[正版]当代艺术,如何看:艺术家观点 带你看懂作品 中文艺术赏析解析 港台原版图书籍台版繁体中文 大卫萨利 Davi

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基本资料

ISBN：9789579072021

叢書系列：Plus-art

規格：平裝 / 304頁 / 16 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地：台灣

作者： 大衛薩利

原文作者： David Salle

譯者： 吳莉君

出版社：原點

出版日期：2018/02/06

内容简介

好藝術，如何看？

當代藝術就是布滿專業術語的地雷區

該相信你的眼睛？藝評評價？藝術史論斷？還是市場賣價？

紐約前線、美國80年代新表現主義大將

塗鴉藝術家巴斯奇亞、凱斯˙哈林同代人、普普大師李奇登斯坦好友

重返20世紀藝術現場，說出藝術家們的激辯、交心、回憶與自白

歷經觀念｜行動藝術洗禮後的新觀看之道

繼約翰˙伯格《觀看的方式》，又一精彩觀點的經典之作

關於藝術的「如何」論戰，沒人比大衛˙薩利探索得更棒。──作家˙魯西迪

◎什麼因素讓當代藝術滴答運作？什麼因素讓它變成好藝術？又是什麼因素讓它顯得有趣？

自杜象1917年在小便斗上簽名後，撼動了繪畫主導的藝術世界。視覺藝術的變化速度日益加快，未來主義、構成主義、新地理、機制批判、非具象主義、表現主義、抽象表現主義、低限主義、新表現主義等新名詞大量繁殖，當代藝術成了布滿專業術語的地雷區，這些術語就像是為了將欣賞者淘汰出局而設計的。

◎近五百年後，再度挑戰「藝術家談藝術家」

美國80年代重要的新表現主義大將：大衛?薩利（David Salle），試圖扭轉一般人被藝評家阻隔於現代藝術之外的現況。身為塗鴉藝術家巴斯奇亞和凱斯˙哈林的同代人，及普普大師李奇登斯坦的好友，他想用藝術家聚在一起聊天的語言談論當代藝術，說出一位創作人面對藝術世界這四十年來天翻地覆驟變的真心話。他是繼1550年義大利藝術家瓦薩利，時隔近五百年後，再度挑戰藝術家談藝術家的後繼者。文集收錄的主題，從當代指標型人物到歷史人物皆有。許多是作者的同代人，有些更是認識幾十年的好友、同學。

藝術家講話的方式與記者不同，記者習慣把焦點擺在周圍脈絡、市場、觀眾等等，也跟學術評論不同，評論家會根據理論宣稱自己說法的正當性。這兩種都是宏觀敘事。但藝術家不一樣，他們談的是什麼有效，什麼沒效，為什麼。他們的焦點比較微觀；是由內往外推。

◎假如藝術會說話，如何區別哪些是真話？

大衛˙薩利在書中舉例：

「Case 1.──曾經有個電視節目叫做《信不信由你！》。其中一集，令人印象深刻，內容是有個傢伙說他把自己的車子吃掉了。他花了四年的時間，方法是把車子剁成碎片，每天吃掉一小塊，這個傢伙想辦法把整輛車都吃進肚子，包括方向盤、鉻鋼、輪胎，全部。用現在的觀點，他根本不知道自己正在創造藝術。」

「Case 2.──今天當代藝術分成兩大陣營。一邊是存在好幾百年不曾間斷的圖像性藝術；另一邊是數量正在增加的展演性藝術。我們不願面對的真相是：展演藝術比創作藝術容易。挑選比創新容易。想做出真正吸引目光的東西，需要獨一無二的充沛活力把知識、視覺和文化的面向整合起來。迴避這項整合工作的藝術，不太可能長久吸引人們的關注，因為它下的賭注比較少。當你心存僥倖，不敢繃到極限，情感的力道就會減弱。」

吃車子是藝術嗎？面對觀念藝術，繪畫究竟太傳統，抑或更凸顯其獨有唯一性，仍具突破空間？複製品、模仿作，與原作有差別嗎？為什麼我們對某些藝術有似曾相識的感覺？對被評論的藝術家來說，是否認同藝評人的專家眼力？當我們欣賞一件當代作品時，要如何看出好壞？普普藝術大師李奇登斯坦，私底下如何評價自己的作品？他的作品，如何的「很不」安迪˙沃荷？市場價格等於藝術價值嗎？藝術家Jeff Koons被諷刺媚俗，他的作品是否只是譁眾取寵？與英國藝術家Hirst比起來，在話題之外，誰的藝術性耐久？這些似是而非，似非而是的疑問，該怎麼說，怎麼想？

關於這些思考，作者歷經了四十年的寫作摸索。從1975年初到紐約，用寫作支付房租，到1980、1990年代，改以一種懶人版的書寫形式進行採訪。後，他採用老派的方式，不採訪，純粹獨立書寫。「我發現，書寫可以幫助我理解對某件事情的真正想法，後變成一種習慣，很難戒除。」

本書的架構分為四部分：「如何為想法賦予形式」、「當個藝術家」、「世間藝術」和「教學與論戰」。

後一篇也可稱為「給年輕藝術家的建議」，包含一些可在課堂上或私下進行的習作。設計這些習作的目的，期待讀者從自身的連結、描述和類比中找到樂趣，帶領「一般讀者」摸清藝術家心思，不需太多專業配備，就可抵達藝術意義的核心。

國內專業推薦、名家推薦語（按姓氏筆畫排序）

胡朝聖∣胡氏藝術公司執行長

張世倫∣藝評人

張君懿∣藝術家、策展人、國立臺灣藝術大學美術系兼任助理教授

陳敬元∣藝術家

黃亞紀∣亞紀畫廊負責人

劉惠媛∣策展人、藝術評論作者、臺灣數位文化科技與藝術學會執行長

龔卓軍∣國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授

「卸下當代藝術令人諱莫如深的專業術語，以直接、自然的口吻提供讀者欣賞藝術天馬行空的表現。」──胡朝聖（胡氏藝術公司執行長）

「透過大衛直觀又透澈的筆尖，揉合充滿溫度和歷史厚度的色彩。我似乎進入每個創作者的意識，用他們的筆觸描繪出一幅幅世代繪畫的圖像。」──陳敬元（藝術家）

「我經常說，好懂的藝術只有很貴的與很差的兩種，因多數人只關心「什麼」而非「怎麼」。本書讓你擦亮眼睛。」──黃亞紀（亞紀畫廊負責人）

「假使藝術會說話，我們要如何學會區別那些是真話？除了好奇、觀看與直覺，我們所認識的藝術大多是來自於藝術家本人、評論、媒體、策展人和收藏家的口耳相傳，透過作者幽默機智的文筆，重返藝術現場，聆聽二十世紀現代藝術精彩的談話。」──劉惠媛（策展人、藝術評論作者、臺灣數位文化科技與藝術學會執行長）

「本書以親密對話的文體，讓讀者猶如置身小酒館、咖啡屋與工作室，聆聽藝術家們對當代藝術的激辯、交心、回憶與自白。」──龔卓軍（國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授）

國外如潮佳評

「如果說約翰?伯格的《觀看的方式》是藝術評論的經典，探究了藝術是『什麼』，那麼大衛?薩利的《當代藝術，如何看》就是藝術家給的答覆，告訴觀者該『如何看』。篇篇精彩的文章談論藝術家在創作時，他們想什麼？ 關於藝術的『如何』論題，或許從來沒人比他探索得更棒。」──作家˙魯西迪

「一流的藝評有很多是由藝術家所寫的，是那種不掉書袋，也不會只把藝術家當成棋子來看待的評論文章。大衛?薩利正是這類藝評者，他不問這是不是藝術？屬於哪種派別？而是問它讓我有什麼感受和思考？他的藝術作品經常被標籤為前衛，一種概念上的立場聲明，他巧妙地且以一種令人信服的方式提醒我們，所有的藝術，即使表面上看來桀驁不馴，也都等著被觀看，而藝術家做的正是教我們怎麼觀看。」──美國作家˙亞當?高普尼克 Adam Gopnik

「大衛?薩利被認為是創作前衛且聰明的畫家，但他的這本書帶給我們的驚喜更多。他的第一本散文集是一場場精闢且近身的觀察手記。他認為新藝術源自古藝術，他在書中將不可親近的大師召喚前來，（當他提到他當代的朋友Alex Katz和Jeff Koons時），讓他們有了生動的形象和親近感。身為畫家，薩利似乎以身為藝術家大家庭的一員而感動且自豪，並從他所謂的『共享的藝術DNA』中推導他的繪畫形式，提升了所有傑作其實都是同一組創作的可能性。」──藝評家˙Deborah Solomon

大衛?薩勒｜David Salle

作品獲MoMA、惠特尼美術館、古根漢美術館、紐約大都會博物館、倫敦泰德美術館等，永久典藏。

生於1952年，他是20世紀重要的美國新表現主義畫家之一，八○年代回歸具象派的領軍人物。1972年獲瓦倫西亞加州藝術學院碩士學位。1975年首度於洛杉磯舉辦個展。

他的具象作品大膽融合互不相關的因素，「打破圖像（Image）與意義（Meaning）的隔閡」。這些被齊聚一起的形象，來自各種大眾傳播媒體，在他雙幅畫布構成的作品中，形成對立性的主題和宏大的氣勢。

譯者簡介

吳莉君

國立台灣師範大學歷史系畢業，譯有《觀看的方式》、《觀看的視界》、《我們在此相遇》、《持續進行的瞬間》、《建築的法則》、《包浩斯人》、《設計是什麼？》、《當代建築的靈光》、《好電影的法則》、《光與影》、《建築的危險》、《建築的語言》、《剖開世界現代建築》等書。任職出版社多年，現為自由工作者。

目錄

導言

第一篇 如何為想法賦予形式

亞歷克斯?卡茨：「怎麼」和「什麼」／愛咪?席爾曼：當代行動畫家／克里斯多夫?伍爾：自備麥克風的繪畫／德國奇蹟：西格馬?波爾克作品／羅伯?戈柏：心不是隱喻／阿爾伯特?厄倫：好學生／黛娜?舒茲：法蘭克那傢伙／羅伊?李奇登斯坦：改變是困難的／童年藝術：傑夫?昆斯在惠特尼／約翰?巴德薩利的電影劇本系列／成功基因：韋德?蓋頓和蘿絲瑪麗?特洛柯爾

第二篇 當個藝術家

維托?阿孔奇：身體藝術家／約翰?巴德薩利的小電影／卡蘿?阿米塔姬和合作的藝術／攝影機眨眼睛／老傢伙繪畫／摔角選手：馬斯登?哈特利、菲利浦?加斯頓和克里福德?史提爾／烏爾斯?費舍爾：廢物管理／傑克?戈德斯坦：抓緊救生艇／悲傷小丑：麥克?凱利的藝術／法蘭克?史帖拉：在惠特尼／沒有首都的地方風格：湯瑪斯?豪斯雅戈的藝術／費特列克?圖頓：挪用的藝術

第三篇 世間藝術

安德烈?德漢與庫爾貝的調色盤／畢卡比亞，是我／小貝比的大巨豆／美妙的音樂：芭芭拉?布魯姆的藝術／結構興起／皮埃羅?德拉?法蘭契斯卡

第四篇 教學與論戰

1980年代，到底好在哪？：密爾瓦基美術館講座／開學日致詞／藝術不是比人氣：2011年紐約藝術學院畢業演講／沒有答案的問題：獻給約翰?巴德薩利