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醉染图书什么是科学(第2版)9787100207904
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章现代中国人的“科学”概念及其由来
节两种基本用法
第二节科学:夷之长技
第三节科学:来自日本的西方词汇
第四节科学:替代的意识形态
第五节小结
第二章西方科学溯源:希腊理科学
节science辞源及其演变
第二节“仁爱”与“自由”:东西方不同的人理想
第三节“科学”作为希腊的“人文”
第四节自由的学术:希腊科学的非实用与演绎特征
第五节希腊数学作为自由学术的典范
第六节科学与礼学:希腊与中国的天文学
第七节自然的发明与理科学的诞生
第八节小结
第三章现代科学溯源之一:没有基督教就没有现代科学
节没有基督教就没有现代科学
第二节大学:自由学术的制度保障
一、大学是一个自治机构
二、大学提供基督教世界普适的学问标准
三、大学以讲授自由之艺为基本
四、大学以自由辩论为主要教学方式
第三节经院哲学:中世纪的科学形态
第四节唯名论为现代科学开辟道路
第四章现代科学溯源之二:数理实验科学的形而上学基础
节求力意志:从求真的科学到求力的科学
一、从理自由到意志自由
二、人类中心主义
三、征服自然
四、实验科学
第二节世界图景化:自然数学化与世界图景的机械化
一、自然的数学化
二、空间化
三、时间化
四、机械化
第五章西方另类科学传统:博物学
节什么是博物学
第二节西方现代博物学的兴衰
一、现代早期:从文艺复兴到16世纪的博物学
二、17世纪的博物学
三、18世纪的博物学
四、1纪:博物学的黄金时代
第三节博物学的当代意义
第四节重建科学谱系
第六章传统中国的科学
节李约瑟难题
一、中国古代无科学
二、中国古代有科学
第二节中国古代的博物学
一、概念界定
二、李约瑟范式及其局限
三、以博物学眼光重建中国科学史:天地农医
结语
吴国盛,清华大学科学史系教授、博士生导师、科学史系主任。曾任北京大学哲学系教授,北京大学科学史与科学哲学研究中心主任,哲学研究所研究员。 吴国盛教授于北京大学地球物理系空间物理专业,硕士于北京大学哲学系科学史与科学哲学专业硕士,博士师从叶秀山教授。主要著作有《什么是科学》《科的程》《技术哲学讲演录》《时间的观念》等。 曾获得第六届中国青年科技奖,高校青年教师奖,博士《技术与形而上学》获全国博士,著作《科的程》获中宣部五个一工程奖、北京市科学技术奖,著作《时间的观念》获北京市哲学社会科学成果奖一等奖。
中文里有诸多关于科学的话语,比如“科学社会主义”“科学发展观” “科学防疫”“科教兴国”“科学家”“自然科学”“人文科学”“社会科学”……其中的“科学”都指同一个东西吗? 在中西医之争中,或者说在关于中医是科学的讨论中,撇开里面的那些政治的内容,那些意识形态的内容,在这一讨论的背后,或者在进行这一讨论之前,需要先澄清一下“科学”的含义。 科学,对中国人来说,到底是什么?——是真理,指向知识?是意识形态,指向政治?是技术,指向某种功效?又或是,指向某种神话? 在这本书中,吴国盛教授从其专业和研究出发,分析中国人的科学观念,阐明科学和哲学、宗教以及伦理传统的关系,揭秘科学的文化基因,帮我们理清我们的各种科学观念,引导我们反思我们的文化传统。
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