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醉染图书历史的微声9787020174652
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自序 1I.读书就是自我塑造 1一、我要读书 6我曾被高中拒之门外 7高考变命 10二、大学时代的读书和思考 13我的篇 14大学里的读书生活 16阶段的彷徨 21开始阅读英文原著 三、学术上的脱胎换骨 28读书无止境 28西方的学术训练 31进入微观世界 37四、学术阅读与日常阅读 41为写作而读书 42读有批判精神的书 47非虚构和回忆录是我的阅读重点 50对社会现实的写作 53享受文学的世界 56没有时间读书怎么办 59II.进化、故事和认识自我 65一、能讲故事和讲好故事关乎我们的生存 68我们来自哪里 68讲故事的能力关乎生存 69故事拯救了人类 71讲故事就是文化的积累 72抹去故事的危险 74二、只有合作才能自我 77合作才能实现个人和集体的双赢 78人类发展到今天是合作的结果 81外部联系紧密才能促进内部的团结 83模仿比创新更重要 84人类的平均智力在下降 86文明会倒退 87三、“认识自我”是至高无上的思考命题 90一个文艺复兴式的学者 92通俗作品也可以是深刻的 93人与自然的故事 94人类会不会再度受到挫折 97III.历史的微声 101一、“黑暗的中世纪”的叛逆思想 104微观历史的思想根源 108发现庶民的声音 110审判的细节 113罪名是荒唐的,审判是郑重的 115尘埃落定 117微观历史的生命力 119二、非虚构写作需要批判的眼光 122非虚构写作应该有社会担当 122我们能从历史中吸取教训吗 126非虚构写作要有人文和社会的关怀 129史家如何讲述自己的故事 131三、都市故事与都市历史——关于真实的讨论 134怎样认识历史的真实 134文有史真实吗 140都市文学与都市历史 144IV.世界历史中的中国 151一、把中国放到世界历史中 155从中国看世界与从世界 156新文化史“新”在哪里 159新文化史与中国研究 168写下层民众的方问题 174史学观与史料的运用 181二、美国史角度的中美关系 187认识中美关系的理论取向 187早期中美的接触与理解 192门户开放还是关闭 195传教士的角色 202中美关系的度量 208三、从日本史观察近代中国 213内部因素的决定的作 214前现代的日本与中国 216谁是“封建社会” 2中日的文化和意识传统 229西方概念能解释中国吗 4东渡日本的中国学生 240V.历史的中时段 245一、中国是“停滞”的吗 249从社会史到思想史 24918世纪中国的悖论 253“心史”和“意识史” 256二、中国的历史土壤 258暴力问题的研究 260特殊的暴力文化模式 262社会环境与暴力行为 265叙事史的范例 268三、集权是清王朝覆没的根本原因 271在这种体制之下,没有自救的机制 272清王朝为什么没有在弱的候倒台 274过度集权实际上削弱了执政能力 275不要对全能抱有幻想 278专制王权的致命伤 280是帝王史观,还是民众史观 283VI. 20年不能磨一剑 287一、族群矛盾与的爆发 292为什么要研究族群 292中的族群 294汉化与“满化” 296二、内陆商人的大事业 301商业的社会史 303内部机制和外部条件 305经营模式和商业习惯 307自贡盐业的经营环境 308家族企业是“封建”的吗 310比较研究的视野 311VII.历史的断想 315一、地方治理面临的挑战 319传统社会怎样应对瘟疫 319地方自治是社会稳定的基石 324村落虽然有,但合作是主流 328二、考察边缘人群 332乞丐文化能够告诉我们什么 332秘密会社与 338犯罪、惩罚与监狱 342三、乌托邦、夜生活和城市记忆 348劫难后的重建 348塑造模范首都 352圆明园的诉说 354魔都夜生活 357一个女人的世界 360四、研究日常也可以回答大问题 365从日常发现深层文化 366跨国和跨文化 367代结语:不可能预测历史的未来进程 371为什么历史没有规律 374历史事件没有确定 377历史可以重复吗 379有所谓的总体史吗 381不要幻想创造历史 384征引文献 387一、中文 387二、英文 394三、日文 403后记 404
王笛 澳门大史系讲座教授,曾任美国得克萨斯A&M大史系教授。美国约翰斯•霍普金斯大史学博士。 主要关注中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史的研究。 学术代表作有《跨出封闭的世界》、《街头文化》(中英文)、《茶馆》(两卷本,中英文)、《袍哥》(中英文)、《走进中国城市内部》、《从计量、叙事到文本解读》,著有非虚构历史读物《消失的古城》《那间街角的茶铺》。 两次荣获美国城市历史学会(UHA)很好著作奖,并获首届“吕梁文学奖”、单向街图书奖、中国会研究会很好著作奖等图书奖。
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