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醉染图书魏晋南北朝诗歌史论9787100134187
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绪论
章 “兼笼前美,作范后来”的建安诗歌
节 建安诗歌的分期
第二节 “难以句摘”的汉魏诗论
第三节 邺下诗歌——汉诗走向近体诗的历史大转变
第四节 “骨气奇高,词采华茂”论曹植
第二章 作家主体意识的介入——正始诗歌的文人化
节 迥异于建安诗歌的风格兼论社会政治对文学的影响
第二节 “清峻”与“遥深”——诗歌的另一种表现手法
第三节 “师心遣论”和“使气命诗”——论风力的个化
第三章 近体诗进入历史行程——太康诗歌的骈俪化
节 太康时期的历史条件和美学要求
第二节 太康诗人的写作背景
第三节 太康诗人集团论
第四节 “规矩”的建立——《古诗十九首》另一个具破坏力
的解释者陆机
第四章 玄言诗——从生命意识角度解读
节 玄言诗存在的历史合理
第二节 玄学对作家艺术心灵的培养
第三节 玄言诗建立的美学境界
第四节 玄言诗对近体诗的促进——对玄言诗几种使用手段的分析
第五章 陶渊明论
节 时代、生活、个
第二节 陶渊明自然思想与玄学自然思想的异同
第三节 一个超时代美学思想建立者的寂寞与悲哀
第四节 陶渊明诗歌美学论
第六章 “声色大开”——南朝诗歌发展的背景描述与活跃状态
节 “声色大开”的历史条件
第二节 “新变”与“通变”——论两种批评方法
第三节 新时期诗歌特征
第四节 南朝审美与躁动的青春期心理
第五节 流动的复杂化:诗、文、赋的多向选择
第七章 山水诗——一个超出本身意义的文学现象
节 不能颠倒的历史逻辑顺序——对“庄老告退,而山水
方滋”的批评兼论玄言、山水的内在联系
第二节 晋宋山水诗发展透视
第三节 不仅在于一种题材的建立——山水诗的划时代意义
第四节 山水诗传统建立者谢灵运
第五节 元嘉三大家的诗歌史意义
第八章 永明体——近体诗走出帷幕
节 永明声律形成的历史背景
第二节 永明声律的内容、特征
第三节 新变意识与创作的自觉——论永明体诗人
第四节 “玄晖诗变有唐风”——论谢胱
第九章 宫体诗——割不断的历史联系
节 宫体诗义界
第二节 宫体诗题材的审美价值论
第三节 契合与距离——对宫体诗的测定
第十章 作为对峙的北朝诗歌
节 作为对峙的北方文化
第二节 南朝文风影响下的北朝文人诗
十章 魏晋南北朝诗歌总结者庾信
节 庾信南北诗风论
第二节 集六朝之大成者
第三节 启唐之先鞭
后记
再版后记
傅刚,1956年生,江苏睢宁人。1986年于上海师范大学中文系,获文学硕士。1996年获文学博士,进入北京大学中文系博士后流动站,后留校任教。现任北京大学中文系教授、博士生导师。研究方向为先秦两汉魏晋南北朝文学。代表作有《魏晋南北朝诗歌史论》、《〈昭明文选〉研究》、《文选版本研究》等。
在写作本书之前,作者在多年的古代文学研究中已对中古文学的重要阶段和重点作家作品,如建安文学、陆机、《文心雕龙》、《文选》、宫体诗等有了一定的针对研究。因此本书能够“以论带史,以史实为主,以论为纲” ,在文学史实的展开中体现出研究的深度,对现阶段的文学研究仍然颇具参考借鉴意义。全书文字清新流畅,平实易读。
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