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醉染图书写本学研究(第二辑)9787100208536
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寫本群意識與敦煌文書整理瑣議——以張球及其作品研究爲例 楊寶玉
S.2607 S.9931書手爲張球考 趙鑫曄
S.6537、P.3271歌辭集闡幽 張長彬
從讀經、抄經到解經:敦煌僧人經典的傳與習——以敦煌摘抄經爲中心 武紹衛
敦煌文學寫本的裝幀形態 冷江山
試論吐蕃統治對敦煌地區書寫工具、紙張及書籍形式的影響 朱利華
敦煌寫本製作的流動考察——以P.2972爲中心 羅娱婷
《大唐嵩山會善寺故大德道安禪師碑》拓本版本及校勘 趙洪雅 林世田
西夏寫本文獻概説 史金波
南江縣菖蒲澗題刻小考——兼論從文物到載籍的嬗變 艾茂莉
《元朝秘史》寫本學特徵——由十二卷變向十五卷時 薩仁高娃
稀見商承祚手寫本《古器物銘釋》初讀 宗鳴安
抗戰時期一篇學術論文寫本的考證 伏俊璉
《楊樹達日記》所見楊樹達與郭晉稀師友風誼 郝雪麗 莫曉霞
楊樹達致郭晉稀書劄十通釋讀 郭令原
《西洋寫本學》簡介 孫曉雪譯,董璐審訂
伏俊琏,现为西华师范大学国学院院长、教授、上海大学中国古代文学专业博士生导师,四川省人文社会科学高水平研究团队“古代文学特色文献研究团队”负责人,四川省“”特聘教授,四川省“嘉陵江英才工程”入选专家,社科重大项目席专。
通过写本学,解码中国早期文献
本书是社科重大招标项目“5—11世纪中国文学写本整理、编年与综合研究”成果之一。写本是与刻本相对的文献载体。与刻本文献的程式化、批量化和规范化不同,写本的个化特征较为突出。大致在北宋以前,文化传播的载体主要是写本,宋代以后,刻本成为书籍的主要形式,而写本仍在很大范围内作为辅形式存在,像《永乐大典》和《四库全书》等书也用写本的形式保存,民间文书更是大量以写本形式流传保存。20世纪以来,随着战国到汉晋简帛文献、敦煌写本和吐鲁番文书等的发现,大量宋以前的写本重现于世,在此基础上,写本学应运而生。近年来,受书志学、考古学方法的影响,我国写本学研究的面貌有了较大变化,一批学者从写本整体入手,发现了诸多学术新问题,写本学研究逐渐发展起来。本辑刊则是国内家以“写本学”为名的学术集刊。
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