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醉染图书南宋罗泌《路》古传说研究9787520310284
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章 绪论
节 研究动机与目的
第二节 《路史》历来的研究与评价
第三节 研究方法
一 史学研究法下还原论的运用
二 历史研究法
三 神话与原型研究法
四 后神话理论
第二章 中国上古传说的学术史回顾
节 典籍文本对上古传说的记叙
一 先秦典籍中的上古传说
二 汉代以降家对古传说的整理
三 《道藏》宗教丛书对上古传说的记叙
第二节 神话传说人物的研究
一 原始神格
二 民族分化
三 帝系研究
四 学术发展
第三节 历史学界对上古传说的讨论研究
一 古史辨运动对上古传说的讨论
二 上古传说于战后研究径路的形成
第三章 罗泌《路史》的成书背景与修史意识
节 罗泌家世与《路史》成书背景
一 宋代庐陵史学的影响:家族史学的风气
二 宋代文化事业的影响:地志、金石文献与道藏、类书的编纂
三 宋代编修古史的风气:通鉴学与宋代理学、易学的影响
第二节 《路史》的体例及文献征引特色
一 纬书古史系统与《道藏》宗教藏书的影响
二 与前代古史著述的接轨
三 宋代方志叙事的影响
四 新史料开拓下金石文献的征引
第三节 罗泌编写《路史》的意图
一 重新编纂上古历史的企图
二 宗教心灵的填补
三 “以古鉴今”的政治关怀
第四章 《路史前纪》的古史建构
节 《路史前纪》的时间意识与帝王来源
一 道教史观下的时间纪元
二 上古黄金时代的帝系建构
三 神山信仰下神圣时空的转换
第二节 《路史前纪》的创世观
一 浑敦意象一:道教气化创世观
二 浑敦意象二:为道、为一、为母
三 道教精气说的继承与转化
第三节 《路史前纪》的古史观
一 因提纪:人代史之端与物质文明的开展
二 禅通纪:封禅之始与制度文明的传衍
第五章 《路史》以前的三皇说
节 先秦时期三皇的形成背景
……
陈嘉琪,1980年生,台湾地区地区省台北人。东华大学中国语文学系民间文学博士,现任台湾地区地区师范大学共同教育委员会国文教育组兼任理教授。研究领域为神话、民间文学,代表著作有:《中国西南少数民族史诗创世思维研究》《台湾地区地区历史传说与读物中的刘永福抗日形象》《南宋罗泌(路)古传说研究》。曾获“中国民间文化研究新秀奖”“很好奖”及“民间文化青年论坛奖”。
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