- 商品参数
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- 作者:
张宏杰著
- 出版社:岳麓书社
- ISBN:9787946110938
- 版权提供:岳麓书社
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1. 知名历史学者张宏杰畅销20万册作品《中国国民性演变历程》彩插升级版,2019年口碑历史书《简读中国史》的补充和扩展,只有读懂中国人,才能读懂中国史!
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基本信息
商品名称: | 中国国民性演变史(彩插升级版) | 开本: | 16开 |
作者: | 张宏杰 著,博集天卷 出品 | 定价: | 58.00 |
ISBN号: | 9787553813011 | 出版时间: | 2020-05-01 |
出版社: | 岳麓书社 | 印刷时间: | 2020-05-01 |
版次: | 1 | 印次: | 1 |
自序
*编 中国国民性演变历程
*章 爱罗先珂和李鸿章
第二章 国民性会变吗?
第三章 春秋时代的“贵族精神”
第四章 不可复制的“黄金时代”
第五章 贵族精神的遗失
第六章 淳朴未泯的“汉人”
第七章 不可再现的魏晋风流
第八章 大唐的雄健与阳光
第九章 平民的盛世:宋代
*节?文弱的宋朝
第二节?平民社会的崛起
第十章 铁骑踏断民族脊梁
*节?天翻地覆
第二节?承上启下
第十一章 “流氓化”的大明王朝
第十二章 清代:世人皆为奴隶
第二编 中国国民性探源
第十三章 先秦:*的源头
*节?寻根溯源
第二节?中西文化差异的*推动力
第三节?王的出现
第四节?中国独特性的起源
第十四章 秦始皇:历史下的蛋
*节?强悍的男人
第二节?统一运动的*后一棒
第三节?*构想的执行者
第四节?君主*制度的分娩过程:战国改革运动
第三编 中国国民性改造史
第十五章 梁启超:国民性改造的奠基人
第十六章 鲁迅:国民性改造运动的旗手
第十七章 胡适的改良国民性思路
第十八章 胡适的渐进式改造路径
第十九章 “思想革命”式的国民性改造之路
后记
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第三章 春秋时代的“贵族精神”
一
对于贵族精神,中国人已经很陌生了。虽然现在许多别墅小区,都起名“贵族苑”“贵族庄园”“傲城尊邸”之类;虽然的中国人开始崇尚所谓“贵族”生活,但是很不幸,大部分人所理解的贵族生活,就是住别墅、开宾利车、打高尔夫,就是挥金如土花天酒地,就是对人呼之即来挥之即去。
其实,这不叫贵族精神,这叫“暴发户精神”。
什么叫贵族精神呢?让我们先从宋襄公的故事讲起。
读过《毛选》的人都知道宋襄公的泓水之战。通过那一战,宋襄公被标上了“蠢猪式的仁义”的标签,成了后世中国人嘲笑的对象。
《韩非子》中是这样记载这个故事的,说是宋国与楚国打仗,宋国列好了阵,楚国渡过泓水来交战。宋国的军官对宋襄公说:“楚军比我军人数多,我们应该趁他们正在渡河马上发起进攻,那样楚军必败。”
宋襄公却回答说:“不行,那不符合战争规则。君子说:‘不能攻击已经受伤的敌人,不能擒获须发已经斑白的敌人;敌人处于险地,不能乘人之危;敌人陷入困境,不能落井下石;敌军没有做好准备,不能突施偷袭。’现在楚军正在渡河,我军就发起进攻,不合仁义。等楚军全部渡过河,列好阵,我们再进攻。”(“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”)
结果是等楚军全部渡过河后双方才开战。宋军因寡不敌众,落得大败,宋襄公也受了伤,第二年悲惨地死去。毛*因此有了一句的语录,叫作:“我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德。”由于这一*指示,这个寓言被选进了中学课本,宋襄公成为全中国人都知道的历史人物。
用今人的眼光来看,这位宋襄公确实愚蠢呆板得可以。但是如果我们对宋襄公所处的时代有所了解,就会知道他的选择,正是对“贵族精神”的诠释。
中国贵族文化的首要标志是“礼”。春秋时代的上层社会中,“礼”如同空气一样无所不在,就如同的“钱”无所不在一样。甚至在战场上,人们也需要遵守“战争礼”。黄仁宇在《赫逊河畔谈中国历史》中说“春秋时代的车战,是一种贵族式的战争,有时彼此都以竞技的方式看待,布阵有一定的程序,交战也有公认的原则,也就是仍不离开‘礼’的约束”。
春秋时以车战为主,因此必须选择好一处平坦开阔的地点,双方约好时间,大致同时抵达,等列好队伍之后,鸣起战鼓,驱车冲向对方。这就是所谓的“结日定地,各居一面,鸣鼓而战,不相诈”。
这种战争,更像体育比赛,要遵守一定的次序。《左传?昭公二十一年》记载的宋国公子城与华豹之战十分典型。双方战车在赭丘相遇,华豹张弓搭箭,向公子城射来,结果却偏离目标。华豹动作敏捷,又一次搭箭上弦。公子城一见,对他不屑地大喊:“不更射为鄙!”意思是战争的规则是双方一人一箭。你射了我一箭,现在应该我射你一箭了。你不守规则,岂不太卑鄙了!华豹闻言,就放下弓,老老实实地等公子城搭弓,结果公子城一箭射死了华豹。史书并没有嘲笑华豹愚蠢,相反却肯定他以生命维护了武士的尊严。
在今人看来,这些老祖宗在战场上的表现似乎太迂阔了,其实不然。因为春秋以前的作战方式和战争理念都与后世有很大的不同。春秋时期的都是以贵族为主体,战士人数不多,几百辆战车而已,每次战争一般不超过一天。因此那个时候的战争更像是一次大规模的绅士间的决斗。贵族们在战争中比的是勇气和实力,偷袭、欺诈、乘人之危都是不道德的。正如徐杰令所说:“春秋战争礼*的特点,在于讲究承诺,遵守信义,不以阴谋狡诈取胜。”宋襄公所说的“不重伤(不让人二次受伤,就是不攻击伤员),不禽二毛(不俘虏老年人),不鼓不成列(对方没有排好队列时,本方不能进攻)”,和《淮南子》所说“古之伐国,不杀黄口,不获二毛”,正是那个时代普遍的战争规范。
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本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。
作者认为,国民性并不是一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。
站在空间与时间的双重视角中,本书可说是一部另类的中国通史,也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。
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张宏杰
蒙古族,1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士,清华大学博士后,现供职于中国人民大学历史学院。著有《曾国藩的正面与侧面》《大明王朝的七张面孔》《简读中国史》等。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。
E-mail:zhj1368@163.com
微博:http://weibo.com/zhjwb
已出版作品目录:
《饥饿的盛世》(*版名为《乾隆皇帝的十张面孔》)
《张宏杰讲乾隆成败》
《千年悖论》
《顽疾:中国历史上的*与反*》
《坐天下》(*版名为《坐天下很累》)
《中国人的性格历程》
《大明王朝的七张面孔》
《朱元璋传》
《给曾国藩算算账》(京官时期)
《给曾国藩算算账》(湘军暨总督时期)
《曾国藩的正面与侧面》(全三册)
《曾国藩传》
《简读中国史》
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