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醉染图书正义之心9787213060403
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中文版序 当我们谈论道德时我们说些什么
序言 我们为什么不能好好相处
部 道德心理学原则
直觉在先,策略推理在后
章 天生与后天习得
道德的起源
生而正义
别设定框框,让道德自由发展
图列尔的“yes”或“no”测试
理主义的道德
文化不同,道德的范围也不同
“恶心”和“不敬”关乎道德
小结 道德并非推理得来
第2章 直觉之狗和理尾
道德的两种认知过程
道德直觉来源于进化
情感是道德的基础
人们的道德判断是凭直觉快速做出的
“眼中认出”与“脑中推理”
象与骑象人
改变道德观念,要从他人的视角看问题
小结 没有了心灵,理也失去动力
第3章 大象的力量
道德认知的6大发现
发现1:大脑的评判迅捷而持久
发现2:社会和政治判断尤为发自直觉
发现3:我们的身体引导着判断
发现4:精神变态者推理而不感觉
发现5:婴儿感觉而不推理
发现6:情感反应适时出现在大脑中的适当之地
大象有时也会听从理
小结 我们的内心更像律师而不是科学家
第4章 追求选票的政客
格劳孔的5大实验结论
我们都是直觉式政客
结论1:我们痴迷于选票
.........
乔纳森·海特(Jonathan Haidt)有名心理学家,TED大会演讲人。
1992年,于宾夕法尼亚大学获得哲学博士。
在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。自2012年8月起,任职于纽约大学斯特恩商学院,主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。
2001年,荣获坦普尔顿积极心理学奖,该奖项是坦普尔顿会设置的一个分支奖。
美国脱口秀节目《科尔伯特报告》(The Colbert Report)嘉宾。该节目被《纽约时报》称为“年度优选的电视节目之一,每周阅读的娱乐节目之一”。
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