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醉染图书中国现代哲学通论9787300098685
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绪论 中国哲学的新阶段
一、现代哲学学科意识的自觉
(一)现代意识的自觉
(二)哲学学科意识的自觉
二、思想资源
(一)固有的资源
(二)外来的资源
三、基本格局
(一)现代新儒家思潮
(二)中国实哲思
(三)中国马克思主义哲思
四、主要问题
五、理论特色
章 现代新儒家思潮
一、概述
(一)现代新儒家思潮的起因
(二)现代新儒家思潮的发展历程
(三)现代新儒家的类型
二、梁漱溟
(一)“大生命”的本体论
(二)“三量说”的认识论
(三)“三路向”的文化观
(四)“求诸内”的价值观
三、熊十力
(一)“体用不二”论
(二)“体呈露”说
四、唐君毅
(一)“道德自我”本体论
(二)心灵九境说
五、牟宗三
(一)道德的形上学
(二)内圣开出新外王
六、冯友兰
(一)“理世界”本体论
(二)人生境界说
七、贺麟
(一)“心理合一”本体论
(二)新式儒者人格论
第二章 中国实哲思
一、概述
(一)发展历程
(二)学术特色
(三)相关的社会思潮
二、胡适
(一)关注工具理
(二)经验主义的实在论
(三)工具主义的真理论
(四)实主义的方
三、丁文江
(一)发动科玄论战
(二)科学多能论
(三)论科学与人生观的关系
(四) 唯觉主义与存疑主义
四、张东荪
(一)质疑唯觉主义
(二)非存在的感相与潜在的条理
(三)直观的格式与判断的格式
(四)经验的概念
(五)以心为本位的中间阶段论
五、金岳霖
(一)批评主观主义
(二)所与是客观的呈现
(三)纳所与于意念图案
(四)思议原则和归纳原则
(五)真的定义和标准
第三章 中国马克思主义哲思
一、概述
(一)马克思主义传入中国
(二)中国选择马克思主义哲学的逻辑必然
(三)中国马克思主义哲思的发展历程
二、和
(一)接受唯物史观的思想底色
(二)对唯物史观的理解
(三)对唯物史观的理解
三、
(一)马克思主义在中国的第二次传播高潮
(二)对马克思主义理论体系的新认识
(三)对辩唯物主义的理解和阐述
四、和艾思奇
(一)马克思主义在中国的第三次传播高潮
(二)对马克思主义哲学的规范化理解
(三)艾思奇对马克思主义哲学的通俗化推广
五、郭沫若和侯外庐
(一)郭沫若用唯物史观研究传统学术思想
(二)郭沫若对儒学的同情了解
(三)郭沫若对儒学的分析批评
(四)侯外庐的儒学研究
六、
(一)迈入中国化的新阶段
(二)思想的哲学创新
(三)中国哲学的现代变革
结语 续写当代中国哲学的新篇章
一、适应现代化,走自己的路
二、适应全球化,拓宽发展空间
三、坚持正确方向,把握发展契机
四、回应中国实哲学,化理论为方法
五、回应现代新儒家,化理论为德
附录 中国近现代哲学研究的新进展
一、研究视角的创新
二、现代新儒家研究的创新
三、中国实哲学研究的创新
四、中国马克思主义哲学研究的创新
后记
宋志明,男,1947年生于辽宁省吉林市。1986年于中国人民大学,为该校首批博士获得者。研究领域为中国哲学,研究方向为中国近现代哲学、传统文化与现代化。
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