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醉染图书“俗”与"圣"的文化实践9787520304948
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绪论
全球宗教变迁与华人社会:世俗化、宗教化、理化与躯体化
文化多元化时代的信仰实践:人类学视角中的“新时代宗教运动”
日常生活中的多元信仰实践:新时代宗教运动在中国的田野呈现
宗教、伦理与社会精神气质
――兼论关于理解与解释的人类学
名字与神灵
日本学界关于汉人农村的“共同体”与“祭祀圈”
业海般舟
――以南京马家街道场为例
标准化理论的再应用
――以山东长岛妈祖为例
大运河的治水政治与权力象征
――以皂河“敕建安澜龙王庙”为例
地仙信仰与财神观的社会人类学研究
――来自文献与田野的考察
民间信仰与地域社会
――以潮汕地区村落的游神礼仪为例
从家庭内部祭祀到公共领域
――马来西亚华人社会中“盂兰胜会”的都市构造
华侨与宗教复兴:华南客家地区的宗教景观和灵
“后改革开放”时期的小城市寺庙
――以广东省汕尾为例
旅游中的“硬文化”与“软文化”
――以赣州市兴国县梅窖镇三僚村为例
“公益”的生成
――以昆明市回族社会的公益活动为例
放生:在市场和公园问上演的法
论哈尼族yolil概念
――“文化”与yolil的比较研究
泉州回民宗族与伊斯兰
――一个历史与人类学的案例
“祈祷”与人类学的基督教研究
圣乐的在地化实践
――耿辉与《中华合一弥撒套曲》
阿嵯耶观音与南诏大理国的祖先历史叙事
后记
范可,华盛顿大学人类学博士,现任南京大学社会学院、南京大学一霍普金斯大学中美文化研究中心教授,博士生导师,人类学研究所所长,中国人类学学会副会长,社科规划评审专家。学术兴趣为文化人类学、政治人类学、优选化与地方化等,曾在闽南农村和回民社区从事田野研究,发表中英文著述数十种。
杨德睿,伦敦政治经济学院人类学博士,现任南京大学社会学院人类学副教授,人类学研究所副所长。研究兴趣为道教教育与养成、宗教人类学和认知人类学,发表中英文著述多篇。
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