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  • [正版]书籍 出土文献与早期儒学(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)梁涛中国人民大学出版社
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    • 作者: 无著 | 无编
    • 出版社: 上海古籍出版社
    • 出版时间:2020-11
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    • 作者: 无著| 无编
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 出版时间:2020-11
    • 页数:无
    • ISBN:9781721500613
    • 出版周期:旬刊
    • 版权提供:上海古籍出版社

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    内容介绍

    《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合,对先秦儒学做了新的探讨和研究,既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题,也对慎 、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读,对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察,对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读,又持之有据,言之有故,具有较强的说服力。以出土文献为根据,本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本,而是“民主”——“天惟时求民主”,认为民本说是从“民主”说中分化出来的,这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法,本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上,将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受的研究方法,并提出“原型—意义流变说”作为这种结合的尝试。


    目录


    出土文献与《论语》研究

    章定县竹简《论语》与《论语》的成书问题
    节 从竹简《论语》看《论语》的成书
    第二节 孔门后学的分化与《论语》的结集
    第三节 《论语》是孔门弟子集体编纂
    第二章 “亲亲相隐”与“隐而任之”
    节 《论语》的“直”与“直在其中”
    第二节 直道的实现:“隐而任之”
    第三节 “亲亲相隐”:范围、理据和评价
    第三章 立场,回归学理
    ——再谈“亲亲相隐”及相关问题
    节 再论《论语》中的“直”
    第二节 “父为子隐”的“隐”是纠正吗?
    第三节 上博简《内礼》与《论语》
    第四节 经典诠释与“亲亲相隐”的法律化

    第二编
    出土文献与《学》《庸》新探

    第四章 《大学》早出新证
    节 《大学》晚出说之检讨
    第二节 《大学》非经、传两部分
    第三节 《大学》出于曾子弟子之手
    附:明道先生改正《大学》
    第五章 郭店竹简与《中庸》公案
    节 《中庸》成书之谜
    第二节 《中庸》前后部分文体的差异
    第三节 《中庸》前后部分思想的差异
    第四节 《中庸》前后部分的不同影响
    附:《中庸》与《诚明》
    第六章 郭店竹简与“君子慎 ”
    节 慎 即“诚其意”
    第二节 《大学》朱注质疑
    第三节 《中庸》慎 辨正

    第三编
    出土文献与思孟发微

    第七章 简帛《五行》新探
    节 “德之行”与“行”
    第二节 “圣”与“智”
    第三节 “形于内”的“德之行”
    第四节 “不形于内”的“行”
    第五节 《五行》在思想史上的地位
    第八章 郭店竹简《鲁穆公问子思》与早期儒学的政治理念
    节 “士”的政治哲学
    第二节 “立君以为民”:政权的合法性基础
    第三节 “以义为利”:政治的正义性原则
    第四节 “从道不从君”:士的为政原则
    第五节 早期儒学政治理念的检讨与反省
    第九章 回到“子思”去
        ——儒家道统论的检讨与重构

    节 从孔子到孟子、荀子
    第二节 儒家道统说引述
    第三节 儒家道统说试析
    第四节 回到“子思”去:儒家道统论的重构
    第十章 郭店竹简《性自命出》与《孟子》“天下之言性”章
    节 《孟子》“天下之言性”章旧注举疑
    第二节 《孟子》“天下之言性”章试释
    第三节 从“天下之言性”章看孟子性善论

    第四编
    出土文献与儒学新知(上)

    第十一章 郭店竹简《穷达以时》与早期儒家天人观
    节 《穷达以时》“天人之分”的基本内涵
    第二节 《穷达以时》“天人之分”的思想来源
    第三节 《穷达以时》与孟子“性命之分”的联系
    第四节 《穷达以时》与荀子“天人之分”的区别
    第五节 “天人之分”与“ ”
    第十二章 郭店竹简《性自命出》与早期儒家心性论
    节 中国早期思想中的“性”与“心”
    第二节 《性自命出》的人性论
    第三节 《性自命出》的“心”与“性”“情”论
    第四节 《性自命出》心性论的特点及影响
    第十三章 战国时期的禅让思潮与“大同”“小康”说
    ——兼论《礼运》的作者与年代
    节 “大同”“小康”释义
    第二节 竹简所见之战国中期的禅让思潮
    第三节 《礼运》的思想特征与成书年代

    第五编
    出土文献与儒学新知(下)

    第十四章 清华简《厚父》与中国古代“民主”说
    节 “民主”:做民之主与为民做主
    第二节 清华简《厚父》释读
    附:《厚父》译文
    第三节 “民主”与民本、君本
    第十五章 清华简《保训》与儒家道统说再检讨
    节 《保训》舜“求中”“得中”释义
    第二节 《保训》上甲微“假中”“归中”解读
    附:《保训》译文
    第三节 先秦儒家“弘道”意识发微
    第四节 韩愈、朱熹道统说辨疑
    第五节 中道思想溯源
    第六节 “仁义—中”与“礼义—中”
    第十六章 清华简《命训》“大命”“小命”释疑
    ——兼论《逸周书》“三训”的成书及学派归属
    节 《命训》“大命”“小命”释疑
    第二节 《命训》“大命”“小命”的意义及影响
    第三节 “三训”的成书与学派归属

    第六编
    出土文献与二重证据法

    第十七章 二重证据法:疑古与释古之间
    ——以近年出土文献研究为例
    节 从“二重证明法”到“二重证据法”
    第二节 二重证据法的应用:证明、证伪与补正
    第三节 二重证据法理论之建构:原型—意义流变说
    第十八章 二重证据法与对古书的反思
    节 “对古书的反思”的提出
    第二节 顾颉刚古书考证方法检讨
    第三节 源与流:考证古书的基本方法
    第四节 古书的体例与演变
    第十九章 如何理解“释古”
    节 “释古”还是“正古”?
    第二节 “释古”的准确含义
    第二十章 疑古、释古与重写思想史
    ——评何炳棣《有关〈孙子〉〈老子〉的三篇考证》
    节 《孙子兵法》真伪公案
    第二节 《孙子兵法》早出新证
    第三节 《老子》成书问题


    作者介绍

    梁涛,中国人民大学“杰出学者”,国学院教授、博士生导师, “长江学者”特聘教授,山东省“泰山学者”特聘教授, 文化素质教育指导委员会委员,“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台成员。担任孟子研究院秘书长,荀子与赵文化研究中心主任,孟子研究学会副会长兼秘书长,荀子研究学会副会长兼秘书长。出版《郭店竹简与思孟学派》《儒家道统说新探》《“亲亲相隐”与二重证据法》《新四书与新儒学》等专著,其中《郭店竹简与思孟学派》获多项人文社科奖。

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