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醉染图书阿米什人的历史9787216085403
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章改革的遗产
阿米什人的历史1
动荡的16世纪3
路德和新教改革5
苏黎世的激进分子6
再洗礼派运动的诞生7
遭受迫害8
再洗礼派教徒的协议9
北部的麻烦10
多德雷赫特声明12
生存策略16
第二章阿米什人的诞生(1693—1711)
离奇时代21
雅各布·阿曼24
回避还是不回避25
分裂时期29
教会分裂加剧31
危机四伏的教会32
阿米什人请求宽恕,门诺派教徒拒绝34
分裂之路35
第三章移民与坚持(1693—1801)
——阿米什人在欧洲
寻求稳定40
骚扰和好客44
荷兰以北47
更广阔的视野:北美和东欧49
顽强的民族53
第四章新世界的立足和斗争
——18世纪宾州的阿米什人
扎根59
新世界的教会63
融合与分离64
边疆的战火68
“复兴”运动的威胁69
托利、反叛分子、和平主义者71
厌倦战争73
岌岌可危的处境75
第五章考验时期(1790—1860)
——欧洲的阿米什人
信仰自由和公民的义务79
与拿破仑谈判82
农耕方面的声誉85
离开教会还是离开大陆89
新的阿米什移民浪潮93
第六章北美的繁荣与前景(1800—1865)
新的边疆98
新来的移民99
不安分的人民105
教会的压力和斗争109
文化的113
革新和参与118
人、辉格人、和人和阿米什人121
非公民的战争124
谁还没有受到惩罚128
第七章分裂时期(1850—1878)
的背景134
争议的乌云笼罩136
牧师大会139
1865年的决裂144
后期牧师大会147
阿米什门诺派教会分裂150
约瑟夫·斯塔基152
阿米什门诺派教会的未来156
第八章融合的传统(1870—1937)
——阿米什门诺派教徒及北美和欧洲的门诺派教徒
精诚合作162
引起的不安166
机构建设中的进步人士168
共同的事业171
阿米什门诺派教会和“旧”门诺派教会的统一173
保守的阿米什门诺派教徒176
阿米什人与门诺派总联合会的联系178
伊利诺伊州阿米什门诺派中央联合会180
从埃格利阿米什人到“福音教会”的成员182
欧洲阿米什人的道路184
欧洲的阿米什人188
第九章保全和坚韧不拔(1865—1900)——旧制度阿米什人
选择旧制度197
传统和变化203
辩论的界限210
经济萧条时期的政策212
第十章新世纪的挑战(1900—1945)
在现代美国社会里找到一席之地220
技术、制度和身份222
战争的狂热225
亲德主义?229
由学校引发的混乱1
宾夕法尼亚州的法律斗争4
比奇阿米什人5
萧条的岁月240
战争中的世界243
十章多变世界里的民族——1945年以来阿米什人的生活
战后的气和危险251
恼人的选择253
一个悲剧和基督徒的回应256
良知危机257
更多办学方面的问题258
法院的决议261
世纪中期的教会生活:传教兴趣,保守人士的异议以及“新制度”266
福利生活272
职业的多样和社会变化275
引起关注277
在现代进程中成长281
原著文献目录和参考书目297
索引337
后记374
作者简介379
史蒂文·M.诺尔特,美国印第安纳州戈申学院(Goshen College)历史系教授,主讲美国历史和门诺派历史。阿米什历史研究专家。自1999年以来,他和社会学家托马斯·J.迈耶斯(Thomas J.Meyers)一起研究印第安纳州旧制度阿米什人的历史和当代生活。20世纪90年代,他和唐纳德·B.雷比尔(Donald B.Kraybill)一起考究宾州阿米什家庭从农耕模式向非农耕模式转变时期社会及经济发展的变化轨迹。
其玉,武汉理工大学外国语学院副教授,多年来一直从事大学英语教学。2010年美国杜鲁门州立大学访学回国后,开始了对阿米什人的研究。
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