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醉染图书《诗词中国》第6期9787101138917
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【自由谈】
专题:传统诗词创作与人生修养
传统诗词与人生修养杨景龙
诗词艺术与人格修养林峰
道义相期与诗何以教:以《思复堂遗诗》为例秦燕春
【名家说诗】
作茧抽丝情未已——吕小薇和她的《竹村词》熊盛元
【古诗新赏】
状景如画,意新语工——梅尧臣《鲁山山行》陶文鹏
【合璧联珍】
倪进祥诗词作品选
【名家诗词钞】
陈寅恪诗钞林峰辑
【海外诗鸿】
海外汉诗辑录陈小明辑
周荣
谭宗义刘姚朗
赵永鹏
吴行朱绍昌
陈承恩
日升
杨永超王敏健
……
【观点】
【新诗】
【山水诗踪】
【清雅诗怀】
【PK唐宋】
【华夏诗阵】
【诗界动态】
【前言】
如果回到唐宋时代,说起诗词与人生的关系,两者大概是可以用约等号的。别说诗仙、诗圣,即便一般的读书人,每到内心涌动、即景抒怀之时,随手拈来的往往是诗、词。所以对唐宋诗人来说,诗、词就是一种生活。
我们从唐诗、宋词中稍加揣摩,就可以见到当日诗人生活中的情景和现场,甚至情绪的抑扬起伏,细心的读者也能依稀感受到。所以除了应制诗、科举诗等,大量的诗、词都是从身边写起,从心上流出,不加掩饰,活泼泼地呈现出来。当宋祁漫步在某个春天,惊见枝头红杏簇簇,不觉春意袭来,更仿见到红杏与红杏之间拥挤争闹的声响和动作,这才有了“红杏枝头春意闹”这一名句。天宝十四载(755)的十月、十一月之间,杜甫因为被授右卫率府胄曹参军而由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻儿,一路所见所闻,倍增忧虑之心,这才有了《自京赴奉先县咏怀五百字》这一唐诗巨制。
欧阳修在被贬途中感叹说:“行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。”苏轼也说:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”他们都认为贬谪生涯让他们有了政治生活之外的另一种体验,正是这种体验,不断催生了他们的名篇佳作。白居易在发现李白与杜甫二人“不得高官职,仍逢苦乱离”,“暮年逋客恨,浮世谪仙悲”的同时,也发现他们因此“吟咏留千古,声名动四夷”的另外一种艺术生活,所以他说“天意君须会,人间要好诗”。天意让诗人经受种种不同的生活,然后才有了我们现在的文学经典。
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