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醉染图书闲话红楼:大观园的后门通梁山9787514383935
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再版前言 /001
十年砍柴,本名李勇,湖南新邵人,著名文史作家,于兰州大学中文系。历任法制日报记者、出版社编辑部主任、新媒体主笔等职,兼专栏作家、公众号作者。出版著作有:《晚明七十年:1573—1644,从中兴到覆亡》(2007年)、《皇帝、文臣和太监:明朝政局的三角恋 》(2007年)、《闲话红楼:大观园的后门通梁山》(2009年)、《闲看水浒:字缝里的梁山规则与江湖世界》(2010年)、《进城走了十八年:一个70后的乡村记忆》(2011年)、《自由与宽恕:曼德拉传》(2013年)、《找不回的故乡》(2014年)、《历史的倒影》(2015年)等。
封面主语
◇著名文史作家十年砍柴精心修订,《闲话红楼》初版十年之后再版;著名历史学者雷颐郑重,经历时间淘洗的经典。
◇这是一部中国社会史,也是一部中国文化史,每个人在里面都能找到精神、审美和价值观的自我投。
◇截选清孙温绘《红楼梦》插图50幅,经典黑白风格细腻呈现。
封底精选
◇大观园的命运和主人的命运
大观园和世上所有园林一样,它们的命运与主人的命运一样。大观园内耀武扬威的主子们主宰不了自己的命运,他们必须依附比自己更有权势的人,而他们从来不是真正的主子,主子也是奴才,奴才在另外的更卑微的奴才面前又成了主子。
◇贾府女人当家的无奈
贾府的女人当家,并非说明女人的地位高,恰恰明女人在那个时代被政治权力和经济权力排斥。凡是自己的命运攥在别人手心中,自己不能主张自己权利的人,都是奴才——不在于他们的贫富与贵贱。
◇奴才是怎样炼成的
在皇权社会,做奴才是拿人格来博取生存资源,奴才不管功劳多大依然是奴才,识时务、知进退是本分,否则忘本、得意之时便是引火烧身之时。晴雯早夭的悲剧之源,是她不正确地认识自己的位置。她违背了大观园的游戏规则,大观园哪能容下没有多少奴的才?
◇抄检大观园的启示
大人物争夺权利总是先怂恿、默许群众相互斗争,斗得热火朝天之时,大人物可以心照不宣地相互让步,*后客客气气你好我好,而冲锋陷阵的群众却被出卖了,轰轰烈烈的斗争*后吃了自己的儿女。
◇探春改革注定失败的宿命
贾府的权力架构没有根本的变革,既得利益者掌握了比改革者更大的政治资源,那么纯粹通过经济上的变革,想富国强兵*终会是“千里东风一梦遥”。
◇边缘人的生存哲学
刘姥姥、贾芸他们聪明地审时度势、察言观色和趋利避害,说符合自己身份的话,做符合自己身份的事,寻找各种各样生活中的“空隙”谋取生存之本,具有在社会底层生活的人生智慧。
◇从大观园到梁山泊
宝遁黛死,浊世容不下自由的魂灵;谁也不可能是永远的“求乞者”,谁也难以做永远的施恩者。连奴才都做不稳的人,他们只能做暴民;从大观园到梁山水泊,便是古代中国残酷的历史循环。
《闲话红楼:大观园的后门通梁山》是一本解读中国历史和社会现实的著作。作者通过解读《红楼梦》中人物的格、命运,以及宁、荣二府走向衰落的过程和原因,极力挖掘、剖析了以“大观园”为缩影的中国社会的深刻内涵和以“红楼”中人为代表的中国文化的深层基因,以期透过不变的基本人和喧嚣的社会表层去观照、思考、审视社会现实和现实中的人。
本书区别于的《红楼梦》解读作品而更注重社会和文化,可以说是一本社会史和文化史的经典文本。作者以历史作家的视角和冷静客观的思维去认识和看待“红楼”中的人和事,哀其不幸而又报以同情之理解,精准而细致地道破了中国人的集体格、中国社会的复杂、中国文化的丰富等,而每个人却又总能在“红楼”中找到精神、审美和价值观的自我投,旨在启迪现实中的人们能重新审视中国社会和中国文化。
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