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醉染图书人观 身份与意义9787516187968
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摘要
ABSTRACT
引论
节 选题意义与研究范围
第二节 诞生礼仪式研究学术史
第三节 研究的问题及其可行
第四节 研究方法及资料来源
章 “打喜”仪式的文化生境
节 “打喜”仪式的自然环境
第二节 “打喜”仪式的人文环境
第三节 清江流域土家族妇女“坐月子”
小结
第二章 “打喜”仪式的展演过程
节 仪式的序曲:报喜择期接嘎嘎
第二节 仪式的开端:帮忙的进门朝祖
第三节 仪式的发展:迎嘎嘎交盒
第四节 仪式的高潮:坐席醮亡人打发送子娘娘
第五节 高潮的延续:宵夜打花鼓子送嘎嘎
小结
第三章 “打喜”仪式与秩序建构
节 打喜打嘎嘎:以嘎嘎为纽带的村落共同体事件
第二节 人到人情到:以礼物为媒介的社群关系构建
第三节 香火接到哒:以新生儿为中心的成员身份确立
小结
第四章 “打喜”仪式的艺术法则
节 花鼓子好打口难开:歌的文化向度
第二节 脚踏“之”字拐:舞的艺术形态
第三节 无形之中有规范:程式与张力
小结
第五章 “打喜”仪式的生命观念
节 喜事都打花鼓子:生命的原真传统
第二节 红事请白事戳:生命仪式的规则
第三节 丑歌搞哒丑得很:生命之歌的真谛
小结
第六章 “打喜”仪式的历史记忆
节 前传后教:仪式的生活土壤
第二节 时兴与否:传承的变迁图景
小结
结语 “打喜”仪式:人观身份与意义
节 “爱”的时空建构
第二节 “人”的关系结构
第三节 “人”的和谐生活
第四节 “人”的观念变迁
附录
一 湖北省长阳土家族自治县渔峡口镇地图
二 湖北省恩施土家族苗族自治州建始县地图
参考文献
后记
,女,湖北浠水人,法学(人类学)博士,文学博士后,主要研究民俗学与文化人类学,承担多项哲学社会科学项目及省部级等各级各类科研课题,现为中央民族大学教师,民俗学专业硕士导师。已出版《刘德方故事讲述研究》、《解释民俗学》(第二作者),主编《中国民间游戏总汇?语言文字卷》、《中国少数民族经典民间故事?土家族民间故事》等学术著作,发表学术三十多篇。
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