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醉染图书山神土地的源流97875348794
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上篇山神 一 山神的观念 1兴云布雨的山岳崇拜 2形象各异的精灵崇拜 3人格化的山神 二 山神的形象 1山体本身 2石头、树木、动物 3从半人半兽到人形 三 山神的职能 1掌管禽兽 2兴云布雨 3、地方的象征与保护神 4管理鬼魂 5预言掌控人的祸福贵贱 6保佑战事、送子、祈福禳灾等 四 山神的祭祀 1官方祭祀 2民间祭祀 五 山神信仰与道教 1山岳崇拜与道教的洞天福地思想 2山神崇拜对道教神仙谱系的影响 3道教对山神祭祀仪式等的影响 六 现存各民族山神信仰举隅 1藏族的山神崇拜 2土族的山神信仰 3彝族的山神崇拜 4蒙古族的山神崇拜 5纳西族等民族的山神崇拜 下篇土地神 一 土地神的观念 1吐生万物的自然存在期:古老的土地崇拜 2魅惑的精灵存在期:土地有灵的精灵崇拜 3以地为母的结合期:地母崇拜形式 4神地之道的社神期:正式的土地神崇拜 5后土神祇:土地神的另一况味 二 土地神的形象 1土地本身 2封土为社 3石头 4树木 5女形象 6男形象 7世俗化的老人形象 三 土地神的职能 1自然农业保护神 2地区保护神 3司冥之神 4战争之神 5生育之神 6神职 四 土地神的祭祀 1官方土地神的祭祀 2民间土地神的祭祀 五 土地神与道教 1后土娘娘 2土地公公 参考文献
高丽杨,女,汉族,1979年生,河北抚宁人,郑州市委校副教授,世界宗教研究所哲学博士,主要研究方向为道教与中国传统文化。在《中国道教》等刊物发表学术十余篇,主编《道教知识读本》及《国学经典诵读》等丛书,主持完成《隋唐河南道教史》《清代书院建制研究》《唐代丝绸之路与中外宗教文化交流》等省级社科规划项目,出版社会科学项目《河北道教史》(合著),整理道教典籍《(钟吕传道集)与(西山群仙会真记)》(点校)。
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