醉染图书二十世纪七朝石经专论(上下)9787532651948

二十世紀儒家石經研究 虞萬里1
漢熹平石經
宋拓漢石經殘字跋 劉師培3
漢熹平石經《論語·堯曰篇》殘字跋 馬衡4
漢熹平石經《公羊春秋傳·僖公》《成公》殘石跋 羅振玉7
漢石經及《論語》殘字考 ［日］武内義雄9
漢熹平石經《周易》殘字跋 馬衡32
讀漢石經《周易》殘字而論及今文《易》的篇數問題 錢玄同35
漢石經《魯詩·小雅》二石讀校記方國瑜43
熹平石經殘字集録序 羅振玉45
洛陽石經考 陳子怡49
漢熹平石經後記真僞考 陳子怡72
漢熹平石經後記真僞考内的自行更正 陳子怡75
從實驗上窺見漢石經之一斑 馬衡76
漢石經碑圖叙例 張國淦84
漢石經《魯詩·唐風》殘字跋 羅振玉127
漢熹平石經《周易》殘字跋 劉節128
新出僞熹平石經《尚書》殘碑疏證 吴承仕143
記梁丘氏《易》 羅振玉150
記小夏侯《尚書》 羅振玉152
熹平石經《魯詩》殘石 郭沫若154
文于二氏所臧漢熹平石經《周易》殘石校字記 胡小石159
漢石經《周易·家人》至《小過》殘石跋 羅振玉166
漢石經《周易·繫辭》《文言》《説卦》殘石跋 羅振玉168
新出漢熹平《春秋》石經校記 王獻唐169
石經摭考初論 顧培懋179
漢石經彙考 余祥森194
漢熹平石經殘字校記 榮厚226
漢石經經數爲七補證 周治平5
漢石經《周易》爲梁丘氏本考
——跋張溥泉先生藏漢熹平石經《周易》殘石屈萬里
漢石經《易》用梁丘本證 馬衡242
讀熹平石經殘碑記 趙鐵寒245
漢石經概述 馬衡266
舊雨樓藏漢石經殘字辨僞 屈萬里276
談漢石經 于大成284
漢熹平石經《春秋》殘字考 吕振端290
由漢石經殘字看今文《尚書》 朱廷獻305
由漢石經殘字看今本《論語》 朱廷獻321
漢石經《周易》非善本論初稿 陳道生328
新出熹平石經《尚書》殘石考略 許景元340
論漢石經 黄彰健355
漢魏洛陽故城太學遺址新出土的漢石經殘石
中國社會科學院考古研究所洛陽工作隊381
漢熹平石經《詩經》係用今文本考 金德建396
漢熹平石經《春秋公羊傳》殘文考釋 葉程義398
兩塊未見著録的熹平石經《詩》殘石的校釋及綴接 范邦瑾415
新出熹平石經《尚書》殘石研究 周鳳五424
漢熹平石經概説 羅福頤437
洛陽近年出土的漢石經 王竹林許景元447
熹平石經的尺寸及刻字行數補證 范邦瑾455
漢熹平石經與八分書 施安昌465
漢熹平石經的新發現及其價值（上） 邱德修472
漢熹平石經的新發現及其價值（下） 邱德修510
梁丘《易》與漢熹平《周易》石經
榮顯之梁丘《易》 徐芹庭580
漢石經《論語》殘字異文考 吕振端630
漢石經《尚書》殘字異文考 吕振端647
魏正始石經
魏石經考 王國維673
魏三字石經《尚書》殘石跋 羅振玉683
魏正始石經殘石跋 羅振玉684
魏正始石經《尚書·多士》及《春秋·文公》殘石跋馬衡687
與于右任論三體石經書 章炳麟688
與于右任論三體石經書 胡樸安690
與章太炎論三體石經書 胡樸安692
洛陽先後出土正始三體石經記 王廣慶693
三體石經跋尾 胡樸安695
與胡樸安論三體石經書 蒙文通697
跋三體石經殘文 周正權699
釋 吴承仕702
與弟子吴承仕論三體石經書 章炳麟703
書洛陽續出三體石經後 太炎706
與于右任論三體石經書 章炳麟707
魏石經殘石考 王國維709
《正始石經殘石考》跋 羅振玉742
正始石經《尚書·堯典》殘字跋 羅振玉743
正始石經《皋陶謨》三殘石存字跋 羅振玉745
正始石經《尚書》《春秋》跋 羅振玉747
魏正始石經《尚書·堯典》殘字跋 羅振玉748
新出三體石經考 章炳麟749
《漢魏石經殘字》叙 王獻唐774
論魏三體石經古文之來源並及兩漢經古文寫本的問題 孫次舟781
魏石經概述 馬衡831
石經殘石 白堅834
孫氏《魏三字石經集録》校正 商承祚836
跋顧鼇藏魏正始石經 金祖同845
西安市出土的正始三體石經殘石 劉安國849
魏石經《尚書·多士》《多方》殘字考 朱廷獻853
魏石經古文淵源考 邱德修870
論魏石經，並論《漢書·藝文志》所著録古經及《説文》所謂古文
黄彰健881
三體石經古文與《説文》古文合證 曾憲通939
論孔壁的古文經與説文所謂古文以及魏石經中的古文一體 蘇瑩輝951
魏石經古文尚書考 朱廷獻958
魏三體石經《尚書》考述 邱德修982
一方未見著録的魏三字石經殘石
——史語所藏《尚書·多士》殘石簡介 邢義田陳昭容1044
唐開成石經
唐石經跋己丑 陳漢章1053
開成石經公羊文字校例 黄有敏1056
明拓唐石經考 周梅泉1062
唐石經與宋本 封思毅1063
談唐石經 于大成1071
唐開成石經補字概述 盧桂蘭1079
關於《五經文字》 施安昌1089
蜀廣政石經
宋拓蜀石經跋 劉體乾1099
蜀石經《春秋穀梁傳》殘石跋 羅振玉1101
蜀石經《春秋穀梁傳·文公》第六殘葉跋 羅振玉1102
蜀石經殘拓本跋 王國維1103
蜀石經考異叙録 吴檢齋1105
蜀石經殘石跋 羅希成1110
蜀石經和北宋二體石經 徐森玉1113
近代出土的蜀石經殘石 周萼生1120
孟蜀石經殘石 袁曙光1127
孟蜀石經 王家祐李復華1131
蜀石經述略 李志嘉樊一1134
宋嘉祐石經
宋嘉祐石經異説考 陳漢章1147
北宋嘉祐石經《周禮》《禮記》殘本跋 羅振玉1155
汴學石經《禮記·檀弓》殘石初拓本跋 羅振玉1156
汴學石經宋拓殘本跋 羅振玉1157
記開封新收集的北宋石經 安金槐1158
河南開封陳留發現北宋二體石經一件 張子英1165
南宋紹興石經
南宋石經跋戊子 陳漢章1171
舊杭州府學南宋石經考 張崟1173
宋高宗御書石經 于大成1190
南宋石經考述 陳光熙陳進1198
清乾隆石經
乾隆石經考文提要書後 傅增湘1205
綜合
談石經 張汝舟1211
《尚書》與歷代石經 劉起釪12
石經辨疑 黄競新1251

後記1283

虞万里，上海交通大学人文学院特聘教授，擅长经学、传统语言学和历史文献考。著有《榆枋斋学术论集》《上博馆藏楚竹书缁衣综合研究》《榆枋斋学林》等，发表学术一百多篇，整理古籍数百万字，主持《高邮王氏四种》《明经世文编》等大型古籍整理项目。兼任多所高校和研究机构教授和研究员，现在台湾地区大学中国文学系任客座教授。为哲学社会科学重大项目《历代儒家石经文献集成》席专。

1.随着简牍学的兴起，尤其是郭店简、上博简以至清华简的面世，很多学者去追溯讨论儒家经典的原貌与原始文本。而要追溯经典的原始文本，深深烙下经今古文文本印记的汉魏石经决不可弃置不顾，本书收辑了二十世纪研究石经的重要，包括王国维、罗振玉、马衡等大家，对于全面了解石经具有重要价值。
2.二十世纪七朝石经研究热潮，由二十年代洛阳出土汉魏石经残石所引起，因而也以汉魏石经研究爲重心，各朝之石经研究则受此影响而展开。本书以汉魏石经研究为主，兼收了唐石经、蜀石经、宋石经及清朝石经，内容全面，为读者研究这一领域提供了参考。
3.二十世纪，这一之儒家石经，尤其是汉魏石经出土、收藏、传拓、考汇聚、复原和科学考古发掘之轰轰烈烈，爲熹平石经刊刻以来一千七中任何一个世纪所不及。但石经著作多爲珂罗版或石印，印量极少，石经多刊于老旧杂志，因此这些珍贵的资料一般难以索閲。虞万里老师此次将其搜辑整理，对推动整个石经的研究具有重要意义。

如果要追溯與石經面之緣，那應該是二十世紀七十年代末在上海圖書館借閲屈萬里《漢石經周易殘字集證》和《漢石經尚書殘字集證》二書。當時翻閲，並没有仔細體會，瀏覽一過，買櫝還珠，對其用殘石復原碑圖甚感好奇，於石經並無特别印象。十多年後，我步趨屈先生復原碑圖之方法——時並未知王國維、羅振玉、張國淦已復原在先，考釋復原過幾片敦煌寫刻本殘卷，引起敦煌學界注意，由是而自鳴得意過一陣。本世紀初，我研究上博簡《緇衣》，援用唐石經校勘《緇衣》，因爲是唐代石經，在異文上雖無收穫，但却引起我對石經之興趣，於是轉身研究漢石經《魯詩》，申請國家哲社課題獲准，撰寫《從石經魯詩異文看清人四家〈詩〉研究》一書。在撰諸過程中，深感石經於儒家經典傳承關係之密切，而石經題跋、書籍、拓本難找難見，遂萌發匯集歷代石經研究資料之想法。二一三年獲准立項後，即全面展開工作。
漢魏石經研究雖然宋已經始，但真正作爲石經學的系統研究則集中在二十世紀。當年隨著漢魏石經殘石之出土，曾出現過一股石經研究熱潮，但歷經搜集、傳拓、匯聚之後，至少在大陸學界已偃旗息鼓。屈萬里在臺灣繼續了這項工作，並指導學生將熹平七經全部重新研究。大陸在五六十年代續有殘石發現，八十年代在河南洛陽也發掘出一批殘石，但只有一二篇研究報道，也只是零星文章，不成氣候。究其原因，學界的熱點已從石經轉向甲骨、金文以至簡牘中的戰國文字，而二十世紀上半葉發表在舊雜志上的論文基本被塵封在圖書館中，不易借閲，也是造成石經學冷落的客觀原因。隨著簡牘學的興起，尤其是郭店簡、上博簡以至清華簡的面世，很多學者去追溯討論儒家經典的原貌與原始文本。我覺得要追溯經典的原始文本，深深烙下經今古文文本印記的漢魏石經决不可棄置不顧，所以想先將這一中重要的石經論文都爲一集，展示其價值，提供學界借鑒參考。於是思考編例，收集資料。當我將此一設想與童力軍副總編交流後，他欣然表示可以接受，使我很感欣慰。之後，這個計劃又得到上海新聞出版局的支持。正當我要著手編集時，被家事拖累，無法進行，旋又去臺灣大學客座講學半年，停頓一年有餘。二一六年八月回滬，我躲在書齋二個多月，收集選編，形成初編文稿。由於編選的文章長達一個世紀，各文刊出時的樣貌差異很大，繁簡字體不同，圈斷標點異轍，横竪版式各樣，必須在排版前做一次編輯加工，於是由馬濤、侯金滿、徐煒君、張濤、郭妍伶、陸駿元先分頭統一格式，規整字體、標點等，再交互複審，然後送交出版社。選編過程中，幾篇臺灣學者論文，多承郭妍伶幫我尋找複印；編選之後，張濤曾爲撿尋缺漏，略有調整。但有些文章限於各種原因，没有收録，只能俟之續編。
石經文章特别之處，即有很多圖片，這些圖片有殘石拓本，也有復原圖，復原圖有手寫，也有排版，形式多樣，且因年月久長，大多模糊不清。所以書稿送到出版社，仍留有許多問題。出版社三審后，我亦曾率馬濤、徐煒君、侯金滿、陸駿元到出版社，集中處理文稿中的各種問題。《專論》雖由我選編，但確是與友生和出版社編輯一起共同完成的。因石經内容需要和文章時代，我們保留了一些原有字形，並未全部用一種標準規整。當然書中仍不免有不盡如人意甚至錯誤的地方，這個責任應由我來承擔。
這是一本匯聚了二十世紀重要的石經論文集，我在書前正對所收論文作了粗略的概述，由於一來對七朝石經研究的不平衡，所作概述也呈顯出詳略輕重的不同，且限於篇幅，無法追溯、關聯前人與同時代人研究的脉絡，但藉此可以觀照這一中的石經研究走向和深度。願學界閲讀、利用此書，不僅去瞭解石經研究的過去，更望能够想到石經研究的未來——將石經與經典原始面貌、今古文文本、戰國文字、同音通、歷朝正字、四書形成、碑刻形制演變等聯繫起來，在統觀的層面上作深入的思考和研究，這是筆者編纂此書的一個素願。

二一八年八月寫於榆枋齋

随着简牍学的兴起，尤其是郭店简、上博简以至清华简的面世，很多学者去追溯讨论儒家经典的原貌与原始文本。而要追溯经典的原始文本，深深烙下经今古文文本印记的汉魏石经决不可弃置不顾。汉魏石经以后，唐石经文本之来源与明代之补刻，蜀石经注文之来源及与宋刊本之关系，清代蒋衡书写所据本等等，都是经学与经学目前无法回避且必须亟待探究之问题。而石经著作多爲珂罗版或石印，印量极少，石经多刊于老旧杂志，一般难以索閲。职是之故，搜寻汇集二十世纪七朝石经重要刊布行世，这对当前传世文本和出土文本互的经学研究，有不可忽视的借鉴与促进作用。