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    《假面的告白》是三岛由纪夫的第一部长篇小说,写于作者二十四岁时。本书是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像与宣言书。书名“假面的告白”,意思是“戴着假面具,诉说心里话”。作者借助自己的家庭出身、人生经历为素材,涉及的事项大多为作家自己,当然也经过了作者的艺术加工,强调虚构,表达真实。作品中“我”的身上,时时闪现着作者的身影,堪称三岛由纪夫的半自传性长篇小说。


     

    本名平冈公威,出生于日本东京,日本小说家、戏剧家。三岛由纪夫是日本战后文学大师之一,在日本文坛享有很高的声誉。一九四九年,以自己的第一部长篇小说《假面的告白》确立了作家地位。主要作品还包括《潮骚》《爱的饥渴》《金阁寺》,“丰饶之海”四部曲——《春雪》《奔马》《晓寺》《天人五衰》以及散文《阿波罗之杯》。


     

    三岛由纪夫首部半自传体长篇小说

    以艺术的假面诉说真实的人生


     

    《假面的告白》,不仅在三岛由纪夫的作品中占据最高位置,而且作为战后文学,是长存后世的最大收获之一。


     

    译后记

     

    这是三岛由纪夫第一部长篇小说,写于二十四岁时的一九四九年,最初由河出书房出版发行。作者在河出书房出版月报上写了这样一段话:

    “我是一个无益而精巧的逆说。这部小说就是生理学上的证明。我虽然认为自己是诗人,但或许更是诗的本身。因为诗本身抑或只能触及人类的耻部。”

    假面与素颜(即真相)是反义词,“假面的告白”,意思就是“带着假面具,诉说心里话”。这里的“假面”,是作为艺术家的假面,也就是作家所谓“逆说”的表现手法。对此,著名评论家福田恒存有过独到的见解:

    “丰饶的荒凉——就是这种感觉。天真的无赖,孩子般的大人,具有艺术家才能的凡人,制造假货的骗子手。然而,艺术家,除了才能之外一无所有;艺术家,不就是骗子吗?这么说来,确乎如此——在现代看来,对于这种充满痛苦的逆说而不以为是逆说的人,或者亲自利用逆说的存在而不打算将此作为逆说的人——他,就是三岛由纪夫。”(《关于〈假面的告白〉》,19504月)

    《假面的告白》,是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像和宣言书。借助“假面”,掩蔽“素颜”,强调虚构,表达真实。作品中涉及的事项大都是作家自己的人生经历,当然是经过艺术加工的经历。作品中“我”的身上,流贯着作者的血液,时时闪现着作者的影像。从这一意义上讲,这部作品堪称三岛由纪夫的半自传性长篇小说。作者借助自己的家庭出身、人生经历等作为素材创作小说,并不限于这部作品,其他诸如《鲜花盛开的森林》《写诗的少年》和《椅子》等,亦属此类。

    小说问世的第二年,福田恒存就高屋建瓴地指出:

    “《假面的告白》,不仅在三岛由纪夫的作品中占据最高位置,而且作为战后文学,是长存后世的最大收获之一。现代文学必须对今后他的工作寄予厚望,三岛由纪夫将以《假面的告白》所达到的高度为出发点,以新的步伐来回报这种期望。我们等待着他自由自在地运用这个假面。”(引文同上)

    自那以来,三岛的文学创作和战后的日本文学史证明了这一点。

    这里,我想再强调一下三岛文学的语言特色,评论家野岛秀胜对此有过精辟的论述。他指出:三岛是一位“用绚烂的语言铠甲,包裹纤细、脆弱肉体的独孤的现代艺术家,他将一切都赌给了语言的世界。”野岛还说:“对于他来说,人生就是‘语言’,‘语言’就是人生。未熟的肉体,已经成为‘语言’的囚徒。正是在这种地方,有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。”(三岛短篇小说集《〈拉蒂格之死〉解说》,新潮文库版,309371页)

    多年以来,在三岛文学的翻译与研读进程中,我对于上述这段论述深有所感,并祈望广大读者朋友优先从这一角度阅读三岛文学。

     

    译者

    二〇一五年二月春雪初霁之日

    于春日井高森台

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