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醉染图书《舞论》研究(全2册)9787553115405
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上册绪论:印度古典文艺理论发展概况1节概念分析2第二节古典文学理论发展轨迹8第三节古典艺术理论发展流变12第四节研究内容25章东西方的《舞论》译介与研究29节印度的《舞论》英译概况29第二节印度的《舞论》研究43第三节西方的《舞论》译介与研究65第四节泰国等亚洲《舞论》译介与研究82第五节中国的《舞论》译介与研究89一、中国的《舞论》译介90二、中国的《舞论》研究94第二章《舞论》的写本编订与结构分析107节跨越三个世纪的印度《舞论》编订史108一、《舞论》的、二种标准版本110二、《舞论》的第三、四种标准版本及编订本118第二节《舞论》的两类写本128一、《舞论》的南传本和北传本128二、不同的观点与四个版本对比135第三节《舞论》的结构分析140第三章《舞论》产生的历史文化土壤151节梵语诗歌与戏剧152第二节古代乐舞、绘画造像与建筑艺术158第三节古代宗教哲学172第四节古代语言学、天文学、数学、医学183第四章《舞论》的戏剧论203节戏剧起源与功能204第二节剧场建造与祭祀212一、三种剧场的建造212二、难点与相关争议219三、剧场祭祀1第三节戏剧情味一、情论概述二、味论概述242三、味论面面观248第四节戏剧情节259一、情节发展五阶段、五元素和五关节260二、关节因素、关节分支和插曲265第五节戏剧类型271一、十色271二、柔舞支与次色277第六节戏剧角色和剧团283一、男角283二、女角285三、角色分配和剧团成员291第七节戏剧语言296一、梵语和俗语的规则296二、语言等级和方言类别297三、角色语言和台词吟诵等300第八节戏剧风格306第九节戏剧表演313一、序幕仪式表演315二、空间位置与表演法3三、综合表演与特殊表演329第十节戏剧化装和道具337十节戏剧效果与鉴赏345第五章《舞论》的诗学论353节诗律论353一、理论前奏354二、婆罗多的诗律论364三、婆罗多与宾伽罗、安主的诗律比较369第二节庄严论375一、语音(词语)庄严和意义庄严376二、诗德、诗病和诗相382三、婆罗多庄严论与中国古代诗律产生有关390第三节艳情心理论395一、印度古代艳情论396二、婆罗多与犊子氏的思想联系401三、《舞论》对《爱经》类著作的借鉴与发挥407第六章《舞论》的舞蹈论417节舞蹈基本原理417第二节刚舞与柔舞422一、刚舞和柔舞的差异422二、刚舞基本体式和组合体式426三、南印度湿婆庙的刚舞108式雕像435第三节nçtta、nçtya和nàñya:三个关键词辨析441第四节手势表演453一、单手势和双手势454二、纯舞势及相关原理462三、历史影响465四、纵横比较505第五节步伐表演5第六节眼睛等主要和次要部位表演535第七节行姿、坐姿和躺姿表演544下册第七章《舞论》的音乐论551节基本乐理551一、微分音552二、乐音560三、音阶573四、调式581五、装饰音585第二节节奏体系590一、节奏、节拍和音速的概念591二、节奏的种类600三、节奏与乐曲608第三节音乐作品612一、达鲁瓦歌的概念612二、作品体裁的分类614三、歌曲原理和歌手素养等619第四节乐器与器乐演奏6一、乐器的起源和分类6二、弦鸣乐器和气鸣乐器的演奏规则632三、鼓乐演奏规则643第八章新护的《舞论注》简介657节新护其人其作658第二节新护对戏剧味论的阐释664第三节新护对舞蹈论的阐释671第四节新护对音乐论的阐释677第九章《舞论》的历史影响685节《舞论》对梵语戏剧理论的影响685第二节《舞论》对梵语诗学理论的影响695第三节《舞论》对梵语舞蹈理论的影响705第四节《舞论》对梵语音乐理论的影响715第五节影响个案:喀拉拉邦传统剧库迪亚旦7第十章比较视野的《舞论》阐发743节《舞论》与《文心雕龙》之比较743一、异中见同:泛剧与泛论744二、同中有异:重要范畴“味”(rasa)752三、历史影响与跨文化传播758第二节《舞论》与《闲情偶寄》之比较770一、乐舞剧与词曲:婆罗多与李渔承袭的文化传统771二、戏剧本体论比较775三、戏剧导演论比较781四、戏剧表演论比较786第三节《舞论》与《诗学》之比较794一、“即兴表演”和“戏剧吠陀”:两种戏剧起源说794二、“净化”与“味”:两个戏剧关键词796三、mimesis与anukaraõa:两种戏剧模仿论799四、两种戏剧观:类型、情节、角色和语言801五、历史影响比较805余论:《舞论》的印度特色和世界意义811参考文献817附录一诗律经857附录二剧相宝库(选译)883附录三火神往世书915附录四乐舞渊海941附录五乐舞论1031附录六舞蹈宝库(选译)1079附录七吉祥手势珠串1089后记1147
尹锡南,土家族,重庆市酉阳土家族苗族自治县人,四川大学南亚研究所教授,四川大学985工程3期“南亚与当代靠前问题研究”创新基地研究员,主要研究印度文学、中印关系与比较文学。曾于2004至2005、2011至2012年两度留学印度。出版《世界文明视野中的泰戈尔》(2003)、《英国文学中的印度》(2008)、《梵语诗学与西方诗学比较研究》(2010)、《印度的中国形象》(2010)等著作,出版《印度比较文学选译》(2012)等译著。
本书是国内学界抢先发售对《舞论》全书进行系统深入的多维度分析,特别是其关于《舞论》的音乐论和舞蹈论的分析、关于《舞论》对印度中世纪至现当代时期文艺理论各个领域和艺术表演领域的全面影响,均具有创新的旨趣。对《舞论》的研究,将为21世纪中印两大文明古国的心灵对话和当代中印人文交流提供艺术和理论的桥梁,也为中国文艺理论界的话语建构和批评范式、操作路径等提供不错的东方范例。
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