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醉染图书微风吹来少年的心事97871210217
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内心慌张·Janaury 一月
稍纵即逝·February 二月
放纵春天·March 三月
严肃妩媚·April 四月
热烈迷人·May 五月
孤独站立·Hune 六月
闭关心情·July 七月
花香遍地·August 八月
凋零初现·September 九月
后记 我的自言自语,想让你也能听到
番外篇 听到他们说
陈镭,知名媒体策划人。1986年于北京师范大学中文系。20世纪80年代,从事文学批评,有文学评论、小说、诗歌作品发表。20世纪90年代以后,转入电视圈,曾参与策划、编导、制作多类电视节目,其中《感动中国》《艺术人生》广为人知。2007年至今,开创研究“第五维”媒体传播理论架构,先后担任青牛新媒体实验室、红云新媒体实验室主任。
屈指算来,结识陈镭已有近二十年的光景。二十年间,散多聚少。不过,在当下见面就扫、加朋友的时代,我俩非酒、非肉、非利益、“淡如水”的老友关系,依然能够绵延至今,品起来一如老酒般甘醇,已经算是奇葩,我常常会为此感动得唏嘘不已。陈镭有一手细腻、精致、劲道的文字,这在所有熟悉他的朋友中间,早已不是什么新鲜事。即便是他汇章成书,也完全没有必要在这里“小炫”一番。我之所以要在这本书问世之际,赘述一番赞誉,完全是因为我有另外一番话要说。话题自然离不开当下。在当下,在大行其道、每天不去按那个红去一下存在感都不好意思说自己是当代人的今天,能够每天动手写一点儿东西,能够把所见、所感,通过流畅、练达、极富感染力的文字表达出来,堪称一种情怀。在今天,朋友圈里转发帖子的多,真正自己动手写的少;毫无见地、随声附和的多,真情实感的少;说来好笑,如今就连表情都有可下载的“表情包”替代。在这样被“卡通”了的文化生态下,每天能写下几行实感、优美、精准而恰切的文字,这算得上一种境界。每每读到这些带着温度的文字,就有如荤宴后品得的一缕香茗,彻骨通泰。扯得稍微远一些。前些年,在北京“798”开店的一位朋友,了“慢递”的新概念,就曾让我感慨了好久。曾几何时,“烽火连三月、家书抵万金”的日子,一封家书,望穿秋水的守望,怎么不经意间竟变成了当下人感受“慢生活”的时尚?太快了,一切都太快了。快得瞬间就把所有感受,都溺亡在刚刚流过的时间之河里。网络时代,电报几近绝迹;电话座机大多被手机替代;绿色的邮筒也几乎成为那个渐行渐远年代的坐标。在“停下来,等等我们的灵魂”的声声呼唤中,在那些匆匆飘过的日子里,我们把什么留在了邮筒里,又把什么遗忘在了来时的路上?如今,地铁上,餐厅里,所有可以感受光阴流淌的时间缝隙,都被那三寸亮屏占据了。一个只读不写的时代,悄悄地来了。我们依稀还记得举手的权利,而渐渐忘却或放弃了用手的权利。拥趸膨胀的海量信息,令数目不暇接。我们无暇感受生活的馈赠,那些本可以感受闲云野鹤、云卷云舒的日子,不觉间被茫茫然地用手指一页一页地划过。有人抱怨碎片化生活的无感;但在那些飘过的被碎片的日子里,我们是不是也心甘情愿地放弃了我们本该拥有的感知,荒疏了用心、用笔记录、玩味生活的禀赋。近来,在读帖。无数遍地读了王羲之的《兰亭序》,感慨颇多。永和九年的“暮春之初”,王羲之因“修楔之事”,偶栖“会稽山之阴之兰亭”。他即景生情,在“流觞曲水”之侧,感慨“群贤至,崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍”,生发出“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏足以畅叙幽情”的感动,遂在酒酣耳热之余,挥就了这篇408字的小文。如今,“永和九年”已经相隔当世一千多年了。一千多年间,光阴过往流转,多少韵事隐没在岁月的尘烟里,而这篇感怀小文,则穿过厚厚的时光之墙,流传至今。片刻之感,成为永恒。我想,这就是文字之于时光的力量。再说一次傻话:使时光可以倒流,我们能够随时光之河回到昨天,看看处处被我们笔下遗漏的风景,一定会顿足扼腕,汗颜之至。我不敢说陈镭的即兴之作堪比圣人之咏,但能够乘兴抒发情怀,“且遣妙笔花”,也可算作是当下一种极为可贵的文化吧。唠杂以上,是为序。陈大立北京电视台纪实频道总监
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