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  • [正版]七侠五义 中国古典小说名著丛书 [清]石玉昆 编 穆公 校点 书籍 上海古籍出版社
  • 26 中国古典小说 稚子
    • 作者: (清)石玉昆著
    • 出版社: 上海古籍出版社
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    • 作者: (清)石玉昆著
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 开本:32开
    • ISBN:9789509258820
    • 版权提供:上海古籍出版社

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    图书名称:

    七侠五义 中国古典小说名著丛书

    作者: 石玉昆
    定价: 26.00
    ISBN: 9787532559121
    出版社: 上海古籍
    开本: 32开
    装帧: 平装
    出版日期: 2011-8-1
    印刷日期: 2011-8-1

     

     
    《七侠五义》源自清代说书艺人石玉昆的《龙图笔案》及由其笔录本《龙图耳录》改编的小说《忠义侠义传》。后经清代ZhuMing文人俞樾润色修订,易名为《七侠五义》。“七侠”指南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙,以及小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元,“五义”即“五鼠”:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。这些如雷贯耳的英雄人物,加上狸猫换太子、陈州放粮、五鼠闹东京、三探冲霄楼、智定军山等脍炙人口的掌故;威风凛凛的包公断案;其乐融融的展昭娶亲,无不令人神往,不忍释卷。
     

    《七侠五义》系清代ZhuMing学者俞樾根据《三侠五义》稍作修改而成。

        而后者则脱胎于清代ZhuMing艺人石玉昆的说书。小说前一部分叙述包拯的成长经历和断案故事;后一部分主要写御猫展昭和锦毛鼠白玉堂之间的“猫鼠”之争,以及清官率领众英雄打击襄阳王党羽。《七侠五义》中塑造了许多侠客的形象,如展昭的英武、欧阳春的老练等,尤其是白玉堂的任侠仗义、骄傲自负而又意气用事,都不是概念化的英雄形象,显得生动而有光彩。

     
     
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      DiYi回 据正史翻龙图公案 借包公领侠义全书累朝事迹总如新,唐宋元明阅历身。

         青史古人多故友,传中事实半非真。

        这首诗乃曲园先生《小蓬莱谣》二百首中之一首。托言有一得道不死之士,阅历唐、宋、元、明四朝。当时名公巨卿,一半是他的朋友。乃至沧桑变换、史策流传,看他传中所载事实,与当日所见所闻往往参差不合。照此看来,一部《二十四史》竟无一部可信之史。又况稗官小说、委巷传闻,从古以来,尧幽囚,舜野死,太甲杀伊尹,黎山女为天子,诸如此类,三代以前已是不少。《汉书·艺文志》所载《臣寿周纪》七篇、《虞初周说》九百四十三篇,其中怪怪奇奇,何所不有?惜其书不传耳。至于后世梨园子弟扮演登场,商女盲词沿街弹唱,海市蜃楼,不可究诘。汉朝一个蔡伯喈,被人凭空捏造出“牛相府招亲”、“赵五娘寻夫”种种奇文,至今倒弄得妇竖皆知。陆放翁诗云‘‘身后是非谁管得,沿村听唱蔡中郎”,正谓此也。

        到了宋朝,又有个包龙图,至今日也是妇竖知名。有《龙图公案》一书衍说其事。说得包公昼治阳间,夜治阴间,竟是一个活阎罗。谨按《宋史》第三百十六卷有包公本传:包公名拯,字希仁,庐州合肥人。始举进士,除大理评事,出知建昌县,以父母老辞不就。亲亡,庐墓终丧。久之,赴调知天长县,徙知端州,迁殿中丞,拜监察御史,历三司户部判官,出为京东转运使,徙陕西,又徙湖北,人为三司户部副使,除天章阁待制、知谏院,除龙图阁直学士、河北都转运使,徙知瀛州,以丧子乞便郡,知扬州,徙庐州,又知池州,徙江宁府,召权知开封府,迁右司郎中,又迁谏议大夫、权御史中丞,以枢密直学士权三司使,拜枢密副使,迁礼部侍郎。以疾卒,年六十四。包公一生宦迹如此。因曾除天章阁待制,故在当时称之日“包待制”;以曾除龙图阁直学士,故后世称之日。“包龙图”;以曾权知开封府,故至今开封府中犹相传有包公遗迹。其中包公扬历中外,不止一处,其权知开封府亦不甚久,后世说他在开封府任内有多少奇异之事。至于他始而知天长县,终而知江宁府,全不说起,倒像他终身只做开封府尹者,由不考本传之故。本传称包公立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手。京师为之语日:“关节不到,有阎罗包老。”此言其正色立朝,非谓其装神装鬼也。后世以包公为活阎罗,即以此讹传。传又称包公恶苛刻,务敦厚;虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕,则知包公居官并非专尚严明。

        惟知天长县时,有人来告家中所蓄之牛被人割去舌头,包公道:“既割去舌头,牛不能活。汝竞杀牛而卖其肉,亦可得钱。”其人遵命而去。未几,又有人来告某人私宰耕牛。包公道:“你为什么割他的牛舌,如今又来告他杀牛?”这人被包公一口道破,惊惶无措,叩头服罪。此事见于正史本传。即此一事,可

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