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醉染图书先秦秦汉政治价值观研究9787010192871
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引言 政治价值观:政治思想史研究的一个视角
一、政治价值观与中国传统政治价值观
二、传统政治价值观研究的内在逻辑
章 由仁而礼:儒家的政治价值观
节 民和而国安:孔子的政治价值观
一、“德惟善政”
二、由仁而礼
第二节 人的主体与王道理想:孟子的政治价值观
一、人与人的主体
二、仁与仁政
三、仁心的扩展:仁民而爱物
第三节 由礼而王:苟子的政治价值观
一、荀子对孔孟政治思想的继承
二、荀子的理想社会模型
三、人与“伪”
四、苟子之礼论
五、“礼论”思想下的
第二章 主体人的隐退:法家的政治价值观
节 尚力而崇公:《商君书》的政治价值观
一、“壹(一)”的观念
二、“力”的观念
三、“尚公”思想
第二节 尊君而强国:韩非子的政治价值观
一、韩非子政治价值观的形成
二、韩非子的政治价值观及逻辑演进
三、韩非子思想中的“法”与“法治”
四、韩非子的“术”与“术治”
五、韩非子对君臣关系的论述
第三章 自然秩序:老庄的政治价值观
节 顺道与保道:老子的政治价值观
一、“道”与“无为”
二、主政者的“无为”
三、民众的“无为”
四、修身体道
第二节 归本于自然:庄子的政治价值观
一、庄子哲学是人生哲学
二、“大宗师”
三、“齐物论”
四、“逍遥游”
第四章 爱利百姓:墨子的政治价值观
一、“尊天事鬼”:对上天、鬼神的敬畏
二、“必兴天下之利”:对民众利益的维护
三、“利人乎即为”:对实用主义的追求
四、“壹同天下之义”:对稳定秩序的渴望
第五章 会通与一统:秦汉时期“大一统”政治价值观的形成
节 百虑而一致:周秦之季的学术综合
一、战国秦汉学术之“殊途而同归”
二、秦汉诸子之流变:以墨学为例
三、西汉前期儒学的更化与阶段发展
第二节 “大一统”政治价值观的理论建构:以“炎黄认同”为中心的考察
一、战国秦汉时期炎帝身份的转换
二、从文化到地域:炎帝身份转换的社会背景
三、从血缘认同到文化认同
参考文献
后记
夏增民,历史学博士,华中科技大史研究所副所长。学术兴趣为历史地理、社会史和政治思想史。出版有《儒学传播与汉晋南朝文化变迁》(华中科技大学出版社2009年版)等论著3部,在《孔子研究》、《历史地理》、《中国历史地理论丛》、《妇女研究论丛》等期刊发表学术50余篇。主持社科项目“简帛文献与秦汉妇女/史研究”、湖北省社科项目“先秦秦汉政治价值观研究”等课题多项。
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