[正版] 白先勇全集6册 我的寻根记+树犹如此+一个人的文艺复兴+寂寞的十七岁+纽约客+孽子精装文学作品中国现当

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基本信息

书名:  我的寻根记+树犹如此+一个人的文艺复兴+寂寞的十七岁+纽约客+孽子

定价：372.00元

作者:白先勇

出版社：广西师范大学

装帧：精装

编辑

1．“美到，都有些凄凉。”永远的白先勇，是享有世界声誉的当代文学的经典。在 的图书馆，白先勇的书属于“核心收藏”，因为从他的作品里，能看到近年中华文化的时空流转和社会延迁。故而人们管他叫“永远的白先勇”。

2．章诒和说：“我一直说，先勇是华文文学当今**人。”

3．夏志清说：“白先勇是当代短篇小说家中少见的奇才。在艺术成就上可和白先勇后期小说相比或他的成就的，从鲁迅到张爱玲也不过五六人。”

4．章诒和、夏志清、杨振宁、李欧梵、乔志高、余秋雨、林青霞等各界人士盛赞、 的小说经典。

目录

《我的寻根记》

（代序）蓦然回首/白先勇

【小说：从东方到西方】

玉卿嫂

寂寞的十七岁

芝加哥之死

香港—一九六○

谪仙记

Danny Boy

Tea for Two

Silent Night

【散文：从过去到现在】

明星咖啡馆

《现代文学》的回顾与前瞻

翻译苦、翻译乐：《台北人》中英对照本的来龙去脉

为逝去的美造像：谈《游园惊梦》的小说与演出

我的昆曲之旅：兼忆一九八七年在南京观赏张继青《三梦》

第六只手指：纪念三姐先明以及我们的童年

树犹如此：纪念亡友王国祥君

少小离家老大回：我的寻根记

父亲与民国

【评论：从当代到古典】

谈小说批评的标准：读唐吉松《欧阳子的〈秋叶〉》有感

我想文学zui后还是一个“人”字：南方朔对谈白先勇（节选）

与奚淞对谈三章

昆曲的魅力 演艺的 活：与昆曲名旦华文漪对谈

大观红楼

在当代接续古典：我心中的《牡丹亭》、《红楼梦》

《树犹如此》

【总序】牡丹因缘：我与广西师范大学出版社/ 白先勇

【至念】 

树犹如此 

第六只手指——纪念三姊先明和我们的童年 

少小离家老大回——我的寻根记 

上海童年 

石头城下的冥思 

岂容青史尽成灰

【青春】

明星咖啡馆

《现代文学》的回顾与前瞻

《现代文学》创立的时代背景及其精神风貌——写在《现代文学》重刊之前

不信青春唤不回——写在《现文因缘》出版之前

白先勇、李欧梵对谈台大外文系的那段日子——兼谈我们的老师

我的创作经验

【师友】

文学不死——感怀姚一苇先生

天天天蓝——追忆与许芥昱、卓以玉几次欢聚的情景

怀念高克毅先生

忧国之心——余纪忠四平街之憾

仁心仁术——一个名医（吴德朗）《理想的国度》

人间重晚晴——李欧梵与李玉莹的“倾城之恋”

花莲风土人物志——高全之的《王祯和的小说世界》

殉情于艺术的人——素描顾福生

走过光阴，归于平淡——奚淞的禅画

寻找那一棵菩提树——奚淞的佛画

画中有诗——谢春德的摄影艺术

冠礼——尔雅出版社二十年

克难岁月——隐地的“少年追想曲”

摄影是他的诗——因美生情，以情入镜（柯锡杰）

邻舍的南瓜——评荆棘的小说

凤凰花开——古蒙仁的写作轨迹

知音何处——康芸薇心中的山山水水

【关爱】

写给阿青的一封信

山之子——一个艾滋感染者出死入生的心路历程

修菩萨行——杜聪与河南艾滋孤儿的故事

瘟疫中见真情——保罗莫奈的艾滋追思录

【附录】

白先勇回家/林怀民

恋，我想那是天生的！——Playboy杂志香港专访白先勇/蔡克健

文学创作：个人家庭历史传统——访白先勇/刘俊

《一个人的文艺复兴》

（代序）白先勇：一个人的“文艺复兴”/刘俊

【思考】

白先勇与青年朋友谈小说

文建、文教要合乎时代需要

将传统融入现代

文学经典的保存与流传——写在 文学经典研讨会前

我的创作经验

眉眼盈盈处——二十一世纪上海、香港、台北承担融合中西文化的重要任务

昆曲的美学价值

【行动】

《现代文学》创立的时代背景及其精神风貌——写在《现代文学》重刊之前

《牡丹亭》还魂记

十年辛苦不寻常——我的昆曲之旅

白先勇的昆曲新美学——从《牡丹亭》到《玉簪记》

琴曲书画——新版《玉簪记》的制作方向

《红楼梦》前言

抢救尤三姐的贞操——《红楼梦》程乙本与庚辰本之比较

贾宝玉的大红斗篷与林黛玉的染泪手帕——《红楼梦》后四十回的悲剧力量

【声音】

与白先勇论小说艺术——胡菊人、白先勇谈话录（节选）

树立我们文化的新模式

中国需要一次新的“五四”运动——丁果、白先勇谈话录

现在是文化复兴的好时光——《瞭望东方周刊》访谈白先勇梦

像保存青铜器一样保存昆曲——央视《文明之旅》访谈白先勇

到“五四”一百年，再来一场“文艺复兴”——余秋雨、白先勇谈话录

一个人的“文艺复兴”——《十三邀》访谈白先勇

我所有的准备，都是为了中国的“文艺复兴”——刘俊访谈白先勇

【代后记】闻弦歌而知雅意——从昆曲青春版《牡丹亭》开始的文艺复兴/黎湘萍

《寂寞的十七岁》

【总序】牡丹因缘：我与广西师范大学出版社/ 白先勇

金奶

我们看菊花去

闷雷

月梦

玉卿嫂

黑虹

小阳春

青春

藏在裤袋里的手

寂寞的十七岁

那晚的月光

芝加哥之死

上摩天楼去

香港——一九六〇

安乐乡的一日

火岛之行

等

后记 蓦然回首

【附录】

白先勇的小说/ 欧阳子

白先勇早期的短篇小说/ 夏志清

纽约客（2021版）

【总序】牡丹因缘：我与广西师范大学出版社/ 白先勇

谪仙记

谪仙怨

夜 曲

骨 灰

Danny Boy

Tea for Two

后 记

【附录】

从国族立场到世界主义 / 刘俊

对时代及文化的控诉：论白先勇新作《骨灰》/ 胡菊人

跨越与救赎：论白先勇的Danny Boy / 刘俊

白先勇年表

孽子（2020版）

【总序】牡丹因缘：我与广西师范大学出版社 / 白先勇

一部 放逐

第二部 在我们的王国里

第三部 安乐乡

第四部 那些青春鸟的行旅

【附录】

研悲情为金粉的歌剧：白先勇小说在欧洲 / 尹玲

在线试读

【白先勇作品总序】

《牡丹因缘：我与广西师范大学出版社》 / 白先勇

我与广西师范大学出版社因《牡丹亭》而开始结缘。二〇〇四年由我领队制作的昆曲连台大戏三本青春版《牡丹亭》在台北首演一 而红，我们在演出的同时由 远流出版社出版了《姹紫嫣红牡丹亭》，此书由我策划，收编了我们改编的二十 青春版《牡丹亭》剧本，并有学者专家的阐释文章。书中汇辑多幅历来饰演《牡丹亭》名角影像，尤为珍贵。此书出版，在 反应甚佳，版一售而罄。同年青春版《牡丹亭》赴大陆巡演，到苏州、杭州、北京、上海等地。我们觉得《姹紫嫣红牡丹亭》应该出大陆版。远流找到合作对象：广西师范大学出版社。这也可以说是一种特殊机缘，天作之合。我原籍广西桂林，由自己家乡的出版社来出版本有关青春版《牡丹亭》的书，特别有意义。出版后，刚巧五月全国书市在桂林召开，这是出版界的一个盛会，广西师范大学出版社的负责人之一刘瑞琳女士邀请我到桂林，为《姹紫嫣红牡丹亭》开新书发布会，我当然高兴，因为又可以乘机返乡一趟。发布会的场面多少出我意料之外，一下子来了五六十家媒体，记者发问 热烈，《姹紫嫣红牡丹亭》的知名度也就从此散开了。

我觉得这本书的出版有多重意义：首先这是大陆出版本有关青春版《牡丹亭》的书，对这出戏起了先头宣传部队的作用。这部书大的特色是用繁体字直排，这样书本身便蕴涵着一种古籍雅意。而这部书的装帧又特别精美，设计大方，图片悦目，难怪二〇〇五年这部书夺得了南方报业集团举办的首届华语图书传媒大奖。这是一份十分难得的殊荣。早些年大陆有些出版社出版古籍采用繁体字直排，这些年比较少见，而广西师范大学出版社出版《姹紫嫣红牡丹亭》竟用了繁体直排，而又获得大奖，我认为有其深远的文化意义。我很佩服出版社 的眼光。

接着广西师范大学出版社出版我的一本选集《青春·念想》，我跟出版社以及出版社的同仁们关系就 加密切了。因为这些年昆剧青春版《牡丹亭》经常到北京演出，我亲自领军到北京就有五次，每次演出我们都需要各界的支援，广西师范大学出版社驻北京的同仁在这方面，上下一体，对我们可说是做到仁尽义至，从联络媒体宣传到人员协助，无一不全力以赴，当然，演出时，出版社的同仁们一直是我们热烈的啦啦队。出版社同仁给予我如此坚定的精神支持与鼓励，我想他们一定也认同我们推广昆曲是在兴灭继 抢救我们的文化瑰宝，他们努力出版，一样在从事文化大业。其实我们的追求殊途同归，所以能够彼此欣赏。二〇〇六年适逢广西师范大学出版社成立二十周年社庆，在桂林总部盛大举行。为了替出版社庆祝，我们特地把青春版《牡丹亭》送到桂林，在广西师范大学校园连演三天，那真是盛况 ，每晚演出场里挤得水泄不通。前一年我在广西师大演讲，曾经许愿，有机会我一定要把我制作的《牡丹亭》带到桂林，让广西师大的同学及乡亲们看到这出戏。第二年，我们真的做到了，而且还替出版社热闹了一番。我跟出版社结的可说是“牡丹缘”。

中国出版业竞争激烈，广西师范大学出版社能够脱颖而出，名列前茅，诚非易事。国外如美国的哈佛、哥伦比亚，英国的牛津、剑桥，这几家名校的出版社在英美以及全世界的学术文化界举足轻重，广西师范大学出版社的影响不仅普及全国并能跨越海外，像余英时、许倬云这些海外学术界大师的作品也被网罗旗下。广西师大出版社能够建立如此优良声誉， 非偶然，我还没看见他们出版过一本浅俗媚众的读物。家乡能产生如此高层次的文化亮点，我深引以为傲。当总编辑刘瑞琳来跟我商洽出版我的作品集，我欣然同意，并感到义不容辞。刘瑞琳女士刚刚被《中国新闻周刊》选为“十年影响力人物”。在此，我特别要向她致谢，同时也要感谢为这套书花费大量精力的执行编辑刘哲双及曹凌志。

二〇一〇年八月十二日

内容介绍

《树犹如此》

《树犹如此》是白先勇的散文自选集，主要收录他回忆个人经历、亲友交往的文章。其中纪念亡友的《树犹如此》将至深痛楚沉淀六年，被称为“以血泪、以人间*纯真的感情去完成的生命之歌”。另收两篇写友人的新作：画家奚淞修佛之旅《寻找那一棵菩提树》，救助上万艾滋孤儿的杜聪《修菩萨行》。可见白先勇近年心中所系。

书中作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董桥曾“惊讶他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散发瞬息灿烂”。写至友王国祥、三姊先明，平实中蕴藏波澜壮阔，人间悲悯。桂林、上海、南京、台北，文化乡愁叠加，难觅归处。在倾注心血和青春的同人杂志《现代文学》，白先勇以文会友，情笃一生。他也关心年轻人的成长困境，艾滋病患的挣扎和勇气。生命繁华之欢喜，伤逝消亡之不舍，白先勇的天真执着和无可奈何，在散文中化为真实的有情世界。

《一个人的文艺复兴》

《一个人的“文艺复兴”》是中国新文化运动一百周年之际的一部白先勇散文集，主要收录关于文学、艺术活动的文章。《白先勇与青年朋友谈小说》，谈小说的创作经验；《十年辛苦不寻常》，谈昆曲的美学价值；《抢救尤三姐的贞操》，谈《红楼梦》的版本优劣；《现在是文化复兴的好时光》，谈文化经典的保存与流传，以及如何复兴中国传统文化。这些文章的时间跨度，从二十世纪七十年代直至如今，可见，实现我们的“文艺复兴”，是白先勇多年来心中悲愿。

白先勇曾经说过，我所有的准备，都是为了我们的“文艺复兴”。如果从“文艺复兴”这个维度去看白先勇的文学、艺术人生，就会发现，从青年时代直至现在，他所有的文学、艺术活动，都贯穿着一条力图为中国传统文化“复兴”的线索——回顾既往，无论是他的文学创作，还是他的文学、文化实践（办文学刊物、推广昆曲、宣传《红楼梦》），冥冥之中，仿佛都是他“文艺复兴”理想的具体呈现。而收在这本集子里的文章，正体现了白先勇个人色彩的“文艺复兴”的历史轨迹和基本面貌。

《纽约客》

纽约曼哈顿像棋盘街似的街道， 有意思的是，每条街道个性分明，文化各殊，跨一条街，有时连居民的人种也变掉了，倏地由白转黑，由黄转棕。纽约是一个道道地地的移民大都会，全世界各色人等都汇聚于此，羼杂在这个人种大熔炉内，很容易便消失了自我，因为纽约是一个无限大、无限深，是一个太上无情的大千世界，个人的悲欢离合，飘浮其中，如沧海一粟，翻转便被淹没了。

六三、 那两年夏天，我心中搜集了许多幅纽约风情画，这些画片又慢慢转成了一系列的“纽约故事”……六五年的一个春天，我在爱荷华河畔公园里一张桌子上，开始撰写《谪仙记》，其时春意乍暖，爱荷华河中的冰块消融，凘凘而下，枝头芽叶初露新绿，万物欣欣复苏之际，而我写的却是一则女主角飘流到威尼斯投水自尽的悲怆故事。当时我把这篇小说定为“纽约客”系列的首篇，并引了陈子昂《登幽州台歌》作为题跋，大概我觉得李彤 后的孤 之感，有“天地之悠悠”那样深远吧。……可是悠悠忽忽已跨过了一个世纪，“纽约”在我心中渐渐退隐成一个遥远的“魔都”，城门大敞，还在无条件接纳一些络绎不 的飘荡灵魂。

——白先勇