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醉染图书铠甲9787513051835
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甲胄篇中国历代甲胄——从尚武精神到礼仪威严身着甲胄的独行侠——萧何萧何作品展示以铠甲展现汉服仪式文化的铠甲师——贾刚贾刚作品展示用实践发展甲胄文化的年轻而古老的灵魂——王京川王京川作品展示飞鱼服篇明代赐服——飞鱼服飞鱼服凛凛震撼的再现——陈雪飞陈雪飞作品展示冷兵器篇中国冷兵器——弓与箭抒怀侠义的文化圣品——剑古兵器弓研究者——许杰克许杰克作品展示内修外炼的铸剑师——胡小军胡小军作品展示后记
刘筱燕,中国人民大学新闻学院传媒经济专业博士。一位喜欢被称为“筱朋友”的半百“女模”(女劳模)。具有媒体产业近30年的从业经验,曾在出版社、杂志、影视及网络公司任职。虽然是资历工作者,但对于新事物,自认是后学新人。偏好动脑创意活动,同时喜欢涉猎不同主题范围的阅读与媒介,现从事演艺、新媒体文创工作。
铠甲:穿着于身的男儿气概——by 方文山 国之大事,在祀与戎。古代的历史演进中,朝代之间更迭,不可避免的就是战争。中华民族讲究文武兼备,大国即便在和平年代,依旧在畜养着自己的军事力量,甲胄就成了不可或缺的装备。在春秋战国时期起,铁马气吞万里如虎,一件甲衣披身,便能尽显男子气概。甲为盔甲,胄为盔帽,在冷兵器时代,没有什么能抵挡铜铁武器的攻击,而这一件衣服却能保护身体免受伤害。甲胄的质地也成了不同军阶的象征,如明光甲一类的铠甲只凭名称都让人遐思向往。 甲又名铠,《释名·释兵》:“铠,犹铠也。”相传铠甲的制造者源于夏朝少康的儿子“杼”,一次战争中,杼遭到了敌人的顽强抵抗,对方用远程弓箭攻击,使得杼的军队损失惨重,所以他制作出了铠甲,以抵御敌方的攻击。经过历朝历代的完善,以及推陈出新,我们的冠服体系出现了各种各样的铠甲。 我写过一首词,开头引用了王昌龄古诗“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的气势,同时,这也是我认同那个时代战士应有“不破楼兰终不还的”的底气,一旦出了雁门关就决不会回头,除非带着旌旗归来。我顺着古诗继续往下写,其中有一句“血肉筑城万箭穿,盔甲染血映月光。远方胡笳催断肠,狼嚎骤起震边关”,讲的就是在沙场之中,盔甲抵御万千飞箭的攻击,保得勇士一往无前所向披靡,而在血战沙场之后,凛凛的月光映照在空谷的沙场,谁都不知道谁做了什么,但那些带血的盔甲会映衬月光,铭记这段时光,它的主人拥有过的丰功伟绩。胡笳声响起,胸怀家国的远大志向也变得更为清晰,急促的马蹄声中,唯有胸前的这片银光映着真心。 虽然现代大部分人无需披甲上阵,但这股来自民族骨血传承的勇气我希望能够承继下来,会对今人的生活和工作有更多的启示。
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