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醉染图书鼏宅禹迹9787108061225
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前言 人人争说夏文化是不严肃的
章 夏史考索
节 系年
第二节 都邑
第三节 族氏
第四节 史事
第二章 “禹域”内的龙山遗存
节 豫西和豫中地区的龙山遗存
第二节 豫东鲁西皖北地区的龙山遗存
第三节 豫北冀南地区的龙山遗存
第四节 晋南地区的龙山遗存
第三章 二里头遗址与二里头文化
节 二里头遗址
第二节 二里头文化的分期与测年
第三节 二里头文化的核心器物群
第四节 东下冯类型的归属与“新砦期”的困惑
第四章 解读“夏文化”
节 对“夏文化”相关概念的解读
第二节 对夏文化上限的解读
第三节 对夏商分界的解读
结语 牢记学科使命,重建夏代信史
附录
附录一疑古还是信古:民史对于古史的基本态度
附录二 考古学与古史重建
附录三 如何通过考古学重建上古史?――《上海书评》专访
后记
孙庆伟,江西上饶人。1988年入北京大学考古系学习,先后获学士、硕士和博士,现任北京大学考古文博学院教授、副院长。主要从事夏商周考古研究和教学工作,多次参加山西晋侯墓地、陕西周原和周公庙遗址的发掘,主讲过“历史文献”“早期玉器研究”“考古学通论”“《左传》与周代社会”等课程。出版《周代用玉制度研究》(上海古籍出版社,2008)、《追迹三代》(上海古籍出版社,2015)等专著,并编著有《西周玉器》(震旦艺术博物馆,2005)、《战国玉器》(震旦艺术博物馆,2007)等图录。曾获评“北京大学靠前教师”称号,入选世纪很好人才支持计划。
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