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醉染图书情景他者 对杜克大学的实地研究9787220121791
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前 言
导 论 中国域外人类学研究
中国域外人类学研究面临的议题
中国域外人类学的深厚传统
当前域外人类学书写的若干进路
重塑中国的多样与他者
自我与他者:评论与引申
他者的取向、价值和参照
章 情景他者:我们认识美国的方式
问题的提出
天下观中“化外蛮夷”的“不经之甚”与“仁政待民”
爱国心判定可学与不可学
两种认识方式的比较
作为美国之魂的文化
第二章 北卡,遥远的原住民
原住民居地
生齿与群落
原住民的信仰
初 遇
白红
达勒姆镇
第三章 杜克家族
欧洲家族的后裔
华盛顿·杜克(1820-1905)
华盛顿·杜克的“自传”
巴克·杜克
回乡:资本的文化逻辑
解 释
第四章 大学的诞生
岳布兰:杜克大学的奠基人
作为柯利文自传的校史
离乡:双方的故事
柯果的遗产
一拍即合:改名
从三一学院迈步走向杜克大学:费威廉以来
第五章 大学的教堂
地之势
教堂规模与外观
人物浮雕
纪念堂
教堂墓室
教堂的地下
珍藏的管风琴
玻璃花窗
达勒姆地区的教堂
教徒心中的十字架
第六章 从教堂地下墓室到美利坚合众国
欧洲文明的遗脉:杜克大学校园
方形院落
罗利市
华盛顿特区
西方科学的理设计
第七章 筹资运动
他们为什么要捐赠?
传道
筹资个案
布罗迪走马上任
简短的结论
第八章 宗教与大学教育
大学生行为的文化轨范与规训
遴选新校长
第九章 韩教准:杜克大的靠前学生
从名字认识他者
跨文化的爱情
皈依卫理公会
既定目标:受教
在文化交织的圜局中传教
结论:“”中的外部人
第十章 简短的结论:他者的启迪
附录一 我的美国学生
课 前
“我退选你的课”
尼克(Nick)
附录二 哈燕社访问记
参考文献
陈波,2004年博士于北京大学社会学人类学研究所,现就职于四川大史文化学院世界史系、中国藏学研究所。曾先后于美国北卡大学(UNC at Chapel Hill)、杜克大学(Duke University)、尼泊尔特里布文大学(Tribhuvan University)、美国哈—燕京学社(Harvard-Yenching Institute)、英国伦敦政治经济学院(LSE)人类学系做访问学者长达四年;2017年秋期于北京大学文研院驻所研究。一直从事社会一文化人类学的教学与研究工作,现任四川大学人类学研究所所长;发起并举办纪念人类学家李安宅先生的“李安宅讲座”和“李安宅纪念讲座”。懂藏语拉萨方言,会藏文读写;主要研究专长为藏学人类学及其学术史,在拉萨、康区等地长期进行实地研究;亦涉及域外研究,内容包括美国杜克大学、尼泊尔洛域、欧洲的中国观研究等。出版专著三部,译著两部,中英文数十篇。
美国著*大学的诞生与发展的个案剖析;民国宋氏三姐妹、宋子文之父韩教准的求学秘闻
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