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醉染图书文学人类学理论与实践9787520378178
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编 文学人类学理论
人类学与文学——知识全球化、跨文化生存与本土再阐释
文学人类学的中国历程
整合与创新:中国文学人类学研究七十年
从“中国神话”到“神话中国”——文学人类学对神话研究范式的变革
文学何为?——文化大传统对文学价值的重估
第四重据:比较图像学的视觉说服力——以象征的跨文化解读为例
玉石神话与中华认同的形成——文化大传统视角的探索发现
英雄·孝子·准弃子——虞舜被害故事的文化解读
网络游戏角色扮演的艺术人类学思考
中国古代“小说”概念的中西对接
人文科学内部深度问题汇合转换研究范式的原理与意义——以文学经典、故事和方等深度问题的汇合
转换为中心
第二编 文学人类学的周边
边界的空隙:一个历史人类学的场域
历史事实、历史记忆与历史心
族群历史之文本与情境——兼论历史心、文类与范式化情节
历史就是再表述——兼论民族、历史与叙事
神话叙事中的“历史真实”——人类学神话理论述评
民族志“书写”:徘徊于科学与诗学问的叙事
民族志视野中“真实”的多种样态
人类学仪式理论的知识谱系
论叙事传统
人类为什么要讲故事——从群体维系角度看叙事的功能与本质
“神话历史”——论一种新的神话观与历史观
文化遗产关键词:天命
第三编 文学人类学实践
远古部族文化融合创新与《九歌》的形成
一则中国古代神话与仪式的结构学研究
引魂之舟:战国楚《帛画》与《楚辞》神话
伊甸园生命树、印度如意树与“琉璃”原型通考——苏美尔青金石神话的文明起源意义
乞桥·乞巧·鹊桥——从文化编码论看七夕神话的天桥仪式原型
石家河新出土双人首玉块的神话学辨识——《山海经》“珥蛇”说的考古新
生死两界“送魂歌”——《亚鲁王》研究的几个问题
文学人类学视野下的、流言及叙述大传统
神话学的话语机制及其变迁
涿鹿之战——一个晒盐的故事
上古授时仪式与仪式韵文——论《夏小正》的质、时代及演变
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