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醉染图书两周乐官的文化职能与文学活动9787516183861
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绪论
章殷乐官奔周与西周雅乐体系的确立
节《周颂·有瞽》与周初乐制改革
第二节由乐官迁移看两周雅乐制度的形成与消解
第三节“夷夏之争”与《韶》乐传承
第二章乐官设置与周代雅乐的运行机制
节《周礼》乐官的人员设置与管理机制
第二节《周礼》乐官的职属文化特征
第三节由“师嫠二簋”看西周乐官的擢升体制
第三章大司乐系统与两周的国子教育
节乐语之教与国子传《诗》
第二节乐仪之教与君子威仪
第三节乐舞之教与两周祀典
第四章瞽矇乐官的文化职能
节“耳听为圣”与瞽矇乐官的听声职能
第二节“工史书《世》”与瞽矇乐官的历史书写
第三节“比其音律”与瞽矇乐官的献曲职能
第五章“以时顺修”与两周乐政
节四时之序与两周乐教
第二节月令模式与两周乐政
第三节“籥章”与先周诗乐中的岁时结构
第六章行人,史官与先秦的采诗和用诗
节行人制度与先秦“采诗说”新论
第二节由燕礼仪程论春秋的赋诗现象
第三节国史系统与《诗经》文本的整理
第七章《乐经》与周乐的义理化
节从乐教传统论《乐经》之形成与残佚
第二节论《乐经》的质及其义理化进程
第三节论《乐纬》对《大司乐》和《乐记》的阐释
第四节论《乐纬》解乐模式及其思想背景
结语
参考文献
后记
付林鹏,1984年生,山东潍坊人。2013年于东北师范大学文学院,文学博士,现为华中师范大学文学院讲师,主要从事先秦两汉文学与文化研究。主持社科青年项目一项,曾在《中国音乐学》《民族艺术》《孔子研究》《中国经学》等CSSCI期刊发表二十余篇。
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