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  • 醉染图书汉字论 不可回避的他者9787108070944
  • 正版全新
    • 作者: (日)子安宣邦著 | (日)子安宣邦编 | (日)子安宣邦译 | (日)子安宣邦绘
    • 出版社: 生活.读书.新知三联书店出版
    • 出版时间:2021-10-01
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    • 作者: (日)子安宣邦著| (日)子安宣邦编| (日)子安宣邦译| (日)子安宣邦绘
    • 出版社:生活.读书.新知三联书店出版
    • 出版时间:2021-10-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:138000
    • 页数:192
    • 开本:32开
    • ISBN:9787108070944
    • 版权提供:生活.读书.新知三联书店出版
    • 作者:(日)子安宣邦
    • 著:(日)子安宣邦
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:59.00
    • ISBN:9787108070944
    • 出版社:生活·读书·新知三联书店
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-10-01
    • 页数:192
    • 外部编号:1202502325
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    中文版序 汉字作为“不可回避的他者”

    章 何为“汉语”

    一 “汉语”概念的成立

    二 国语的侵入者

    三 国语与国籍的隐喻

    四 “汉语”输入论

    五 日语之不幸

    六 汉字不适合论

    七 汉字衣裳论

    八 设游戏与预言游戏

    九 汉字书面语言的成立

    第二章 《古事记》—— 一个汉字书写的文本

    一 《古事记》可读否?

    二 理解文本的两条曲线

    三 汉字文本的存在

    四 《古事记》文本的神圣

    五 汉字文本的透明化

    六 创造“古语之貌”

    七 此乃“新训古事记”

    八 “变体汉文”文本

    九 “汉文训读体”:作为语言的事后

    十 日语书面语(和文)的形成

    第三章 对他者的吸收及自我内部的融会——汉文训读的意识形态

    一 何为“训读”?

    二 训读实乃一种翻译

    三 汉文训读的意识形态

    四 古学的逆说

    五 以外部创造内部的能力

    六 诚与“まこと”(真事、真言)

    七 武内与“诚的言说”

    八 儒教的日本化(一)

    九 儒教的日本化(二)

    第四章 作为译词的现代汉语——“伦理”概念的确立及其演变

    一 “伦理学”概念的提出

    二 青年明治哲学学者的课题

    三 “伦理学问题”的出现

    四 “伦理学”的话语结构

    五 “日本道德论”的提倡

    六 “伦理学”与“国民道德论”

    七 “伦理”概念的儒教再建

    八 对“伦理”概念的再次发问

    九 “伦理(ethic)”概念在解释学上的重构

    第五章 汉字与“国语的事实”——时枝城记“语言过程说”的成立

    一 新归朝者的感想

    二 国语的事实

    三 新国语学的抱负与挫折

    四 “语言过程说”的成立

    五 索绪尔与否定的语言像

    六 从“结构”到“过程”的转变

    七 主体——语言的存在条件

    八 新国语学的成立

    九 汉字问题何去何从

    十 汉字绝非借来之物

    十一 汉字与国语的规则

    第六章 汉字及固有语言的自我认同——国语与日语

    一 汉字与国语的意识

    二 国语意识与汉字记录法

    三 汉字的输入与国语的主体

    四 汉字与“国语的事实”

    五 汉字并非借来之物

    六 语言主体概念的转换

    七 具有日语特的语言

    八 通向时枝国语学之路

    代后记 汉字论的视角

    译后记

    售后保障

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