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醉染图书现代南方民族文学话语研究9787520347815
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导论
一 本课题国内外研究现状述评及研究意义
(一)本课题内涵描述
(二)本课题研究目的
(三)国内外研究现状述评
(四)本课题的研究意义
二 话语、文学的话语属与现代中国文学的话语变迁
(一)话语的含义与话语之间的关系
(二)文学的话语属
(三)现代中国文学话语的变迁
三 现代南方民族文学的话语建构及其嬗变
(一)启蒙、民族、传统、阶级与救亡话语的多重变奏
(二)阶级话语作为主流话语下的民族文学话语建构
(三)主流、民族、先锋、女与态话语的多声部合唱
章 20世纪20-40年代南方民族文学话语建构
一 形成背景与表现特点
(一)形成背景
(二)表现特点
二 启蒙话语的面世——以苗族作家沈从文为例
(一)封建禁欲主义禁锢人,蒙昧主义造成思想愚昧
(二)现实充满黑暗,历史带着顽固的惰
(三)“国民”需要改造,知识分子的精神病态需要疗救
三 民族话语的出现——以苗族作家沈从文为例
(一)湘西少数民族是苦难深重的民族
(二)湘西少数民族有着独特而灿烂的民族文化
(三)湘西少数民族将迎来新的发展前景
四 传统话语的复兴——以苗族作家沈从文为例
(一)朴素自然的人是美好的人
(二)顺应“大化”是面对死亡的正确选择
(三)“无为而治”的社会是理想的社会
五 阶级话语的生产
(一)剥削制度必然形成阶级压迫
(二)阶级压迫必然引发阶级反抗,中国应运而生
六 救亡话语的变奏
(一)存亡联结着南方少数民族的存亡
(二)抗战才能救国,投降只有死路
(三)忠义思想是广泛的民族集体无意识
(四)八路军是抗战的中坚力量
第二章 20世纪50-70年代南方民族文学话语建构
一 形成背景与表现特点
(一)形成背景
(二)表现特点
二 阶级话语的繁荣
(一)南方少数民族的奴隶社会制度是黑暗与腐朽的社会制度
(二)南方少数民族土司制度与领主制度是黑暗与腐朽的制度
(三)封建反动政权是压迫南方少数民族的罪魁祸首
(四)南方少数民族势必自发反抗旧社会反动统治者的压迫
(五)中领导的中国带来了南方少数民族人民翻身解放
三 民族话语的潜隐
(一)旧中国的南方少数民族经历了深重的社会苦难
(二)南方少数民族创造了各自的独特民族文化
(三)南方少数民族有着各自独特的民族风俗
四 建设话语的兴起
(一)启动现代化建设成为南方少数民族地区的时代主旋律
(二)新生活的激荡带来了南方少数民族风俗的新变
(三)祖国面貌在现代化建设中日新月异
五 现代话语的萌发——以回族作家白先勇为例
((一)离散、苦难与衰败
((二)荒诞、虚无与抗争
((三)罪责、忏悔与救赎
第三章 新时期南方民族文学话语建构
一 形成背景与表现特点
(一)形成背景
(二)表现特点
二 阶级话语的延续
(一)旧中国反动统治阶级的黑暗统治导致其历史合法丧失
(二)道路是民族解放的根本出路
三 新启蒙话语的兴盛
(一)走出政治蒙昧主义,寻求历史理
(二)走出文化蒙昧主义,寻求科学的人生观与价值观
(三)破除封建观念,树立现代意识
四 民族话语的重构
(一)南方少数民族饱经历史忧患
(二)南方少数民族有着独特而灿烂的民族文化
五 先锋话语的崛起
(一)人生充满了苦难与荒诞
(二)历史就是对权力的争夺史
(三)人充满复杂与阴暗面
(四)生存困境,追求人生的意义
六 女话语的浮现
(一)南方少数民族女曾经在社会苦难之中
(二)男权制社会是南方少数民族女存苦难的罪魁祸首
(三)社会变革为南方少数民族女解放创造了条件
七 生态话语的生长
(一)拯救地球,守护生存家园
(二)走出人类中心主义,走出现代困境
(三)敬畏生命,守望民族文化
第四章 现代南方民族文学对民族文化建设的贡献
(一)本民族文化阐释与民族认同
(二)主流意识形态文化建构与认同
(三)人类文化建构与走出虚无主义
参考文献
一 著作类
二 期刊类
三 作品类
后记
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