- 商品参数
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- 作者:
田智勇著
- 出版社:江西美术出版社
- 页数:58
- 开本:16开
- ISBN:9784030791382
- 版权提供:江西美术出版社
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书名:硬笔临经典碑帖·王羲之乐毅论实用技法与练习
ISBN:9787548070740
作者/机构:田智勇
出版日期:2019-07-01
定价:16.00
页数:64
印张:4.00
开本:16
成品尺寸:185*260
《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章,是书付其子宫奴的。有人考证说,官奴是王献之。这一书迹,早在去东晋未远的南朝曾被论及。梁武帝在与陶弘景讨论内府所藏的这篇书迹时说:“逸少迹无甚极细书,《乐毅论》乃微粗健,恐非真迹”,陶弘景表示赞同,曰:“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言,今旨以为非真,窃自信颇涉有悟。”那么,梁朝内府的藏本,也是摹本而非真迹。
尽管如此,陈、隋之际释智永却视《乐毅论》为王羲之正书第一。据他说:“梁世模出,天下珍之。自萧、阮之流,莫不临学。陈天嘉(650-565)中,人得以献文帝,帝赐始兴王,王作牧境中,即以见示。吾昔闻其妙,今睹其真,阅玩良久,匪朝伊夕。始兴薨后,仍属废帝。废帝既殁,又属余杭公主,公主以帝王所重,恒加宝爱,陈世诸王,皆求不得。及天下一统,四海同文,处处追寻,累载方得。”
传唐朝初年,《乐毅论》入于内府,曾经褚遂良检校鉴定,认定为真迹。褚氏著录内府所收王羲之书迹,为《右军书目》,列《乐毅论》为王氏正书第一,并注明“四十四行,书付官奴”。唐太宗最为宝重的书迹是《兰亭序》与《乐毅论》。唐内府收藏的《乐毅论》,最初摹拓分赐大臣是在贞观年间。褚遂良《拓本记》曰:贞观十三年(639)四月九日,命直弘文馆冯承素摹拓,分赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏徵、杨师道六人,“于是在外乃有六本。”武平一《徐氏法书记》载:“至高宗又敕冯承素、诸葛贞拓《乐毅论》及杂帖数本,赐长孙无忌等六人,在外方有。”摹本的传布范围,限于皇亲国戚或近侍大臣而已,世人罕见其貌。
《乐毅论》真迹早已不存,现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。此帖虽属小楷,但写得雍容和雅,有大字的格局。笔画上灵动中见沉静,横有俯仰,竖画多变,撇急捺缓,行笔自然而备尽楷则;结构上注重大小变化,粗细变化,伸缩变化,正欹相生,楷合隶意,偶含行草,笔势精妙,字势逸宕;章法上则重纵行,不拘横行,这种布局由于打破了横格的束缚,一行之中增加了字势参差起伏的变化,上下字之间相互顾盼呼应,行气流畅贯通。
书法由于书写工具的不同分为硬笔书法和毛笔书法,都是中华民族传统文化瑰宝,深受人们的喜爱,学习硬笔手法的人非常的多。市场上的硬笔字帖也是五花八门,数量庞大。但对于如何学好硬笔书法很多朋友还是不得其门而入。 硬笔书法,临帖对于学习者的进步是举足轻重的,很多的培训机构和书法教师非常鼓励自己的学生“从古帖入手”,这就是所谓的“取法乎上”。就硬笔书法工具的特性而言,学习者应多选择那些毛笔书法碑帖中笔画粗细对比不甚强烈的范本。因为它极利于硬笔表现。但前提很明确必须“上”,必须是古代精品,大师名家经典,如《灵飞经》《黄庭经》《曹全碑》《圣教序》等千古名帖,而且,必须是自己喜欢的,适合自己审美情趣的名作。
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