[正版]知道点世界哲学

第一辑 爱智之学—哲学

“哲学”是个舶来品

哲学不能当饭吃

哲学家们都在想什么

哲学的本质——思考

第二辑 西方哲学的诞生

水是万物之源

人不能两次踏进同一条河流

数学之父——毕达哥拉斯

存在者存在

第三辑 思想的盛宴—雅典

人是万物的尺度

阿喀琉斯追不上乌龟

希腊圣哲——苏格拉底

柏拉图学院

古希腊哲学的高峰

第四辑 来自美索不达米亚的基督

痛失伊甸园

《新约》与《旧约》

摩西十诫

救世主——弥赛亚

因为荒谬，所以信仰

回头浪子——奥古斯丁

罗马人的国教

第五辑 耶稣的千年

唯名论与实在论

上帝是怎么存在的

哲学是神学的婢女

“上帝存在”论

奥卡姆的剃刀

第六辑 启蒙之光照耀欧洲

宗教改革

文艺复兴

乌托邦

圣奥尔本斯子爵——培根

戴面具的哲学家

百科全书式的莱布尼兹

太阳明天还从东方升起吗

存在就是被感知

所有人对所有人的战争

被骂名包围的哲学家——斯宾诺莎

上帝在自然之外

伟大的人类解放者——伏尔泰

论法的精神与三权分立

第七辑 在德语中升华的哲学

哥尼斯堡之子——康德

谁是黑格尔

人是人的上帝

只有一个马克思

一半天才，一半疯子

“上帝已死”

第八辑 200年的现代舞台

最大多数人的最大幸福

你挥舞拳头的自由到我的鼻子为界

“实证主义”掌门人——孔德

一个关于“综合”的梦想

在战栗中生存

轴心时代

人但有追求，世界亦会让路

现代逻辑之父——弗雷格

最高尚、最受人爱戴的哲学家——罗素

哲学的哲学家——维特根斯坦

语言遭遇分析

维也纳学派

返回到事情本身去

胡塞尔与现象学

纳粹哲学家——马丁·海德格尔

自由知识分子

人类充满性幻想

逃避自由

单向度的人

第九辑 东亚的智慧

樱花之国——日本

花要樱花，人要武士

佛教传入日本

佛是神的一种

日本佛教的奠基者——圣德太子

南都六宗

在日本说“禅”

大化改新

朱熹的日本门徒

扶桑心学

“兰学”入侵

日本近代哲学之父——西周

日本启蒙之父——福泽谕吉

“东洋卢梭”——中江兆民

日本近代哲学的宗师——西田几多郎

京都学派

三国时代话佛祖

朝鲜佛教的圣地——金刚山

带着茶香的佛经

吵了一百年的架

实学的勃兴

正宗的朝鲜货——东学

第十辑 天竺之国的哲学传统

印度最古老的宗教历史文献——《吠陀》

关于四种姓

正统派与非正统派

婆罗门教

沙门思潮

印度教

孔雀王朝

阿育王与佛教

佛祖——释迦牟尼

菩萨

佛教的“四大天王”

罗汉

大千世界

天龙八部

因缘而起

话说《金刚经》

天竺四日

四众、居士与早期佛教僧团

“圣雄”——甘地

尼赫鲁与哲学

大话东正教

第十一辑 思想者的天地—俄罗斯

俄罗斯多神教

罗斯受洗

“第三罗马”与“救世革命”

飞翔的双头鹰

俄罗斯思想

斯拉夫主义

西方主义

欧亚主义

民粹主义

一个疯子的辩护

作为科学泰斗的哲学家

小说里的哲学思想

美是生活

列宁主义

是谁提出“人不能两次踏进同一条河流”？为什么斯宾诺莎是被骂名包围的哲学家？俄罗斯的飞翔的双头鹰国徽有着怎样的历史渊源？……这些我们都该知道点。

了解世界哲学，看这本书就够了。

汪淼，资深媒体人，曾做过9年记者，喜欢摄影，热爱文学、历史。现为自媒体人。

“哲学”是个舶来品

从历史学家们还原的“曾经”中，我们可以窥见，这个世界上曾存在过多种文明形态。而在每一种文明的发展历程中，当人们面对浩渺无垠的宇宙、风云变幻的自然、不可预测的命运时，都会产生各种各样的疑问。人们总在期待，或许有一天能得到答案，能让自己弄清楚，这个世界究竟是怎样的存在，也弄清楚，人究竟为什么而活，又当怎样去活。当人们开始思考这一切的时候，哲学的思想也就诞生了。换言之，哲学来自于对生活的思考。

当然，迫于生存压力，并非所有人都会思考这一切。所以，这个世界上，注定只会有一部分人，专门去钻研这些问题。他们将自己的思想加以整理、总结，然后系统地进行表述，这些人最后便成了“哲学家”。当他们将“哲学的思想”系统化、哲学化，并完整地表述出来时，这些思想便成了“哲学”。

“哲学”这一概念，中国古代是不存在的，中国古代的思想家们也从不曾被称作“哲学家”。事实上，这个词语最初用来表示我们所理解的“哲学”概念，是从19世纪一位名叫西周的日本哲学家开始的。后来，又由中国晚清时期的学者黄遵宪（1848年一1905年）将这一表述引入中国。渐渐地，这一词语被中国学术界所接受，用以表述古今中外的哲学学说。

“哲学”是个完全的“舶来品”，它的英文单词是“philosophy”，这一英文单词来自于拉丁词“philosophia”，这一拉丁词又是从希腊词演变而来的。所以，“哲学”这个概念其实可以追溯到西方文明的源头。

那么，西方人最初使用“哲学”这一概念时，究竟是想表达什么样的含义呢？

“哲学”对于古希腊人来说，意味着“爱智慧”。而在整个西方哲学传统中，“哲学”意味着追求真理、叩问世界、把握历史、理解生活、感悟神灵、分析知识、怀疑一切。

若这便是“哲学”的意义，那么即便它源自于西方，也并不意味着这是西方独有的东西。因为无论在世界的哪一个角落，无论是哪一个民族，都存在着一些人在进行着同样的思考。可以说，虽然“哲学”这个词语是个舶来品，但我们的文明，从来不曾缺少过“哲学的思想”，作为一门学问的“哲学”，实际上早已存在于中华文明的历史上。

在汉语中，“哲”的意思是“智慧”。我国古代的字典《尔雅》中就如此解释道：“哲，智也。”在中国古代，“哲学”这门学问曾有过许多称呼，如“道”“道术”“玄学”“道学”“理学”等，虽然名称不同，但从本质上来说，它们都是贤哲之人对宇宙、对人生、对命运的思考的结晶。

其他文明同样如此。比如在古印度，“见”或“察”实际上也是哲学，前者梵文的拉丁化单词为“dharrn”，有“见解”“思想”“观点”等含义；后者梵文的拉丁化单词为“anviksiki”，有“探究的学问”这一含义，后来这个称谓被专门用来指“逻辑”。

哲学是一门关于生活、思考、智慧的学问，具有一定的哲学知识，能够帮助我们更好地理解和处理自己与世界的关系。从哲学中，我们可以知道：世界的本质是什么样的，人在世上究竟处于怎样的位置，我们该如何与世界打交道，我们又该如何完善自己，改变生活和命运。

哲学不能当饭吃

“哲学不能当饭吃”一一这是许多对哲学并不了解的人都曾说过的话。

在人们的印象中，哲学家似乎就是一群狂妄的疯子，他们总是对生活的各个方面和各个领域的知识评头论足。而书本上是这样来定义哲学的：“哲学是对自然界、社会和人类思维及其发展的一般规律进行思考的学问。”

下面这个故事，很多人或许都曾听过：

一位哲学家搭乘一条渔船过河。行船之际，哲学家问撑船的渔

夫：“你懂数学吗？”

渔夫回答：“不懂。”

哲学家又问：“那你懂物理吗？”

渔夫又答：“不懂。”

哲学家接着问：“那化学呢？”

渔夫还是答：“不懂。”

哲学家怜悯地看着渔夫叹气道：“那真是太遗憾了！你相当于失

去了一半的生命啊！”

就在这时，忽然一阵狂风刮来，掀翻了渔船，哲学家和渔夫都掉

到了河里。渔夫大声地问哲学家：“嘿，你懂游泳吗？”P2－5

中外文化是万仞群峰，我们不应该畏其高峻而仓皇躲开，更不应该看了两眼就自以为已经了如指掌。我们所能做的是，恭敬地在山脚下仰视，勤快地在山道口打听，简单说来，也就是：知道点。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。因此，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只需“知道点”。

——余秋雨

“知道点”系列语言通俗、思路清晰，为我们整理出一套清晰的知识线路图，有助于系统而全面地提高人文素养和基础知识。

图文结合，整体呈现更加生动具象，更有助于读者阅读，同时提高趣味性。

本书是其中一册，介绍了“世界哲学”。