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醉染图书歌行灯9787224121599
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歌行灯
草迷宫
泉镜花:日本小跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家。泉镜花早年师事尾崎红叶。1895年发表的《夜间巡警》、《外科室》,被视为“观念小说”代表作。1900年发表充满浪漫主义色彩的《高野圣僧》。后又发表《妇系图》、《歌行灯》等小说。还著有《天守物语》、《棠棣花》、《战国新茶渍》等剧作,具有唯美主义倾向。
关于泉镜花
泉镜花是日本跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家,相较于夏目漱石、森鸥外、岛崎藤村、谷崎润一郎等中国读者熟悉的日本作家,他并没有那么知名,然而在日本,他的作品越来越被重视。日本近代短篇小说巨擘芥川龙之介形容泉镜花的“行文笔致兼备绚烂与苍古,几乎可以说是日本语所能达到的的表现。”
泉镜花原名镜太郎,生于日本石川县金泽市,父亲是雕金和象牙工艺师,母亲出身于日本能乐演员之家。因而镜花自幼便受到日本传统艺术的熏陶,青年时期他醉心于文学,后拜在作家尾崎红叶门下,悉**习写作,他的笔名“镜花”就是尾崎红叶在他入门时所赐。1893年泉镜花发表处女作《冠弥左卫门》。由于战争造成的社会矛盾加剧,泉镜花对社会的不公感到愤慨,他坚信永恒纯洁的爱。基于这个理念,他开创了日本的“观念文学”并于1895年发表了《夜间巡警》和《外科室》受到文坛关注,被视为“观念小说”的代表作。
后来泉镜花受到英国维多利亚时代浪漫主义及哥特式小说的影响,写作风格有了明显的转变,柳田国男的《远野物语》、平田笃胤的《稻生怪物录》等怪谈、民俗学作品成为了他创作灵感的源头,1900年问世的《高野圣僧》描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事,说明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、的力量的支配,充满浪漫主义的色彩。而他的《草迷宫》更是以《稻生怪物录》为底本创作而成。
泉镜花的小说文字里,充满处于阳世与阴间、黎明与黑暗、男人与女人之间的想像,对读者而言引人入胜的莫过于游移于两者边缘的灰色地带。对于受到歧视或差别待遇的团体,尤其是被排除在市民生活之外的人们,他深表同情,这种同理心在其作品中几乎随处可见。他始终坚持以的修辞、的语汇及模煳暧昧的语境来描写心中的桃花源,梦与现实是不是该有明确的界分,在他的眼中似乎并不是那么地重要,深层意识中长久压抑的爱恨情仇,反而能够透过故事中人物之间的微妙互动,清晰地呈显在读者的面前。小说《妇系图》(1907)、《歌行灯》(1910)是他代表的作品,本书便收录了后者以饕读者。
《歌行灯》的结构别致,写作手法上接近于日本谣曲。作家将当天晚上发生的事和三年前的往事,交叉着展现在读者面前,情节是按照谣曲“序、破、急”的固定层次发展的。开头(序段)酝酿气氛,接着(破段)介绍情况,(急段),全文在迷离恍惚间进入高潮,旋即结束,极具特色。除《歌行灯》外,前文所提到的《草迷宫》也收录于本书中。
后来的派作家永井荷风、谷崎润一郎,也是受到泉镜花幽玄文风的启蒙和影响,创作出了《隅田川》、《春琴抄》、《刺青》等名作。1909年,泉镜花参加后藤宙外等人组织的艺新会,标榜反自然主义文学。大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本,被称为唯美主义戏剧的杰作。他以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本文学。
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