醉染图书现代国医速成指引 百姓自学成医不是梦9787554304815

章 演绎整体生态医学
一、医学演绎
二、生态人体的整体阴阳演绎
（一）华医学自定义常用阴阳属
（二）细胞
（三）流体
第二章 流体与细胞
、体
（）体结构
（二）评估流体状态的查验指标（参考）
（三）流体通路
二、细胞团体
第三章 人体状态与调节方法
一、华药“清补运”兼用通用调节法则
二、人体正常状态
三、人体异常状态及评估
（一）毒态
（二）盈态、亏态
（三）阻态
（四）结态
第四章 华药“清补运”分群法
一、华药“清补运”分群依据及其意义
（一）苦、寒清药群
（二）甘、酸、咸补药群
（三）辛、温运药群
二、华药“清补运”分群细则
（一）苦、寒清药群
（二）甘、咸、酸补药群
（三）辛、温运药群
（四）目标用药
第五章 自学成医方略
一、引言
二、常见病华药方剂
第六章 疑难病症与“清补运”调节法则
一、华医学治疗疑难病症
（一）体验华医学“清补运”临床效果
（二）感悟华医学和中医流体学
二、我的医学梦――让百姓做自己的医生
主要参考文献
附录1：华药名称索引
附录2：病症名称索引

李朝龙，教授、主任医师、博士生导师，有名医学专家，曾任靠前军医大学南方医院普通外科、肝胆血管外科主任、中华外科学会委员、靠前肝胆胰协会中国外科委员，美国腹腔镜外科医师协会会员、全军普通外科及肝胆外科学会，广东省腹腔镜外科学会和微创外科学会创建人并长期担任主任委员，广东省肝癌专业委员会主任委员、广东省中西医结合肿瘤学会；受聘担任《中华外科杂志》(特邀)、《中华肝胆外科杂志》、《中华普通外科杂志》等20多家杂志编委，军队医药卫生评审专家组成员、自然科学评审专家、新药开发评审专家、药理基地伦理委员会委员；发表200余篇。
1989年李朝龙编著出版了我国靠前部《肝脏移植》专著；1996年主刀成功实施了亚洲首例腹部五器官联合移植，实现了我国器官移植的新突破，被誉为“亚洲靠前刀”；并坚持不懈攻克医学难题。2016年，—10《大家》栏目、中国健康台等媒体详细报道了李朝龙的感人事迹和精湛医术。
在外科领域取得耀眼成就的同时，40多年来刻苦钻研医中，秉承《黄帝内经》制方法则，善用手术和治疗各种疑难病，深受广大患者12013年创立了中医融合现代科技、面向大众的医学新理论体系――“华医学”，被业内人士称作“医学发展目前新的里程碑”；三年后，著成《中医流体学理论与实践――疑难病“清补运”通用洽则临床验》，丰富了传统中医的现代内涵，弥补了研究领域的缺陷。

一、为医学大众化创立全新医学理论
医学在人们眼里是一门复杂、深奥、高不可攀的学问。的确，医学涉及人的生命，是神圣的象征。古时候，中国有文化的人都懂点医学，至少知道一些的作用。
西医进入中国以后，医中在民间的习俗逐渐消逝。时至今日，我们已经清楚地看到，现代医学距时代的需求差得太远，“不治之症”越来越多。作为医学工作者，面对鲜活的生命，有责任去战斗，去改变现状。于是，我下定决心，圆百姓一个梦，也圆我自己的梦——让百姓自己做医生，把握自己的生死命运。于是我开始了医学创新的征程，目标很明确，创立一门百姓能学得到、用得上的“大众医学”。这门医学必须顺应国情和民意、符合国策和大局，既要继承传统，又要坚持创新。
在大力推行“创新驱动”国策的鼓励下，2013年，我编著出版了《华医学纲目》。四年的临床实践，验了华医学这一理论体系符合大众口味，获得百姓一致和专家认可。2016年，我的新著《中医流体学理论和实践》出版，丰富了医内涵。该书将华医学进一步简化，在实用上狠下功夫。为了方便百姓家庭使用，我公开了“清补运兼用”通用配伍法则和众多病症的调治处方，在电视、在、在书中都可以找到。有人说我太无私了，我说，让华医学造福人类，值得！
新中国成立以来，和府一直号召中西医结合。但没有中西医理论上的融合，没有同一个曲子的合唱，很难唱出优美动听的歌声。
我从理论创新开始，把中西医的精髓提炼出来，用简单的汉字作为载体，诠释貌似复杂的医学理论，将全新的医学理论体系展现给普通百姓，让他们自己学会做医生。此举可大大减轻负担、减轻病人及其家庭压力。
在大健康战略的激励下，在华医学不断攻克“不治之症”之时，想跟我学医的人越来越多。如果真想做医生，这本书将你梦想成真。万事开头难，持之以恒更难。古人云“有志者事竟成”，对谁来说都是明镜。靠别人你健康不如靠自己，靠自己的付出获得健康的钥匙。我相信勤劳的人们一定能如愿以偿。我们正处在一个伟大的时代，要珍惜，要随时代而动，随健康中国大战略潮流而动。
有人说要取消中医，也有人说要取消西医。其实，不必说一些特别的话，病人会有自己的选择。疗效好的医学永远取消不了，不好的会逐渐消亡。
当你拿起这本书时，不必站在中医或西医的立场来审视，因为此书已经融合二者，化为华医学自己的语言。新生事物的出现需要冷静对待，有亲身感受后再作评估。华医学经过数以万计临床病例的实践后，给自己的定位是专治疑难杂症，专攻“不治之症”；从央视等媒体的大量报道中可以看出华医学的研究方向和重点。华医学只用华药调节人体异常健康状态，采取自己发明的“清补运兼用”配方法则，治愈了大量疑难病（包括不治之症），说明该法则的实用和优选。本书附有大量的华医学临床运用经验方剂，奉献给大众，在养生、防病治病中随手可用。如果读者认真读懂这本书，自己做医生不是梦。生命是自己的，该自己说了算，正是本书作者的心愿。
一位美国医生问我，华医学是什么医学，我说华医学是“Modern China Medicine”，是现代中华医学，也称“现代国医”。本人一直致力于国医的现代化、数字化、大众化、靠前化。一位主管中医的领导在《华医学纲目》新书发布会上称，“华医学是医学发展目前新的里程碑”，四年过去了，临床实践和疗效实了他的评价。业内外人士尤其是患者和家属，不断赞美华医学的疗，本人借此机会深表谢意！感谢所有华医学的支持者、传播者、尝试者和粉丝们！
特别感谢中央电视台、中国教育网络电视台健康台、广东电视台、广州电视台、深圳电视台、云浮电视台、广东省人民、广东省卫计委、广东省医局、广东省侨务办公室、广东省科技厅、广东省、广州市卫计委、广州市医保局、云南省文山州人民、广东省云浮市政协、云南省文山州卫计委、南方医科大学、南方医院、广东医科大学、广州医大学、广东药科大学附属第三医院、暨南大学附属复大肿瘤医院、东莞职业技术学院、《羊城晚报》《南方日报》《广州日报》《信息时报》《经济快报》《深圳特区报》、羊城晚报出版社、广东教育出版社、马来西亚《星州日报》、印度尼西亚《靠前日报》、印度尼西亚《印华日报》、广东省作家协会、广州市作家协会、央视网、人民网、中作网、中国学网、中国经济网、中国文本库、百度、360百科、腾讯网、新浪网、乐视、优酷网、120健康网、39健康网、搜狐、豆丁网、酷6、金羊网等对华医学、中医流体学及其创始人李朝龙的关注和报道！
二、医学发展必须突破实验科学的约束
科学（Science）源于拉丁语的“Scientia”，是西方早用于表达“学科”的词语，即分科而学的意思。我国唐代以后有科学二字，表示“科举之学”。“科学”是一个名词，它的解释五花八门，争议很大，有广义和狭义之分。随着时代的变迁，广义科学被不断扩大。至今，科学已经成为可信的代名词，甚至有把科学延伸为“科学主义”，动不动就拿科学不科学来说事，也成了西方打压别人的“棒子”。
在科学定义中，我赞同达尔文的说法，“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。爱因斯坦说：“科学的职能是总结关于客观世界的知识，并使之系统化。”但是，西方给现行科学研究规定了严格的技术路线图，其中包括苛刻的构建说并加以验。在理化研究中，这些研究路线取得了瞩目的，因为，那些实验因素变化少、可控强、重复好；也就是说是“变量少”获得的结果。如果变量多会怎么样呢？
人体是处于不断变化中的生物体，具有整体和复杂的多变量，通过实验来验说的做法也许可获得偶然的结果，但不可能得到自然活动状态的真实结果。对人体的说总是说，实验就成了“自圆其说”的重复。西医在数的研究中得到的成果，在转化为药品后大白于天下，他们的付出与病人的收益差距太大。有人说西医的手术不是很好吗。错！外科手术的鼻祖是中医，是扁鹊和华佗他们发明的。还有人说，西医的抗生素不错嘛！这得感谢亚历山大·弗莱明在做细菌实验时粗心大意，没有盖好放细菌器皿的盖子，从楼上一位研究青霉菌的学者的窗口飘落来了青霉菌，把葡萄球菌杀死了，由此产生 了抗生素。之后，抗生素一代接一代，不断地在动物和人体身上做实验，不断地被淘汰； 例如头孢霉素已经是第四代了，可是，头孢霉素在许多早就被禁用了（欧盟于1997 年、美国于2002年禁用）。为什么要禁用呢？因为头孢霉素造就了“不错细菌”，一旦感 染人体无药可治，可在中国还没有禁用。有人说维生素不是很好吗？但美国的相关专家试 图取消“维生素”这一名不副实的称谓……
以实验科学为的现代医学要反思的时候到了。
人体医学与科学存在较大的差别，变量太多是差别的根本，这是无法避开的客观事实，本事再大也无法控制人体众多的“变量”，因此，在人体做实验不可能得到与动物 实验接近一样的结果。
医学，作为以人体学为主体的应用科学，其研究方法应是观察、归纳、总结、应用、 不断修正的漫长过程，是长期的经验积累，而不是以实验科学代替应用科学，忽视经验
科学。
医是怎么研究出来的大家都知道，是几千年中华民族生存经验的积累，是无法复制的人体体验医学，也是经过一代又一代名医总结和修正的经验医学。的作用和偏 都一清二楚，我们照用就行了。感谢前贤为世界留下了医药宝库，我们感受到了他们无比 的伟大！如果我们再晚点认识这一点，就可能会留下永远的遗憾，因为宝贵的生命时间太有限！
科学是理的、客观的、经得起检验的理论。在不断质疑中修正理论是科学发展的必由之路。医学，不像科学那样单一。医学重要的部分是哲学，爱因斯坦说：“如果 把哲学理解为在普遍和广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是 全部科学之母。”我们这一代人学懂了的哲学思想，善用“矛盾论”和“实践 论”去观察问题。中国哲学思想无不体现古老的“易学”思维，告知我们事物不断变化、 矛盾运动的规律。
哲学作为医学思维的指引，必须接受实践的检验，检验的标准只有一个——所谓的医 学能不能治好大部分疾病。久经检验的现代医学已经给世界一个不太满意的。华医学 也要经历检验，尤其要接受经华医学治疗过的病人的评判。时间、病例、效果是我们优选的老师，也是专享的检验师。我们用简单的中国古代哲学用词——“阴阳”来研究人体医学，用阴阳作为观察、归纳、演绎医学的专享尺度：阴阳结构与功能、阴阳状态与“清补运”调节，构成了现代国医——华医学的全部。这种归纳和演绎受到了学者们的喜爱和赞美，他们是现代国医的亲历者和受益者；他们学习的热情把我带进了甜蜜的梦境——“百姓都能自己当医生，他们是那样健壮、那么自豪！”
当我回想起有些人想用基因方法改变中华民族基因的时候，我意识到了中华民族的优良基因是他们的眼中钉。别忘了我们的优良基因来源于医的护卫。中华医药是中华民族伟大复兴之梦的重要组成部分。现在，中国强大了，中医也开始吃香了，是以同志为首的一代伟人的功绩。但什么时候都必须勿忘国耻，牢记侵略者给我们的沉痛教训！“科学”不是拿来科学的借口，但却是西方对付我们的惯用手段。医学不是科学的奴隶，但中医总是受到“科学”的指责。
我想说，科学只是医学的一部分；哲学、逻辑学不是科学的随从，而是科学的主人。科学一词的滥用往往是一种攻击的武器；“科学”对医学的束缚是医发展缓慢的真正元凶。人体医学的总结和演绎不依赖科学，而是依赖哲学、经验和艺术。
人体医学不是理化与生物学的简单相加，突出整体和动态研究才是重中之重。人体医学的创新必须突破实验科学的约束，尤其是国医要坚守自己的研发道路，别让“科学”欺骗了、阉割了！同样，政治学、经济学、社会学、人文学都不应当受到“科学”的绑架而迷失方向。
西方的“科学”以牟利为主要目的，失道寡；而我们中国的“科学”则以人类和平、文明进步、生活美好为主要目的，得道多。
医学创新必须从理论创新开始！