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醉染图书<文心雕龙>的修辞学研究9787520347358
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绪论
一 研究的目的和意义
二 材料整理分析的原则与研究方法
三 关于《文心雕龙》修辞学理论的研究综述
章 《文心雕龙》的修辞学思想
节 《文心雕龙》修辞学理论产生的背景及其对语言运用的重视
一 《文心雕龙》的修辞学成就是对前人修辞理论成果的继承与发展
二 《文心雕龙》产生的时代是修辞学理论全面成长、奠定基础的时代
三 《文心雕龙》对语言运用的高度重视
第二节 《文心雕龙》“宗经”的修辞学思想
一 经书乃“文章奥府”“群言之祖”
二 经书是后世各种文体的渊源
三 文能宗经,体有“六义”
四 “禀经以制式,酌雅以富言”,刘勰主张以经书的语言为范式
第三节 《文心雕龙》修辞学思想的核心――文质论
一 “文与质”与“情与采”在《文心雕龙》中作为专门术语的主要含义
二 文质彬彬,情采兼备,是贯穿于《文心雕龙》全书的一个总的修辞原则
三 修辞立其诚的思想
四 崇尚自然的思想
第二章 《文心雕龙》的字句章篇修辞论
节“章句”的含义及字句章篇之关系
一 “章句”的含义
二 字、句、章、篇关系论
第二节 《文心雕龙》关于字词章句修辞的总原则――安章宅句
一 词句的顺序
二 段落的离合
三 句中字数与句末用韵
四 虚词的修辞作用
第三节 篇章结构修辞论
一 布局谋篇,注意整体
二 脉络贯通,首尾一体
三 围绕中心,以辞附意
第三章 《文心雕龙》论修辞方式(上)
节 练字
一 刘勰对“练字”重要的诠释
二 《练字》篇关于文字修辞的主要观点
第二节 声律
一 魏晋南北朝以来对汉语声律和谐的逐渐认识
二 《文心雕龙》崇尚自然的音律主张
三 刘勰调协声律的理论
第三节 丽辞
一 “丽辞”的含义及“骈俪”形成的原因
二 自然成对,迭用奇偶
第四章 《文心雕龙》论修辞方式(下)
节 比兴
一 刘勰对“比兴”的界说
二 《文心雕龙》对“兴”的论述
三 《文心雕龙》对“比”的论述
第二节 夸饰
一 “夸饰”的历史来源以及“夸饰”的含义
二 “夸饰”的艺术真实
三 运用“夸饰”的原则
四 “夸饰”的修辞效果
第三节 事类
一 “事类”的含义与作用
二 “事类”的方式及用典举隅
三 运用“事类”的原则
第四节 隐秀
一 “隐秀”的界说
二 “隐”“秀”的特点
三 “隐秀”的运用
第五章 《文心雕龙》的鉴赏修辞论
节 “文情难鉴”原因论析
一 “知音”的含义
二 文学鉴赏之难的原因
第二节 对鉴赏者的具体要求与鉴赏修辞的途径
一 对鉴赏者的要求
二 刘勰论鉴赏修辞的途径
第三节 鉴赏修辞的方法“六观”
一 观位体
二 观置辞
三 观通变
四 观奇正
五 观事义
六 观宫商
结语
一 对《文心雕龙》修辞学理论研究的总体认知与结论
二 《文心雕龙》的修辞学成就有待于进一步深入研究
三 《文心雕龙》在中国修辞学的地位
参考文献
后记
梁祖萍 女,1965年生,文学博士,现为宁夏大学人文学院教授,硕士导师,主要从事魏晋南北朝隋唐文学、中国古代文论、宁夏地方文学的研究。主持社科项目1项,主持并完成宁夏社科规划项目及宁夏高等学校科学技术研究项目等多项,在《民俗典籍文字研究》《人文杂志》等学术期刊发表二十余篇。
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