- 商品参数
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- 作者:
无著|
叶抒编
- 出版社:浙江大学出版社有限责任公司
- 开本:16开
- ISBN:9783379527944
- 版权提供:浙江大学出版社有限责任公司
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内容介绍
本书为中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第3册,重新策划后申报。礼俗者,礼仪之于风俗也,乃言指民间习惯形成的具备礼仪特点的习俗。从人类学角度考察,礼俗应当先于礼制而产生,可以自在自为地传承与发展,并成为礼制产生与发展的基础,即所谓俗先与礼,礼本于俗,而“礼失求诸野”。因而,“礼制”之壤当在“风俗”,但二者之区别应在于是否得到官方认可并制度化;而“礼俗”的概念则应当是介于“礼制”与“风俗”之间,是以民间生活为基础、以礼仪制度为主导的,在一定程度上兼具形式的自发性和内容的复杂性特点,有利于创造与维系井然有序、温馨美好的世俗社会生活。故《荀子》云“儒者在本朝则美政,在下位则美俗”(《荀子•非十二子》),“遇君则修臣下之义,遇乡则修长幼之义,遇长则修子弟之义,遇友则修礼节辞让之义,遇贱而少者则修告导宽容之义。无不爱也,无不敬也,无与人争也,恢然如天地之苞万物。如是则贤者贵之,不肖者亲之”(《荀子•儒效》)。
自汉代应邵《风俗通义》以来,历代学人多有述其所闻、条其所遇之礼俗者,或笔记偶及,或著述专论,数量之伙,可汗马牛也。今特设“礼俗卷”以集其精华。本书包括《岁时广记》《赏心乐事》《乐令解》《养生月览》《乾淳岁时记》《岁华纪丽谱》《月令七十二候集解》7种。
目录
作者介绍
窦怀永,男,1980年生,江苏徐州人。2007年毕业于浙江大学古籍研究所,获文学博士学位。现为浙江大学古籍研究所副教授。代表著作有《敦煌小说合集》(与张涌泉合著,浙江文艺出版社2010年即出)。代表论文有《敦煌写本的避讳特点及其对传统写本抄写时代判定的参考价值》,《敦煌研究》2004年第4期;《敦煌写本人名与断代》,《敦煌研究》2007年第3期;《唐代俗字避讳试论》,《浙江大学学报》(人文社会科学版)2009年第3期;《敦煌写本题记的甄别》,《文献》2009年第2期。
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