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  • 醉染图书北宋礼学研究9787516172698
  • 正版全新
    • 作者: 刘丰 著著 | 刘丰 著编 | 刘丰 著译 | 刘丰 著绘
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2016-04-01
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    • 作者: 刘丰 著著| 刘丰 著编| 刘丰 著译| 刘丰 著绘
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2016-04-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:656千字
    • 页数:621
    • 开本:16开
    • ISBN:9787516172698
    • 版权提供:中国社会科学出版社
    • 作者:刘丰 著
    • 著:刘丰 著
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:138.00
    • ISBN:9787516172698
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2016-04-01
    • 页数:621
    • 外部编号:1201356063
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    绪论
    章 宋代礼学的发展
    节 礼学研究的三条途径
    第二节 宋代的礼图学
    一 宋代礼图学的兴起及主要内容
    二 金石学与礼图学的发展
    三 宋代礼图学的意义
    第三节 经世学派
    第四节 义理学派
    附 宋代礼学著作简表
    第二章 《周礼》与北宋儒学的发展
    节 近现代《周礼》研究的回顾
    一 利用金文资料和文献考对《周礼》成书时代的研究
    二 《周礼》的思想史研究与成书时代的判断
    三 《周礼》的时代背景与成书时代的研究
    四 几点简单的看法
    第二节 《周礼》的成书与战国时代的社会变革
    一 战国时期统一思潮的勃兴与天子礼的制定
    二 从中国古代形态演进看《周礼》的成书
    三 从战国时期儒家所设计的王礼看《周礼》当中王的地位和意义
    第三节 《周礼》与北宋儒学的发展
    一 从“古”到“三代”
    二 《周礼》在北宋儒学发展过程中的意义
    三 《周礼》与“推明治道”
    四 “必有《关雎》《麟趾》之意,然后可以行《周官》之法度”
    五 北宋时期礼学发展的历史背景
    第三章 政治与学术间:安石的《周官新义》
    节 《周官新义》的编撰
    第二节 王安石的礼学思想
    一 王安石思想的主旨
    二 王安石的礼乐论与心论
    三 王安石的礼乐论与宋代儒学的发展
    第三节 《周官新义》与熙宁变法
    第四节 《周官新义》的经学成就
    一 融合各家的思想倾向
    二 独具特色的训诂
    三 重视经文的内在一致和逻辑
    第五节 《周官新义》与宋代政治文化
    第四章 《周官新义》与宋代的《周礼》学
    节 荆公后学的《周礼》学
    第二节 两种有影响的看法
    一 刘歆伪造说的出现
    二《冬官》未亡说的流行
    第三节 永嘉礼学
    一 永嘉礼学的渊源
    二 永嘉礼学的主要内容
    三 永嘉礼学的主旨
    四 永嘉礼学与理学
    第五章 礼学与理学的互动
    节 王肃的三《礼》学与“郑王之争”
    一 礼学是王肃经学的核心
    二 郑玄与王肃礼学的争论
    三 郑王礼学之争的质
    四 王肃礼学的义理化倾向
    第二节 魏晋南北朝时期礼学思想的发展与转向
    一 情礼的与融合
    二 三年之丧的确立及其思想史意义
    三 变礼的意义
    四 《周礼》地位的提升及其意义
    五 魏晋南北朝礼学思想的转向
    第三节 二程的礼学思想与宋代礼学的新发展
    一 二程的三《礼》学
    二 二程的礼学思想
    三 “克己复礼”的诠释与宋代儒学的发展
    第四节 张载的礼学思想
    一 “以易为宗”与“以礼立教”
    二 张载礼学思想的三层含义
    三 知礼成
    四 变化气质
    五 以礼立教的政治哲学
    第五节 吕大临的《礼记解》与宋代理学的发展
    一 吕大临的《礼记解》与《中庸解》
    二 吕大临《礼记解》的诠释特色及其影响
    三 《礼记解》中的“敬”及其与二程的分歧
    四 吕大临论“中”及其与二程的争论
    第六节 叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
    一 叶时对于《周礼》的评价
    二 以《中庸》解《周礼》:理学与礼学的融合
    三《礼经会元》与宋代儒学的发展

    第六章 意义的呈现:礼制与思想的交融
    节 战国时期儒家的变礼思想——以政权转移的理论为中心
    一 禅让
    二 
    三 王鲁
    四 选举
    五 余论
    第二节 周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
    一 周公“摄政称王”与汉代今文学
    二 北宋儒学发展中的周公“摄政称王”问题
    三 周公“摄政称王”的政治哲学意义
    第三节 家礼中的政治意识及其政治作用——以《礼记》为中心
    一 家礼的实质
    二 家礼中的等级观念
    三 家礼中的政治意识
    四 孝的政治意识和政治作用
    五 家礼与社会秩序的稳定
    第四节 “濮议”与北宋儒学的发展
    一 “濮议”中“亲亲”与“尊尊”的争论
    二 “濮议”中父子与君臣之间的矛盾
    三 何为“父子”?
    四 “濮议”与宋代儒学的发展
    主要参考书目
    后记

    刘丰,男,1972年生于陕西省榆林市。2001年于南开大史学院,获历史学(中国思想史)博士。2001年至2002年在南开大学中国社会史研究中心工作。2002年至2004年在哲学研究所从事中国哲学史方向的博士后研究。2004年至今在哲学所从事研究工作,现为副研究员。2010年至2011年在英国剑桥大学作访问学者。自2013年起任中国哲学史学会副秘书长。研究领域为中国哲学史、儒学史。现已出版专著一部(《先秦礼学思想与社会的整合》,中国人民大学出版社,2003年),发表数十篇。

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