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  • [正版] 群氓之族 群体认同与政治变迁 精装 哈罗德伊罗 社会学书籍 群众心理学 心理研究 从众心理乌合之众 狂热份子
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    • 作者: 哈罗德·伊罗生著 | | 邓伯宸译
    • 出版社: 广西师范大学出版社
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    • 作者: 哈罗德·伊罗生著| 邓伯宸译
    • 出版社:广西师范大学出版社
    • 开本:32开
    • 装帧:精装
    • ISBN:9781203479307
    • 版权提供:广西师范大学出版社

            铺公告

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    基本信息
    商品名称: 群氓之族(群体认同与政治变迁)(精)
    作者: (美)哈罗德·伊罗生|译者:邓伯宸 开本: 32开
    定价: 58 页数: 372
    现价: 见顶部 出版时间 实物为准
    ISBN号: 9787549563043 印刷时间: 实物为准
    出版社: 广西师大 版次: 实物为准
    商品类型: 图书 印次: 实物为准
    内容提要
    哈罗德·伊罗生编著的《群氓之族》从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义八种角度,探讨群体认同在政治变迁压力下的自我塑造。对于民族主义方兴未艾,终将改变世界的政治面貌,率先发出警讯。作者返回源头,从人性的基本面,考察群体认同的各种因素,如何以不同的方式、在不同的环境,纠缠扭结,以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 今天,人类各种族问的冲突却呈愈演愈烈之势,现代人对归属感的需要也显得空前迫切,焦虑感与孤独感成为心头的梦魇,挥之不去。阅读本书,既像是在读历史,又像是在读预言。读历史,是作者三十多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发;读预言,则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。
    作者简介
    作者哈罗德·伊罗生(HaroldR.Isaacs,1910-1986),30年代活跃于中国,曾任职《大陆报》,后主办《中国论坛》杂志。1933年参加中国民权保障同盟,任执行委员,与鲁迅等人关系密切。1953-1965年任麻省理工学院国际研究中心副研究员,1965年以后任政治学教授。1980年曾到中国访问,拜访宋庆龄、丁玲与茅盾等人。28岁即写成探索1925-1927年中国革命的经典作品《中国革命的悲剧》,其间曾赴挪威访问托洛茨基。此外著有《亚洲殊无和平》、《心影录——美国人心目中的中国和印度形象》、《以色列的美国犹太人》等。 邓伯宸,台湾成功大学外文系毕业,曾任报社编辑、编译、主笔、副总编辑、总经理,为资深媒体工作者,曾获时报文学奖附设胡适百岁诞辰纪念征文优等奖,现专事翻译。译作包括《丘吉尔的黑狗》、《时间等候区》、《说谎:揭穿商场、政治、婚姻的骗局》、《觉醒风》等。
    目录

    中译本序 本书对族群本质提出新的解构/乔健

    原版序 族群认同的先知/白鲁恂

    自 序 政治变迁压力下的族群认同

    一章 姆庇之家

    第二章 雪 人

    第三章 部落偶像

    第四章 身 体

    第五章 名 字

    第六章 语 言

    第七章 历史与起源

    第八章 宗 教

    第九章 民 族

    第十章 新多元主义

    推荐一 读历史,也读预言/李亦园

    推荐二 两种时间意识/石之瑜


    精彩导读

    克利福德格尔茨确信“这种人亲土亲的联系随时可以接续起来,源自于呱呱落地就具备的先天性,可以延伸进入信仰某种宗教、说某种语言,甚至只是一种方言,以及遵行某种社会规范的社群……也正是从这种连带,直接输入无数性的东西”。

    族群认同是由一组现成的天性与价值组成。出于家庭的偶然,在某一时间,某一地方,从每个人来到这个世界的那一刻起,他就与其他人共同拥有了那一组天性与价值。

    个人所属的族群是有权有势的还是卑下顺从的?这种情形是静态的还是变动的,以及,相对于其他人,自己是否能有所指望并活得下去?这个问题非同小可,是统治的大问题,也是各个族群之间在同一个屋檐下权力拉扯的问题。

    在基本群体中,一个人不仅不是孤立的,而且只要他选择留下来并归属于它,就没有人能够否定或拒绝。那是任何人无法予以抹杀的一种身份,即便他自己想要掩饰、放弃或改变,也属徒然。而在这个大迁徙的时代,许许多多的人东飘西荡,身体与文化都离乡背井,归属感就成了他们随身携带的方舟,是远祖所奉持的神殿,是“传统”,是“道统”,是某种形式的信条或信念,对于无法回答的问题,自成一套解答。

    在我们这个时代,追求更高或至少是平等的自尊,也正是对这种需求的触、受、爱、取、有,颠覆了所有这类形式的位阶,并成为政治火山的主要动能之一。这种动能所强调的族群尊严,点燃了民族主义的运动之火,冲决了帝国主义的统治,也为民族与种族的沙文主义加添了燃料。

    一旦弱势族群不再屈服,对加害者与受害者来说,族群认同都将成为一个问题,而且迟早会爆发成为社会与政治的冲突和危机。也就是在这一点上,基本群体认同与政治相遇。

    ……



     

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