[正版] 闪发 长物志+园冶 全2册 计成 文震亨 著 文化书籍 设计园林宅居 品鉴收藏雅玩百科 营造经典集成(2共

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基本信息

 

CIP分类：中国文化

书 名：《长物志》

作 者：〔明〕文震亨著     李霞 王刚 编著

出版社：江苏凤凰文艺出版社

ISBN：978-7-5399-8089-8

定 价：55.80元  印张：26.5 开本：16开

上架建议：文化  中国文化  古代随笔

 

♦《长物志》堪称中国古人的生活百科全书。详细讲解了古人在室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果、书画、器具、服饰、等生活趣味物件，是雅致生活、品鉴收藏**之书。

♦ 为后世的生态家居装修、文物雅玩鉴藏提供了详细的理论框架以及可供模仿的范本，是中产阶级打造艺术生活、提高生活格调的**之书。

♦ 文白对照，知识延伸，名家杂解，重现古代文人趣味生活

♦  数百幅经典插图，全彩装帧，打造迄今*精**本

 

《长物志》作者

文震亨（1585年—1645年）

字启美，长州人，明末名士，乃“明代四大家”之一文徴明曾孙。文震亨家学渊源，博览群书，以书画擅名，除传统学问外，对造园、宅居、器物、音乐都有精深研究，作《长物志》传世，另著有《香草诗选》《仪老园记》《金门录》《文生小草》《琴谱》等。前人评价他“长身玉立，善自标置，所至必窗明几净，扫地焚香”。

《长物志》内容介绍

中国古代文人的生活品鉴著述，共有十二卷，集合了实用与审美的双重功能，其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷，与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷，与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷，集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。

《长物志》是近年牛津大学中国古代晚明物质文化研究之范本。

《长物志》与《园冶》同为我国园林艺术的双璧。

基本信息

 

CIP分类：中国文化

书 名：《园冶》

作 者：〔明〕计成著 刘艳春 编著

出版社：江苏凤凰文艺出版社

ISBN：978-7-5399-8090-4

定 价：49.8元  印张：23.5 开本：16开

上架建议：文化  中国文化   古代随笔

 

 

♦ **呈现园林营造的布局与格调，直观解读中国古代宅院、     

  私家庭院的选地 ，门窗的古典修饰，花草的种植，以及

  居室的装修等

♦ 为私人宅园、别墅营建，以及现代家居装修提供了理论框

  架以及可供模仿的范本，是提高中产阶级生活格调的一本必

  读之书

♦ 文白对照，名家详解，教我们轻松读懂中国古代园林的妙趣

♦500余幅经典插图，全彩装帧，打造迄今*精**本

 

 

 

《园冶》作者

计成（1582——不详）

中国明末造园家，苏州吴江人，能以画意造园。

崇祯七年（1634年）写成了中国*早、*系统的造园著作《园冶》，也是世界造园学*早的名著。

曾主持建造三处**的园林——常州吴玄的东第园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。

他还能诗善画，时人评价他的诗如“秋兰吐芳，意莹调逸”。

 

《园冶》内容介绍

如何营建一座精美雅致的“私家庭院”；

如何巧妙布局厅堂、书房；

如何装修屏门、窗户，以及利用花草树木进行装饰。

《园冶》是中国造园艺术传世经典，也是世界首部造园学专著，被日本宫廷评价为“开天工之作”，被欧美**奉为“生态文明圣典”。

《园冶》体现了世界造园艺术的高度，为现代“庭院”

“别墅”建造与私人家居装修提供可模仿范本。

 

基本信息

书名:园冶（中华雅文化经典-重塑生活格调的决定性珍本！）

**：49.80元

作者:(明)计成 著，刘艳春 编著

出版社：江苏文艺出版社

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787539980904

字数：395000

页码：349

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：

编辑**

 

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★读什么书可以提高生活格调？

中华雅文化经典——重塑生活格调的决定性珍本

★这是一套什么书？

中华雅文化经典，遴选衣食住行、琴棋书画等*能代表古人雅致生活的图书十部，是古人生活品位和生命追求的“美”之显现，是生活趣味和生活热情背后的诗意与优雅的表达。婉约深情，温暖美丽。既能提高生活品位，又有实用价值。

★内容有什么特色？

全彩四色装帧 几百幅经典插图 名家杂说 闲情趣味知识扩展

雅致文化、实用操作、趣味知识 融汇一炉

★适合哪些人阅读？

文化藏书——作为重塑生活格调的决定性珍本，是中产阶级提高文化格调理想**；

案头之书——作为古人审美趣味的体现，是文化研究者的**书；

普及读物——作为中国传统文化的沧海明珠，是大中学生文化修养**书。

 

★《园冶》是中国古代私家庭院、别墅营造的百科全书。

★《园冶》有500余幅经典插图，全彩四色装帧，打造迄今*精**本。

★《园冶》是中国古代园林营造法式，世界园林艺术研究珍本。

★《园冶》被日本宫廷评价为“开天工之作”，被欧美**奉为“生态文明圣典”。

★《园冶》**呈现园林营造的布局与格调，直观解读中国古代宅院、私家庭院的择地要诀，亭台门窗，墙垣屋宇，铺地裝折，山石流水的建造隐微，以及花木的植栽之学。

★《园冶》文白对照，名家详解，教我们轻松读懂中国古代园林的妙趣。

★《园冶》是中国首部造园学专著，为后世的宅园、别墅营建，以及现代家居装修提供了理论框架以及可供模仿的范本，是提高生活格调的**书。

 

内容提要

 

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如何营建一座精美雅致的“私家庭院”，如何巧妙布局阁楼、厅堂、书房，如何在屏门、风窗、栏杆中体现古典意趣，如何在选石、铺地、掇山、花木植栽上如诗如画……

明末造园家计成以其工匠的精神，唯美的意趣，为我们记叙了中国古代园林设计的高妙艺术，凸显设计师巧夺天工的高超技艺，展示了明代中产阶级日常生活的真实细节和文化品质。

《园冶》是中国造园艺术的传世经典，也是世界首部造园学专著，被日本宫廷评价为“开天工之作”，被欧美**奉为“生态文明圣典”。它不仅展现了中国造园艺术的高度，也为现代别墅的建造与私人家居装修提供了可模仿的范本。

 

目录

 

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冶叙 / 001

题词 / 006

自序 / 013

 

【卷一】

兴造论 / 002

晴川叠翠、古寺飞悬于半空，只要是可见之处，都可借来为我所用。看到那些俗不可耐的景色，就要想办法遮挡起来，遇到美景则应尽收园中，无论远处的郊野，抑或村庄，皆当作园林烟云袅袅的一处风景，这也就是我们说的“巧而得体”的含义。

苏州拙政园 / 008 苏州留园 / 010

北京颐和园 / 011 承德避暑山庄 / 016

 

园 说 / 017

古时造园，不是在建造一座生硬的建筑群，而是在造一个天人合一的生命体。园林风物建筑，杂糅了造园者的品格态度，一个园林就是一个人生动真实的精神世界。

古代名家论园林 / 025

 

相 地 / 026

古人在建造园林宅院之前，有个必不可少的准备工作就是相地：踏勘选定园址，对整体布局有个大致的规划，在此基础上构筑成园。

山林地 / 034 城市地 / 038

村庄地 / 044 郊野地 / 048

傍宅地 / 053 江湖地 / 058

中国古代建筑“ ” / 061

 

立 基 / 063

凡为园里构筑物选择地基的时候，都应把厅堂作为整个园林的主体建筑物，还要把便于从此观景作为重要标准，来确立厅堂置于何处。

厅堂基 / 067 楼阁基 / 070

门楼基 / 071 书房基 / 072

亭榭基 / 076 廊房基 / 077

假山基 / 079

园林假山的理法 / 081

 

屋 宇 / 082

尽管住宅房屋和园林内的房屋在造型上大致相同，可是园林庭室又必须具有赏景的功能，它的结构要求也就略有不同。

门楼 / 090 堂 / 093

斋 / 095 室 / 098

阁 / 101 房 / 106

馆 / 108 楼 / 112

台 / 115 亭 / 118

榭 / 123 轩 / 126

卷 / 129 广 / 130

廊 / 132

中国传统建筑中常见屋顶式样/ 088

 

列 架 / 136

古时候房子的木质结构，都会在两步柱中间架上大梁，能减少房中柱子数量，在梁上立上童柱，童柱上面再架上小柁梁，小柁梁上又立童柱，在柱子的尽头架上檩，架上一条檩就是一架。

五架梁 / 142 七架梁 / 143

九架梁 / 144 草架 / 150

重椽 / 150 磨角 / 152

地图 / 153 列架式 / 154

地图式 / 157

 

装 折 / 160

大多房屋的建造，*难的就是对房屋的装修。园林中屋宇的装修和那些平常住宅还不一样，它要求在变化之中有条有理，保证庭院的形状既方正整齐，又不显得生硬呆板。

屏门 / 169 仰尘 / 170

户槅 / 171 风窗 / 175

风窗·装折图式 / 176 风窗·槅棂式 / 177

《营造法式》小木作制度图样/ 165

《营造法式》格子门图样/ 173

 

【卷二】

栏 杆 / 190

栏杆是把人和环境联系起来的一种重要工具，它让人在室外倚栏观景，是人与自然进行心灵对话的桥梁和依托。

栏杆图式 / 194

 

【卷三】

门 窗 / 214

地域不同，建筑风格和装折风格会不同，门窗的形状也会有所不同。如在侨乡福建和广东一带，人们喜欢用彩绘来装饰房屋建筑，这些地方的门窗也会出现色彩感很强的漆绘装饰。

门窗空图式 / 221

 

墙 垣 / 224

在建筑学上，墙是一种把空间围合起来的构件。在园林中，墙的作用*为突出。它不仅起到划分园区内外范围的作用，还起到了分隔园林内部空间，在借景中遮挡劣景的作用。

墙 / 231 磨砖墙 / 234

漏砖墙/ 238 乱石墙 / 243

墙垣式样/ 229 墙垣砌法/ 232

《营造法原》花墙洞式样/ 236 漏砖墙十六种式样/ 240

园林中的花草树木/ 244

 

铺 地 / 251

在园林中铺路，既要考虑它本身的交通道路性质，还要着重考虑它的景观价值。设计者要把它看作是牵引人们观赏景色的工具，要使它和园中的景色搭配，和周围的环境协调，要有“出人意外、入人意中”的效果。

乱石路 / 257 鹅子地 / 258

冰裂地 / 260 诸砖地 / 261

砖铺地图式 / 263

 

掇 山 / 265

从皇家宫苑到私家园林，中国古典园林中处处都有假山的身影，可谓无园不石，无石不园。那些被精心搜集用以叠山的石头，在园林中有了生命力，成为园林艺术的精华所在。

园山 / 271 厅山 / 273

楼山 / 275 阁山 / 276

书房山 / 277 池山 / 278

内室山 / 279 峭壁山 / 281

山石池 / 282 金鱼缸 / 283

峰 / 284 峦 / 286

岩 / 288 洞 / 289

涧 / 291 曲水 / 292

瀑布 / 294

 

选 石 / 297

相石时根据前期对假山的设计构想，来相看石头的大小、形状、纹理、色泽等。因为很难找到和构想中一模一样的石头，因此选石决定了叠山是否成功，很多成功的假山作品都是从选石开始的。

太湖石 / 300 昆山石 / 304

宜兴石 / 305 龙潭石 / 307

青龙山石 / 309 灵璧石 / 311

岘山石 / 315 宣石 / 317

湖口石 / 319 英石 / 321

散兵石 / 324 黄石 / 325

旧石 / 326 锦川石 / 328

花石纲 / 330 六合石子 / 333

 

借 景 / 336

借景必须审度四时景色和气候的变化特点，和 学所说的八宅没什么关系。林下和池沼旁边适合人们站立眺望的地方，就可借用或萧寒或青翠的树林、竹林景色。

 

自 识 / 344

中国的园林建造，从南北朝开始，就注重以园林来体现人的情怀，营造一种诗情画意的境界。因此，在古时候有很多诗人、画家成了兼职造园师。

 

附录——国外的中国式古典园林 / 348

 

作者介绍

 

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计成（1582—？）

中国明末造园家，苏州吴江人，能以画意造园。

崇祯七年（1634 年）写成了中国*早、*系统的造园著作《园冶》——也是世界造园学*早的名著。

曾主持建造三处**园林——常州吴玄的东园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。他还能诗善画，时人评价他的诗如“秋兰吐芳，意莹调逸”。

 

 

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