如昨日,不免令人感叹。有什么办法呢?一踏入仕途,就像棋盘上的棋子,只能任人摆布了。
此诗就是苏轼给弟弟的和诗。
苏轼写诗,起笔往往飘然而来,使人匪夷所思,犹如李白的“黄河之水天上来”,来势汹涌却不知其踪,所谓“凌空如天马,游戏如飞仙”。苏辙的原诗句句不离“别”,苏轼的和诗却句句超出“别”。苏轼从“雪泥”引发议论,开 语奇特,却并不突兀。前人对宋人“以议论为诗”多有指摘,实际上,苏轼借寓意深刻的意象来传达自己的人生理念,正是其诗的魅力。
“雪泥鸿爪”的比喻,表现了苏轼独特的人生观。虽有些许的迷惘无措,但性格中的自信、自适、旷达与豪放已经显露无遗。苏轼的与众不同,或在于此。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在,谁知道它飞到哪里去了呢?人生是那么偶然,我们无法选择自己的生,也无法操控自己的死,一步一步向前走,却不知远方在哪里。每个人都被命运所操控,而命运又是如此缥缈和难测。站在 看昨日,真是感慨万千:老僧在哪里?题字在哪里?想一想当初,兄弟俩为了仕宦而进取,在崎岖的人生路上苦苦奋斗,如今又怎样呢?苏轼对人生的概括,对生命的理解,既道出了人生的苦衷,也揭示了生命的本质:生命是个过程,未知与偶然正是其魅力之所在。
不过,苏轼对人生的理性透视,并未使他走向放弃与消极。苏轼对人生是看透不看破,看穿不看淡。这正是其智慧之所在,也是其刚毅之所在。苏轼的人生,其实是一种看穿与看透基础上的达观与奋进,既清醒,又深刻,与那些建立在盲目、无知、空洞基础上的乐观主义大相径庭。
人生有不可知的一面,命运有捉弄人的一面,但苏轼依然选择了前行。
过去虽已消逝,但对生命来说,每一步都有其存在的意义。骑着蹇驴,在崎岖山路上颠簸的经历,岂不就是一段历练,一种经验,一笔人生的财富?不因看透而放弃,不因多舛而消极,这才是苏轼。
这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”作为一个成语被后世广泛传诵。后人往往用此成语比喻人生无常,如梦如寄。例如黄宗羲:“雪泥鸿爪知无定,相对那能不黯然”;如钱谦益的“人生出处遇合,如雪泥鸿爪,岂可以一迹哉”。
也有学者认为此喻有鸿鹄展翅高飞之意。“鸿”即我们平常说的“鸿鹄”。其展翅翱翔、搏击长空的能力,非一般鸟类所能比,故“鸿”字本身就蕴涵一种气势,一种能力,常用来比喻志向高远的人。陈涉曾太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉”;如刘邦的《鸿鹄歌》:“鸿鹊高飞,一举千里。羽翮已就,横 四海。横 四海,当可奈何!虽有赠缴,尚安所施!” 写此诗时,苏轼年方24岁,正如一只展翅高飞的鸿鹄,虽有乌云翻滚,依然不坠青云之志。他借用“鸿”的比喻,表达了自己乐观的人生志向:在偶然的生命旅程中,寻找生命的必然。P16-18
内容提要:
每一首诗词,都有打动人心的特定角度、特定内容、特定表达特点。读古诗,还是为了做今人。读古诗,关键在于“理解”。没有理解,难有共鸣。
《古典诗歌的生命情怀》中余党绪共选99首古诗,是受王朝闻先生“不到顶点”这个命题的启发,寓意着古诗的阅读是没有止境的,对一首诗歌的阅读也是没有止境的。
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作者简介:
余党绪,上海市语文特级教师。参与多部教材编写工作。潜心探索以“批判性思维”为核心的思辨性阅读与“基于公民表达的写作教学”。迄今发表散文、随笔、论文、杂文百多万字。出版《人文探究》《议论文写作新战略》《公民表达与写作教学》等著作,主编和参编教育读物与文化读物多部。
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