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  • [正版]文学文本解读学 孙绍振 孙彦君 著 建构中国文学文本解读学 揭示文学文本的主体客体和形式 实现文本解读有效性 文
  • 正版图书 品质保障
    • 作者: 孙绍振著
    • 出版社: 北京大学出版社
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    • 作者: 孙绍振著
    • 出版社:北京大学出版社
    • 开本:32开
    • ISBN:9781972130434
    • 版权提供:北京大学出版社

             店铺公告

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    基本信息

     

    图书名称:
    文学文本解读学
    作者:
    孙绍振,孙彦君
    定价:
    78.00
    ISBN号:
    9787301256756
    出版社:
    北京大学出版社
    开本:
    16开
    装帧:
    平装
    内容介绍
    作者认为,西方文学理论对解读文学文本而言是低能甚至无效的,文学文本解读应该追求对审美感染力以及文本的特殊性、WY性、不可重复性的阐释。基本观点就是回到文本分析,回到文学审美。落实到具体操作上,提出:DY,微观直接分析:隐性矛盾;第二,微观间接分析之一:艺术感知的还原;第三,微观间接分析之二:情感逻辑的还原("无理而妙");第四,宏观比较:古典的情景交融和现代的情理交融;第五,历史语境的还原,等等。
    作者介绍
    1960年毕业于北大中文系。福建师大文学院教授、博士生导师,中国文艺理论学会副会长。1953年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。著有《文学性讲演录》、《直谏中学语文教学》、《挑剔文坛》、《文学创作论》、《论变异》、《美的结构》、《怎样写小说》等。
    目录
    文学文本解读学目录 序言1 绪论西方文学理论的危机和文学文本解读学的建构 DY章文学文本解读学和文学理论 面对文学理论和阅读经验为敌的困境 文学理论的普遍性与文学文本解读的WY性 文学文本解读学“WY性”的悖论 文学的自律和他律:自转和公转 “以无为有,以虚为实,以假为真” 第二章建构文学文本解读学的根本原则:WY性 理论的普遍性,并不直接包含文本的特殊性 母题谱系还是知识谱系?通过现成可比性分析出WY性 第三章文学虚无主义在基本学术方法上的歧途 把西方大师当作质疑的对手 临时定义(准定义):作为研究的过渡 准定义:从高级形态回顾低级形态 《隆中对》和《三顾茅庐》:史家实录和文学想象 “意境”的定义:通过个案的分析积累 第四章从读者中心论突围:文本中心论 《诗无达诂》:无限意蕴和读者的有限理解 读者决定论和“多元有界” “作者死亡”和“知人论世” “意图谬误”和“意图无误”“意图升华” 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》:意图无误和升华 多元解读:多个一元 质的定性和量的统计 第五章读者心理的开放性与封闭性 心理图式(scheme)的同化(assimilation)和调节(accommodation) 《愚公移山》:颂歌和反讽的统一 马克思:对于没有音乐感的耳朵来说,Z美的音乐毫无意义 主流意识形态和思维模式的霸权同化 花木兰:是英雄还是英“雌” 第六章文本的封闭性:意象、意脉、形式规范三个层次的立体结构 意象:主体特征对于客体特征的主导性 朱光潜:对于一棵古松的三种态度 真善美不是JD统一的,而是三维“错位”的 道德的善恶和艺术的美丑:繁漪、薛宝钗是坏人吗? 周朴园是伪君子吗? 不是一般的情感,而是特殊的情感才有艺术价值 意脉:隐性情感的动态起伏 经典意脉:杜甫《春夜喜雨》、李清照《声声慢》 原生形式和规范形式:形式征服、衍生内容 诗与散文的区别:形而上和形而下 规范形式和亚规范形式 宛转变化的功能:情致的瞬间转换 绝句和律诗、古风:情感瞬间转换和长期情绪的概括 Z能体现绝句瞬间情绪转换的王昌龄《出塞》之二 亚形式规范中的不同风格 第七章文学感染力来自审美情志还是语言(上) 非诗的陌生化和诗的陌生化 陌生化和熟悉化的统一 陌生化以心理情志为底蕴 吴乔论诗:“形质俱变” 情感冲击感知发生QFW变异 中国古典诗歌神品和词语非陌生化 海明威的电报文体:白痴一样的叙述 第八章文学感染力来自审美情志还是语言(下) 反讽向抒情转化的条件 苏轼的“反常合道”更QM 笼统的反讽和多元的文体 “逻辑的非关联性”和中国古典诗话的“无理而妙”“痴而入妙” 把情志艺术化的密码还原出来 第九章叙事学建构:打出常规和情感错位 苏联式的情节四要素教条的腐朽 西方结构主义模式和叙事学批判 对情节因果律的补充:假定的情境和特殊情感 把人物打出常规的功能之一:深层心理的暴露 情节:现代派——荒谬性因果 打出常规的功能之二:人物情感错位 非情节性的错位 错位:内在深度的强化和外部动作的淡化 在西方文论的盲点中进行原创性的概括
    2004476526
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